Il faut se rappeler qu'Agni est considéré comme

2. Le sage Agni donne des forces (à rbomme) ; il est rornement (du monde), et transmet aux Immortels nos offrandes. (Dieu) opulent, amène ici vers nous tous ces dieux.

3. Le prévoyant Agni illumine le Ciel et la Terre, divins et immortels parents de la Nature. Il Qst magnifique; il règoe, environné d'offrandes et de mets (sacrés).

4. Agni et Indra, venez ici, dans la demeure de votre serviteur, qui a préparé les libations. (Venez) boire son soma^ dieux cléments.

5. Âgni, enfant de la Force, (dieu) possesseur de tous les biens, tes feux s'allument sans relà* che dans le séjour des Ondes (divines) '. Tes (clartés) secourables embellissent les mondes.

A AGNI, PAR VISWAMITRA.

{Métret : Djagatl et Trichtoubh.)

1. Enfants de Gousica *, l'àme pleine de vénération, cl (les mains) chargées d'offrandes , priant, et animés par l'espoir, nous invoquons Agni (surnommé) Vêswânara *, dieu juste, maître du bonheur, bienfaisant, rapide, digne de notre amour.

2. Nous appelons à notre secours l'adorable, le brillant Agni, (que nous nommons) Vèsivânara^ Màtariswan *, Vrihaspati •; (nous invitons) à cette fête, que Manou * prépare pour les dieux, l'hôte sage et actif qui daigne écouter (nos prières).

3. Tel que le coursier hennissant qui s'enflamme aux feux de ses cavales, Véswànara est d'âge eu âge allumé par les enfants de Gousica. Qu'Âgni, éveillé au milieu des Immortels, nous accorde une heureuse génération d'enfants vigoureux et de chevaux excellents.