O pur Indou, donne-nous une opulence fô
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conde en héros courageux. Que pour nous les nuages renferment tous les biens. Prolonge la vie de ton poète. Vienne à nous dès le matin le ( dieu ) qui est le trésor de nos prières (5)!
Auteur : Nodhas, fils de Gotama ; mètre y Trichtoubh.
HYMNE IV
A SOMA
1 . Les Œuvres ( saintes ) s'empressent autour de Soma j et brillent comme un beau harnois sur un coursier, comme les rayons dans le soleil. Ami de nos sages 9 il s'enveloppe des ondes, et vient au sacrifice (pour le bonheur des dieux), comme (le pasteur vient) au pâturage pour le bien de son troupeau.
2. Il ouvre (au ciel et sur la terre) une double demeure à l'immortelle clarté. Les mondes s'étendent devant lui. Les Prières, aimées de Rita, accourent vers Indou pour le charmer, de même que les vaches entrent au pâturage.
3. Le sage (Soma) intervient dans les œuvres des sages, et, tel qu'un héros, il lance son char dans tous les mondes. Distingue par nos éloges
SBCTION VII. 87
parmi les plus nobles dieux , il comble le mortel qui rhonore de gloire et de richesses.
4. Il naît y il coule pour former ce brillant mélange, qui est pour ses chantres une source d'abondance, qui procure l'immortalité à ses auteurs. (Dieu) juste et bon , il triomphe pour nous.
5. Donne-nous la force et l'abondance. Que nous ayons par toi des cheraux, des vaches, et la lumière du ciel. Fais le bonheur des dieux. O pur Soma , la victoire est £gicile pour toi ; tes coups abattent tes ennemis.
Auteur : Canwa, fils d^Angiras; mètre^^ Trichtoubh.
HYMNE V
A SOMA
I. Le pur et brillant (Soma) £iit entendre sa voix, et repose au sein de la coupe. Lancé par les prêtres , il se fait une forme à lui-même avec le (lait) des vaches. C^re&lui des prières et des holocaustes.
a. Le brillant (Soma) en partant donne l'essor à la Prière , compagne de Rita \ ainsi un pilote dirige son vaisseau. Ce dieu, sur le gazon sacré, révèle au chantre les noms secrets des dieux.
88 RIG-VtoA.
3. Les sages, empressés dans leur œuvre ( sainte % lancent Soma comme un torrent. Les (Hymnes) s^assemblent; ils se présentent pour l'adorer. Et le (dieu ) et les (Hymnes) se rencontrent, animés d'un désir mutuel.
4. Soma, l'enfisint de la colline, descend, avec l'impétuosité du buffle, sur le filtre où il se purifie. Son lait ( divin) est versé. Les Prières , qu'il aime, s'attachent à lui. Trita (6) prend dans le Samoudra (7) le (dieu surnommé) Varouna (8).
5. O pur Indou, élève ta voix, et sois comme le ministre qui répond à la parole du prétr^. Dénoue les liens de la Prière. Indra et toi , vous êtes ici réunis pour notre bonheur. Puissions-nous posséder une heureuse opulence , une mâle Êimille !
Auteur : Prascanwà , fils de Canwa ; mètre, Trîchtoubh.
HYMNE VI
A SOMA
I. (Soma), tel qu'un général d'armée, va conquérir les vaches (du sacrifice) ; il marche à la tête de ses chars de bataille, et seç troupes se livrent à la joie. O Indra, Soma exauce nos invocations, et en
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SECTiorr VII. 89
faveur de ses amis il prend son vêtement de fête, a. Les (doigts) brillants (des prêtres) purifient le jus (de Soma), qui n'a pas encore été mêlé avec les (ondes) rapides et (le lait) des offrandes. Le sage ami d'Indra monte sur son char, et se présente avec lui pour recueillir nos hommages.
3. O divin Soma , viens dans notre sacrifice j et sois la noble boisson d'Indra. O (Dieu) pur, tu formes les eaux , tu fais descendre la pluie du ciel. Du haut des airs envoie-nous tes présents.
