Lève-toi, Satacratou, pour nous secourir

1 Le commentaire, en nous disant que ces deux personnages sont les messagères d'Fama on de la mort, ne donne pas d'antres détails.

dans ce combat. Notre reconnaissance n'oubliera pas de t'invoquer encore.

7. Dans toutes les circonstances, dans tous les combats, c'est le puissant Indra que noua appelons à notre secours, nous qui sommes ses amis.

8. S'il entend notre appel, qu'il nous soutienne par mille secours, (qu'il nous fortifie) par de nombreux aliments.

9. J'invoque le dieu fort qui de son antique (et céleste) séjour vient visiter les hommes, lui qu^autrefois invoqua aussi mon père.

10. Toi que tous chérissent et appellent, toi notre ami et notre refuge, nous te louons; (sois favorable) à ceux qui chantent (ta gloire).

11. (Dieu) armé de la foudre, et ami, comme nous, du soma; toi qui nous rends amour pour amour, (nous t'invoquons pour obtenir) des vaches (fécondes).

12. Qu'il en soit ainsi, (dieu) armé de la foudre, (dieu) ami du soma^ et notre protecteur. Comble les désirs de tes serviteurs.

13. Par la faveur d'Indra, qui partage notre bonheur, que nos (vaches) soient fécondes et robustes; qu'elles fassent notre joie, et nous donnent une nourriture abondante.

14. Terrible (Indra), que les autres dieux, heureusement disposés par toi, non moins que toi sensibles à nos louanges, soient pour nous comme l'axe qui soutient et fait tourner les roues du char !

15. Tu es déjà pour nous, Satacratou, cet axe bienfaisant; ce que peuvent désirer tes panégyristes, tu le leur accordes en récompense de leurs offrandes.

16. Au milieu des hennissements (des chevaux), des cris, des soufQes haletants, Indra gagne de (glorieuses) dépouilles. Fort et généreux, que (ce dieu) nous donne un char d'or ; qu'il nous donne les biens dont il peut disposer I

17. Venez, bienfaisants Aswins, et que nos offrandes nous fassent obtenir de vous des chevaux, des vaches, de l'or.

18. 0 bienfaisants Aswins, un même char, un (char) immortel vous transporte à travers l'océan (de l'air).

19. De ce char une roue touche la crête de la (montagne) inabordable,rautre roule dansle ciel *.

1 . Les dea\ As^ns représentent les deni crépnscnles, 00 plntdt le jour et la nuit. Lenr cbar, c'est le ciel dont nne partie est éclairée, et Tantre plongée dans Tobscarité. Il en résulte qne le poêle dit qu'une des roues de ce char (nne des deux surfaces célestes) est dans une région inaccessible, et l'autre dans notre atmosphère.

\Uc\. II.J

20. Aurore immortelle, amie de la louange, quel mortel est (aujourd'hui) Tobjet de ta prédilection? Brillante (déesse), qui vicns-tu visiter?

21. Vive et légère, merveilleuse par tes couleurs, resplendissante, de loin ou de près nous De pouvons manquer de f admirer.

22. Fille du ciel, invitée par nos offrandes, viens, et apporte-nous la ricbesse.

HYMNE XII

A AGNl, rAR L*ANGIRAS HtR A5TAST0IIPA.

{Mètre : Trichtoubh.;

1. Agni, tu as été Tantique Richi Angiras *; Dieu, tu es l'heureux ami des autres dieux. Dans ton œuvre sainte sont nés les Marouts, sages, agissant avec prudence, et chargés d'armes brillantes.

2. 0 Agni, toi le premier et le plus 'grand des Angiras, (dieu) sage, tu ornes les cérémonies divines ; tu es né de deux mères *; puissant et raisonnable, pour le bien de l'homme et des mondes, tu reposes partout dans la nature.

3. Agni, montre-toi d'abord à Mdtariswan; qu'il vienne avec respect te donner des forces '. Que le ciel et la terre soient illuminés; choisi pour notre sacrificateur, porte notre offrande. 0 toi, notre refuge, exerce ta haute fonction !

4. Agni, c'est toi qui as révélé à Manou « la région du ciel, toi qui as été généreux pour le généreux Pouroûravas \ Quand du sein de tes parents tu as été extrait par le frottement ^, on t'a porté d'abord du côté de l'orient, puis du côté opposé '.

5. Bienfaisant Agni, auteur de notre prospérité, tu es digne d'être célébré par celui qui, élevant