Le Devoir personnifié

S. IL semble que dans ces trois strophes il y a l'i*dicalion des trois premières classes de la société indienne. Brahma, Kchalraf DhénoUf c'est-à-dire ki piété , la force, la vache, telles sont les trois divisions dont on a formé plus tard la caste des prêtres, des guerriers, des cultivateurs. Dan» la troisième classe est placé le peuple, vie. De brahmm, kehalra et. vif sent dérivés les noms de Brahmane, Kehatriya et Vétifa.

|Lert. m.]

HIG-VÉDA. — SECTION SIXIÈMK.

(tous avez écouté) Atri. Partageant les plaisirs (du sacrifice) ayec l'Aurore et le Soleil, 6 Aswins^ (buvez le s(mia) purifié ce matin.

20. 0 (Dieux) amis de nos libations, Syàvàswa TOUS honore. Recevez ces hymnes qui vous parent comme un (beau) vêtement. Partageant les plaisirs (du sacrifice) avec F Aurore et le Soleil, 6 Aswins, (buvez le soma) purifié ce matin.

21. 0 (Dieux) amis de nos libations, SyàTâLswa TOUS honore. Que ses cérémouies soient comme des réues qui vous dirigent. Partageant les plaisirs (du sacrifice) avec TAurore et le Soleil, ô Aswins, (buvez le soma) purifié ce matin.

22. Amenez votre char. Buvez le miel du soma. Arrivez, Aswins, venez. J'invoque votre secours. Donnez des trésors à votre serviteur.

23. (Nobles) héros, l'adoration commence ; le sacrificateur vous invite à prendre la libation. Arrivez, Aswins, venez. J'invoque votre secours. Donnez des trésors à votre serviteur.

24. La Swdhd vous est adressée; Tassassiezvous, ô Dieux, de mets et de breuvages. Arrivez, Aswins, venez. J'invoque votre secours. Donnez des trésors à votre serviteur

A IXDRA, PAR SYAVASWA.

{Uètreê : MahApankti et Sakwarî.)

1. 0 Satacratou, tu es le sauveur de celui qui te verse le soma^ qui étend (pour toi) un pur gazon. Bois donc jusqu'à l'ivresse. (Prends) la part que t'ont faite (les Dévas), ô Indra, maître de la piété, qui, allié des Maronts, surmontes toutes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

2. 0 Maghavan, conserve ton chantre; ô Satacratou, conserve-toi toi-même. Bois donc jusqu'à fivresse. (Prends) la part que t'ont faite (les Dévas), 6 Indra, maître de la piété, qui, allié des Marouts, surmontes toutes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

3. 0 Satacratou, tu conserves les dieux par l'holocauste, et toi-même par la force. Bois donc jusqu'à l'ivresse. (Prends) la part que t'ont faite (les Dévas), 6 Indra, maître de la piété, qui, allié des Marouts, surmontes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

4. 0 Satacratou, tu es le père du Ciel, le père de la Terre. Bois donc jusqu'à l'ivresse. (Prends) la part que t*ont faite (les Dévas), ô Indra, maître

de la piété, qui, allié des Maroufs, surmontes toutes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

5. 0 Satacratou, tu es le père des chevaux, le père des vaches. Bois donc jusqu'à l'ivresse. (Prends) la part que t'ont faite (les Dévas), ô Indra, maître de la piété, qui, allié des Marouts, surmontes toutes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

6. 0 Satacratou, ô toi qui portes la foudre, aie pour agréable la louange des Atris. Bois donc jusqu'à l'ivresse. (Prends) la part que t'ont faite (les Dévas), 6 Indra, maître de la piété, qui, allié des Marouts, surmontes toutes les armées, étends tes conquêtes et triomphes au milieu des ondes.

7. Écoute (la voix) de Syàvàswa qui t'offre la libation, comme tu as écouté (la voix) d'Atri qui accomplissait les œuvres (saintes). 0 Indra, incomparable dans le combat, tu as sauvé Trasadasyou pour exaucer les vœux pieux qu'il avait formés.

HVMNE VI.

A l?(DnA, PAR SYAVAftWA.

M^trr : MahApankti.)

1. Dans tes combats avec Vritra, tu t>9 sou- Tenu des hommages respectueux de ton serviteur. Car tu es tout-puissant, ô Indra, époux de Satchl. 0 noble vainqueur de Yritra, 6 toi qui portes la foudre, dans le sacrifice de midi, bois le soma.

2. 0 (Dieu) terrible, tu renverses les armées qui t'attaquent. Car tu es tout-puissant, 6 Indra, époux de Satchl. 0 noble vainqueur de Vritra, ô toi qui portes la foudre, dans le sacrifice de midi, bois le soma.

3. Souverain unique, tu règnes sur le monde. Car tu es tout-puissant, 6 Indra, époux de Satchl. 0 noble vainqueur de Vritra, ô toi qui portes la foudre, dans le sacrifice de midi, bois iesama.

4. Tu sépares ces deux (grands) compagnons, (le Ciel et la Terre), 6 (Dieu) incomparable. Car tu es tout-puissant, ô Indra, époux de Satchl. 0 noble vainqueur de Vritra, ô toi qui portes la foudre, dans le sacrifice de midi, bois le soma.