4. Viens à notre large banquet; (apporte-nous) le bonheur, la victoire y la perte ( de nos ennemis). Tels sont les vœux de tous tes amis ici présents; ô pur Soma , tel est mon souhaiL
5. Il vient, ce Soma, qui est le père des Prières, le père du Ciel et de la Terre , le père d' Agni , du Soleil, d'Indra, et de Vichnou.
6. Pontife parmi les Dévas ^ il est le plus éclairé des poètes , le plus sage des Richis. Tel est le buffle parmi les animaux sauvages , l'épervier parmi les oiseaux de proie , la hache parmi les instruments de destruction. Soma arrive en chantant au vase des lustrations.
7. Le pur Soma , ainsi que le fleuve qui précipite ses flots, donne l'essor aux chants, aux prières, aux hymnes. De l'asile qu'il s'est choisi, il voit toutes les traverses qu'il doit subir, et vient généreusement s'unir (au lait) des vaches.
8. O (Dieu) invincible, qui donnes le bonheur et le triomphe, qui coules par mille torrents, prouve ta vigueur. O sage et pur Indou , en l'hon-
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90 RIG-viDA.
neur d'Indra j précipite tes flots confondus avec le (lait) des vaches.
9. Présenté comme offrande, l'aimable Soma remplit le vase (du sacrifice ), et enivre Indra. Indou coule par mille ruisseaux ; il est chargé de cent aliments, et, tel qu'un coursier vigoureux, il vole aux combats.
10. Ce (dieu) antique, possesseur delà richesse, vient de naître : broyé dans le mortier, jeté au sein des ondes , il se purifie , et ce roi du monde , ce puissant vainqueur indique la voie du sacrifice.
1 1 . O pur Soma , les anciens sages , nos pères , ont avec toi accompli leurs oeuvres. Généreux et invincible, déchire les voiles qui nous entourent, et sois pour nous libéral en héros et en coursiers.
12. O (Dieu) qui extermines tes ennemis, qui possèdes tous les biens et chéris l'holocauste , tu as jadis nourri Manou. Accorde-nous aussi tes présents. Apparais en l'honneur d'Indra,, et fais briller tes armes.
i3. O juste et doux Soma, descends sur le filtre de laine, et revéts-toi des ondes. Place-toi dans ces vases remplis d'un beurre (sacré) , et que ta liqueur enivre heureusement Indra.
i4* (Maître) fort et bienfaisant, qui coules par mille torrents, viens dans le sacrifice, et envoienous ta pluie céleste. Unis-toi dans le vase (saint) aux ondes et au lait, et prolonge notre vie.
i5. Soma purifié par la prière ressemble à un coursier vigoureux , et il triomphe de ses ennemis. Il est comme le lait savoureux que donne Aditi; il
SECTioir VI ï. 91
est comme le cheval heureusement dressé qui nous emporte dans la plaine.
16. Paré de tes belles armes , et purifié par les prêtres , viens recevoir Thommage mystérieux que nous t'adressons. O divin Soma y avec la rapidité du coursier quj vient à sa pâture , apporte-nous Tabondance, la santé; (donne-nous) des vaches (fécondes).
17. La troupe des Marouts purifie et pare l'aimable nourrisson qui vient de naître , et qui nous apporte (tous les biens). Le sage Soma, né par l'œuvre des sages , va en chantant se mêler dans le vase des lustrations, au (lait) de la vache.
18. Il a l'esprit d'un Richi; il en a aussi les œuvres. 11 donne le bonheur, il peut nous guider par mille chemins ; il connaît les voies des sages. Le grand Soma , voulant nous donner le troisième monde (9) , touché de nos louanges , l'a tiré des ténèbres et orné de sa lumière.
19. Il siège au vase (des lustrations). Tel qu'un puissant épervier, il vole, et s'empare des vaches (du sacrifice). Il envoie son humide rosée, et agite ses armes (brillantes). Il s'étend dans le Samoudra^ trésor des eaux (sacrées); et ce grand (dieu) honore par sa présence ce quatrième monde (10).
