O (Dieu) pur, apporte du ciel ton lait
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nourrissant, et fais -en pour nous un breuvage de vie.
Auiears : Les cent Richis nommés Vékliânasas; mètres, Gâyatri, Anouchtoubh.
HYMNE m.
A SOMA, A AGNI, A SAVITRI.
I. O Sema, ô bienfaiteur puissant, uni à ta (douce) rosée, viens dans le sacrifice au milieu de ces richesses qui font ta gloire.
a. Tes flots apportent l'ivresse et la force. Présenté à Indra , ton breuvage fait son bonheur.
3. Coule avec bruit; sors du mortier, et revêtsr toi de toutes tes magnificences,
4^ Le brillant Indouest lancé hors du (mortier) ; il vient sur le filtre de laine, et s'unit avec bruit aux mets (sacrés).
5. O Indou, coule sur notre filtre; ô Soma, prends nos mets, nos offrandes, le lait de nos vaches.
6. O Indou , 6 Soma , amène-nous , par cen taines, par<nilliers, des vaches et des chevaux.
7. Les pures Libations s'élancent rapidement hors du vase , et prennent la route qui les conduit vers Indra.
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8. I^ liqueur de Soma monte, et Indou se présente le premier avec empressement à Indra j qui vient à lui.
9. Les (Doigts) diligents, d'accord avec la Prière, font couler le miel du fort et pur Soma.
10. Que Poûchan, (ce dieu) que traînent des chèvres , nous protège en toute occasion. Qu'il nous rende heureux en femmes.
11. Soma livre le miel (de sa rosée), pareil à un {pur)ghnta, à ce (dieu) orné d'une aigrette. Qu'il nous rende heureux en femmes!
12. (O seigneur) brillant, Soma coule pour toi ainsi qu'un pur ghrila. Que (ce dieu) nous rende heureux en femmes!
1 3. 0 Soma , ô toi qui enfantes la prière des sages, viens avec ta rosée au milieu des Dévas. Tu possèdes tous les trésors.
\t\. Comme l'épervier vole à son nid, Soma placé dans nos vases passe en résonnant dans nos coupes.
i5. O Soma, ta liqueur versée dans le vase (du sacrifice ) vient, telle que l'épervier, et remplit (nos coupes).
16. O Soma aussi doux quele miel , accours pour réjouir Indra!
17. En l'honneur des dieux, lés Libations arrivent , semblables à des chars remplis de provisions.
18. Ces liqueurs répandent la joie; elles brillent, et remplissent l'air de leurs sons.
19. O Soma, broyé dans le mortier, et chanté par nos voix , tu entres dans le vase (du sacrifice), et tu donnes à ton serviteur une forte lignée.
SECTION Vil. 37
ao. Broyé (dans le mortier) et chanté par nos voix, (Soma) passe du filtre de laine dans le vase purifiant, et frappe à mort les Rakchasas.
ai. Si la crainte d'un danger prochain ou éloigné me tourmente, ô (Dieu) pur, daigne y mettre un terme.
na. Que le sage Pavamâna nous purifie aujourd'hui par la vertu purifiante de ce vase (où il siège).
îi3. O Agni (11), de ton pur rayon , qui s'échappe du vase où le sacrifice t'enferme , purifie-nous.
^4* Purifie-nous par la pureté rayonnante de ce vase; purifie-nous avec les libations saintes.
a5. O divin Savitri, par la vertu de cette liqueur, soit qu'elle reste dans ce vase, soit qu'elle en sorte, purifie-nous.
a6. Que tu sois le divin Savitri, Agni ou Soma, purifie-nous par tes trois corps (la) aussi étendus que puissants.
ay. Que les saints Déças me purifient; que les Vasous me purifient par leur œuvre. O Viswadévas, purifiez-moi ! O Djâtavédas (1 3) , purifie-moi!
a8. O Soma , viens avec les dieux , et augmente par tous tes rayons la grandeur de notre holocauste.
119. Nous venons apporter nos offrandes à ce (dieu) jeune et chéri, qui résonne avec éclat, et que nos invocations grandissent.
3o. La hache de l'ennemi nous menace. Attaquele, ô divin Soma! (attaque) ce méchant, ô divin Soma!
3i. (L'homme) qui. avec les Richis récite les (prières) de la purification, recueille une libation
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fuve et complète , que Mâtariswan a rendue plus douce.
3a. Pour (Thomme) qui avec les Richis récite les (prières) de la purification , Saraswatî rassemble tout le jus de la libation , le lait , le caillé ^ l'onde aussi douce que le miel.
Auteurs : Les sept Ridûs , Bharadwâdja , Casyapa , Gotama» Atriy yistrâmitra, -Djamadagni, Vasichtha; mètres, Gàyatri, Écapada, Poura ouchnih, Anouchtoabh (i4).
HYMNE IV
A SOMA
I. Telles que des vaches fécondes, les Libations donnent en l'honneur du dieu leur liqueur aussi savoureuse que le miel. Disposées sur le gazon (sacré), ces vaches livrent en mugissant le lait pur qui découle de leurs mamelles.
a. Le dieu brillant résonne et frémit en perdant le bout des tiges de sa plante. Il prend une douce saveur; extrait (du mortier), il s'étend dans le vase des purifications , dépose ses souillures , et reçoit un plus beau (corps).
^ 3. (Soma), avec son ivresse, a créé ce couple
(du Ciel et de la Terre), qui marchent et croissent ensemble ; de son lait il nourrit ces deux immortels.
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SECTION vir. 3g
Il a séparé ces deux grands et immenses corps, et leur a communiqué une force indestructible.
4- Ce ( dieu ) sage s'élance entre les deux ( grands ) parents (du monde); il donne de la vigueur aux £aux, et nourrit le (saint) foyer. Soma, précipité par les prêtres , épaissit avec l'orge; écrasé sous la (pression) des (dix) frères, il a sauvé le jus de ses baies (i 5).
5. Par l'effet des œuvres saintes, naît alors le sage enfant du Sacrifice, que les rites (des prêtres) introduisent dans la région supérieure : (ou plutôt) en ce moment naissent deux jumeaux, dont l'un se place au foyer, et l'autre s'élève (dans le ciel) (i6).
6. Les sages reconnaissent la forme de ce (dieu) fortuné, quand l'épervier (poétique) (17) apporte de loin l'offrande (sainte). Ils purifient dans les ondes cet adorable Soma, qui coule avec plaisir pour le bonheur ( du monde ).
7. O Soma, les dix frères (18) te purifient; les Richis , au milieu des prières et des rites , te versent dans les vases (divers du sacrifice). En invoquant les dieux, ils te jettent sur le filtre de laine; ils te reprennent (dans leurs coupes); et toi, (du sein des nuages) déchirés, tu envoies l'abondance.
8. La Prière et l'Hymne célèbrent Soma, cet ami qui circule (dans nos coupes) et qui tient sa place (à nos fêtes), cet immortel qui, pour mériter nos louanges, nous donne (ici) sa douce rosée, et , du haut du ciel, fait descendre avec les eaux les richesses qu'il a conquises.
