Ce sont les flammes du sacrifice, aussi bien que

les libations.

5. Il y a sur un des manuscrits un seizième distique, qui ne se trouve ni sur le Padanidans le commentaire. Je Tai regardé comme apocryphe.

des vaches (célestes, l'Aurore est) sortie des profondeurs de l'espace pour l'annoncer. Les rivières qui semblaient taries coulent à plein bord. Le ciel s'affermit comme une forte colonne.

3. Devant Tantique créateur des grandes (ondes), célébré par nos hymnes, l'enfant de la Nue S la Nue elle-même a tremblé. Le ciel s'éclaircit. Les (Angiras) poursuivent leur œuvre de dévotion respectueuse.

4. Pour vous, ils viennent, par des hymnes dont les accents charment les dieux, appeler à votre secours Indra et Agni. Les sages, dignes du nom de Marouts *, témoignent de leur respect par leurs chants et leurs offrandes, et commencent le sacrifice.

5. Ces (dieux) arrivent!... En ce jour prions avec piété. Que la mort tombe au loin sur nos ennemis. Éloignons ceux qui trameraient en secret notre perte, et présentons-nous devant le maître du sacrifice.

6. Approchez, amis, et formons cette Prière, qui est comme une mère (pour les hommes). C'est elle qui a ouvert le pâturage de la vache (céleste), qui a donné à Manou la victoire sur Visipra *, qui a fait trouver de l'eau au marchand égaré dans la forêt *.

7. Cependant le mortier a retenti sous la main qui pousse le pilon. Bn même temps les Navagwas, éprouvés par dix mois (de pénitences) s, ont commencé les chants. Saramà ^ vient au sacriQce, et découvre les vaches (célestes). Angiras ^ a mis l'ordre partout.

8. Quand, au lever de la magnifique Aurore, tous les Angiras eurent trouvé les vaches (célestes), le séjour de ces vaches fut établi au foyer suprême du sacrifice; c'était sur la route du sacrifice que Saramà les avait trouvées.

9. Que Soûrya vienne donc avec ses sept coursiers; une large carrière, une longue voie lui est ouverte. Rapide épervier, il accourt vers la nourriture qui lui est préparée. Jeune et sage, il vient briller au milieu des vaches (divines).