lia est ane déesse da sacrifice. Voy. plus haut

2. Qu'on ouvre les portes (de l'enceinte sacrée) qui attendent (les dieux). Amène ici ces dieux qui aiment (nos offrandes).

3. 0 Agni, possesseur de tous les biens, viens avec l'holocauste, honore les dieux, et fais agréer nos sacrifices.

4. Que le possesseur de tous les biens fiisse agréer nos sacrifices ; qull honore les dieux, et réjouisse les Immortels.

5. 0 (Dieu) sage, donne-nous tous les biens. Que nos prières soient aujourd'hui exaucées.

6. 0 Agni, 6 petit-fils de la Force, les Dévai t'ont constitué le porteur de Tholocauste.

7. Présentons nos offrandes à un dieu tel que toi. Prends, et donne-nous à ton tour tes précieuses richesses.

HYMNE XVII

A INDRA, PAR YASICBTflA.

{Uitre : TrichUNibh.)

1. 0 Indra, les chantres, nos pères, quand ils ont eu recours à toi, ont toujours obtenu la fortune. En toi se trouvent les vaches nourricières, et les coursiers (rapides). Tu es, pour un serviteur pieux, la source de tous les biens.

2. (Dieu) sage et prudent, tu es entouré de tes Lueurs comme un roi de ses femmes. 0 Blaghavan, fais le bonheur et la fortune de tes serviteurs, en nous donnant la beauté du corps, des vaches, des chevaux.

3. Près de toi arrivent à Tenvi les Prières, qui honorent et réjouissent les dieux. Quêta richesse vienne jusqu'à nous par une route focile. 0 Indra, puissions-nous obtenir ta bienveillance et ton secours!

4. Tu es comme une vache dans un bon pâturage, et que Vasichtha a voulu traire. G*est pour cela qu'il t*a entouré d'hommages. Tu es mon maître, et tout le peuple te dit : t Qu'Indra nous accorde sa bienveillance ! »

5. Indra a pour Soudfts rendu guéables les ondes d'une rivière débordée *. Dignement célébré par Outchatha • (son chantre), il s'est déclaré l'ennemi du superbe Simyou *, qui avait lancé une imprécation contre les eaux.

page 349, col. 2, note 1. Le commentaire croit qu'elle préside anx mets sacrés, Annadévatâ, havirlakehanà,

1. Le commentaire semble indiquer que cette riûère s'appeUe Parouehni : c'est le nom da nuage.

2. Ce mot signifie chantre, itotri; suivant le commentaire, ce serait un nom commun.