Tradaction du mot damoûnaty épithèle d*Agai

2. Agui est produit par les prdtres, etU devient pour eux on protecteur paternel.

3 Solvant le commentateur, le mot vitah a un sens

réuni avec mes compagnons, qu'Agni reçoive tous les honneurs divins.

7. Personne ne peut troubler nos cérémonies, 6 (Agni), lorsqu'à de tels ministres de ton culte tu donnes un tel père de famille.

8. Si ton sacrifice se trouvait interrompu, tu saurais bien, avec tes serviteurs, mettre en fuite les criminels.

9. Que (Agni) répande donc ses clartés, ûdh moins vives que les clartés de l'astre) qui éclipse Taurore ; qu'il fasse briller ses formes éclatantes, et qu'il protège son (serviteur).

10. Mais voilà ses (rayons) porteurs de (nos offrandes), qui s'ouvrent d'eux-mêmes les portes, et s'élèvent tous vers la voûte du ciel.

A AGM, PAR PARASARA.

{Mètre : Dwipada.)

i. Puissions-nous posséder l'abondance! Que, propice à nos vœux, le bridant Agni obtienne tous les honneurs !

2. Lui qui connaît les divines pratiques, lui qui aime à naître au milieu des enfants de Manou !

3. Lui, qui naît au sein des ondes sacrées, dans le bûcher (du sacrifice), parmi les (offrandes) solides et liquides ^ !

4. Lui qui, sur la. montagne * ou dans l'intérieur de nos foyers, est comme le patron du peuple, immortel et bienveillant!

5. Agni, ami des libations qu'amènent les crépuscules ^, donne ses trésors à celui qui le célèbre par ses hymnes.

6. (Dieu) sage et prévoyant, conserve toutes les créatures, la race des Dévas et les mortels!

7. Agni, qui a pour ceinture le sacrifice luimême, est fortifié par les libations que lui apportent les Aurores et les Nuits, (déesses) aux formes si différentes, et parles offrandes liquides et solides.