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Nom d'Indra, dispensateur des richesses

[Uet. m.]

brassait de toute sa grandeur, foulent et pressent maintenant Ahi terrassé.

9. La mère de Vritra * s'abaisse ; Indra lui porte par dessous un coup mortel; la mère tombe sur le fils. Dânou est étendue comme la vache avec son veau.

10. Le corps de Vritra, ballotté au milieu des airs agités et tumultueux, n'est plus qu'une chose sans nom, que submergent les eaux. Cependant, Tennemi d'Indra est enseveli dans le sommeil éternel.

H. Ces ondes, vaches (célestes), avaient été comme emprisonnées par Pani *, elles étaient de- Tenues les épouses d'un vil ennemi, et confiées à la garde d'un pasteur tel qu'Ahî. Indra tue Vritra, et ouvre la caverne où les eaux se trouvaient enfermées.

12. Telle la queue du cheval (pour les insectes qui l'attaquent), tel tu étais alors, divin Indra, pour cet (ennemi) qui, dans ce duel (terrible), te frappait aussi de son arme. Vainqueur héroïque) lu reprenais les vaches célestes, tu venais jouir de nos libations reconnaissantes, tu donnais carrière aux sept fleuves *.

13. Mi l'éclair, ni la foudre, ni la pluie, ni le tonnerre lancé par son ennemi, au moment où Indra et Ahi combattaient, rien ne put arrêter Indra; Maghavan triompha des efforts de ses adversaires.

14. Pottvais-tu croire qu'un autre que toi fût capable de tuer Ahi, quand tu sentis, avant de lui donner la mort, la crainte entrer dans ton cœur? (C'est enclore par amour pour nous que) tu frémis de terreur, quand tu traversas les airs , comme l'épervier, au-dessus de ces quatre-vingt-dix-neuf * torrents formés par les eaux.

15. Indra, roi du monde mobile et immobile, des animaux apprivoisés et sauvages, (dieu) armé de la foudre, est aussi roi des hommes. Comme le cercle d'une roue en embrasse les rayons, de même Indra embrasse toutes choses,

1. Le poète donne à la mère de Vritra le nom de ùinouj comme qui dirait Donatrix, Je n'ose pas caractériser cet être aUégorique. Serait-ce la vapeur dont se forme le nuage f

1 Voy. lecture i, note 7, col. 1, page 44. Ce mot Pani doit avoir le sens d'avare,

3. C'est le nombre ordinaire par lequel on désigne M général les fleuves : tels le Gange et antres, dit le eomoftentaire.

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