5. Tu es le maître de l'homme qui travaille , comme de celui qui se repose. Car tii es toutpuissant, oindra, époux de Satchl. 0 noble Tainqueur de Vritra, ô toi qui portes la foudre, d^ns le sacrifice de midi, bois le soma.

' 6. Tu donnes la force (au monde) pour sauver

ceux que tu veux sauver. Car tu es tout-puissant, 6 Indra, époux de Satchl. 0 noble vainqueur de Yritra, ô toi qui portes la foudre, dans le sacrifice de midi, bois le soma,

7. Écoute (la voix) de Syâvdswa qui t'offre la libation, comme tu as écouté (la voix) d'Atri qui accomplissait les œuvres (saintes). 0 Indra, incomparable dans le combat, tu as sauvé Trasadasyou, pour exaucer les vœux pieux qu'il avait formés.

UYMNE VII.

A l2fDRA ET AG.Nl, PAR SYAVASWA.

{Méire : Gftyatrt.)

1. Vous êtes les ministres saints du sacrifice; (vous nous assistez) dans les combats comme dans les œuvres (pieuses). 0 Indra et Agni, écoutez-moi.

2. (Dieux) exterminateurs, portés sur votre char, vous donnez la mort à Vritra; vous êtes invincibles. 0 Indra et Agni, écoutez-moi.

3. Les prêtres ont extrait de leurs mortiers ce miel qui vous réjouit. 0 Indra et Agni, écoutez-moi .

4. Unis dans nos éloges, aimez ce sacrifice, et le soma que nous versons en votre honneur. 0 Indra et Agni, (nobles) héros, venez.

5. Aimez ces cérémonies au milieu desquelles vous êtes chargés d'holocaustes. 0 Indra et Agni, (nobles) héros, venez.

6. Aimez mon hymne, qui suit la voie de la Gâyatri. 0 Indra et Agni, (nobles) héros, venez.

7. Venez le matin avec les dieux, ô trésor de richesses, ô Indra et Agni, (venez) boire le soma.

8. Écoutez rinvocation des Atris, et de Syâvâswa qui vous présente la libation. 0 Indra et Agni, (venez) boire le soma.

9. Je vous appelle à notre secours, comme vous appelaient les (anciens) sages. 0 Indra et Agni, venez) boire le soma.

10. Je demande la protection d'Indra et Agni, honorés par Saraswalî, et je leurs fais entendre la Gàyatrl.

HYMNE VUI

A AGNI, PAR NABHACA, EXFA^TT DE CANWA.

{Métré : MahâpanktiO

1. Je veux honorer Agni par mon hymne et mon sacrifice ; Agni est digne de nos chants.

[ima. ni.J

Qu'il porte aux dieux nos libations. Entre le ciel et la terre, au milieu de nos sacrifices, il remplit la foncUon de messager. Périssent tous dos ennemis !

2. 0 Agni, (touché) de nos hymnes, éloigne de nos personnes la haine de nos ennemis : commande à l'impiété de nos adversaires ; éteins la rage de ces insensés. Périssent tous nos ennemis!

3. 0 Agni, je t'offre la prière telle qu'un ghrita que je place dans ta bouche. Au milieu des dieux accueille (nos vœux) ; lu es (le maître) antique el fortuné, le messager du sacrificateur. Périssent tous nos ennemis!

4. Agni, à la demande de son serviteur, accorde toute espèce de présents. Invoqué, honoré par l'offrande et la libation, il donne et la richesse et la félicité. Périssent tous nos ennemis !

5. Agni se fait reconnaître par son œuvre forte et variée. Sacrificateur entouré des offrandes des perpétuelles (Aurores), il s'avance pour attaquer (ses ennemis). Périssent tous nos ennemis!

6. Agni connaît la naissance des dieux; il connaît les mystères des mortels. Agni, surnommé Dravinodas et invoqué par l'hymne, ouvre les portes (de la richesse). Périssent tous nos ennemis !

7. Agni réside au milieu des Dévas, parmi ce peuple saint et honorable. Il jette comme une fleur de (pieuse) allégresse sur toute l'œuvre religieuse des sages, Déva adorable entre tous les Z)êv(w. Périssent tous nos ennemis!

8. Agni est entouré des sept enfants de Manon « ; il est le maître de toutes les Ondes «. Invoquons cet Agni qui a trois demeures, qui, en faveur de Mandhâtri », a donné la mort au Dasyou, qui règne dans les sacrifices. Périssent tous nos ennemis !

9. Agni, distingué par sa science et sa sagesse, habite trois mondes différents. Qu'il honore les trente-trois dieux. Que celui que nous avons fait notre prêtre et notre messager, exauce tous nos vœux. Périssent tous nos ennemis!

1. Nous avons vu aiUeurs l'expression païUchamà' noiwAo^,iropliquanl l'ewstence de cinq espèces d*ètres, enfante de Manon. Voy. page 45, col. i, note f . Ici nous trouvons $aptamànouehah, et je pense que l'auteur fait allusion aux sept ministres dn sacrifice on aux sept espèces d'offrandes. Les Rites institoés par Manou sont personnifiés. Je ferai observer, sans penser que celte observation soit applicable ici, queDiodore de Sicile, livre II, chapitre 40, divise les Indiens en sept classes.

S. Ce sont les Libations.