20. Il (vient) pour répandre ses bienfaits, pareil au (jeune) mortel brillant de beauté, au coursier plein de vitesse. Comme le taureau qui parcourt son troupeau , il arrive en frémissant dans la demeure du sacrifice , et se place sous le près-soir.
2 1. O IndoUy accours avec tes purs rayons, et crie en remplissant le filtre. Entre en te jouant sous le pressoir. Que ta douce et limpide liqueur enivre Indra.
321. Ses larges torrents se précipitent. Il entre dans les vases ( sacrés), où il se confond avec le (lait) des vaches. I^e (dieu) sage fait retentir sa voix; il excite les chants et les hymnes. Il accourt avec l'empressement d'un ( homme invité ) par la femme de son ami.
23. Opur Indou, tu détruis tes ennemis; mais, à la voix de nos louanges, tu viens tel qu'un amant (appelé) par sa bien-aimée. Pareil à l'oiseau ra* pide, le pur Soma arrive dans nos (coupes) de bois, et se place dans nos vases (saints).
24- O pur Soma , ta splendide rosée vient à nous, aussi douce que le lait, aussi aimable que la femme. Le (dieu), brillant et magnifique, est amené au milieu des ondes; il frémit, jeté par les prêtres dans le vase (sacré).
Auteur :'Lq Râdjarchi Pratardanà , fils de Divodâsa; mètre, Trichloubh.
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HYMNE VII
A SOMA
I. Le divin (Soma) a été purifié sous la pression de For (11). En l'honneur des dieux , il fait jaillir son suc. Il coule en chantant dans le vase des lustrations, comme le sacrificateur (entre) dans une demeure remplie d'offrandes.
a. I^ sage et grand (Soma) prend son brillant vêtement de combat. Fais résonner ta voix, ô (dieu ) pur, vigilant et sage, et pour la gloire du sacrifice gémis sous le pressoir.
3. Le plus glorieux des êtres, en notre faveur, est versé sur le filtre de laine. Il siège avec honneur. O(Dieu) pur, élève ta voix dans les airs. Et vous , secondez-nous toujours de vos bénédictions.
4. Chantez. Adorons les dieux. Pour le bien du monde, envoyez Soma. Sa douce ( liqueur ) coule sur le filtre de laine. Que l'ami des dieux se place dans le vase sacré.
5. Indou, avec ses mille torrents, se présente comme l'ami des dieux , et coule pour les enivrer. Loué par les prêtres, il arrive dans la demeure antique ( du sacrifice) pour plaire à Indra et fiiire notre félicité.
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6. (Dieu) brillant et pur, viens donner la richesse à ton chantre. Que ton ivresse pénètre Indra, (et le dispose) au combat. Monte sur le même char que les dieux, et apporte-nous la fortune. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
7. Aussi bien qu Ousanas (la), il chante Thymne du poète*, il annonce la naissance des dieux. Orné de rayons brillants, (maître) purifiant et auteur de grandes œuvres, comme le sanglier ( céleste ) ( 1 3), il s'annonce par le bruit de ses pas.
8. La troupe des cygnes (sacrés), les Vrichans(i4)9 (en voyant) ce (dieu) aussi bon que terrible, s'assemblent dans la demeure (sainte); et ces amis ( de Soma) chantent de concert ce ( maître ) invincible et pur, digne de tous nos éloges.
9. Heureux de ces chants, le (dieu) accourt avec rapidité. (On dirait un taureau) qui se joue. A sa vue, les vaches (du sacrifice) mugissent. Et lui, il grandit en aiguisant ses cornes. Il se dresse, et apparaît brillant le jour et la nuit.
10. Le vigoureux Indou arrive, fortifié par le (lait) de la vache. Soma prête à Indra la puissance de son ivresse. Roi de la force , il tue le Rakchasa ; il frappe ses ennemis et sème ses trésors.
11. Ainsi répandant sa douce rosée, il sort du mortier pour couler sur le filtre. Le divin Indou , honorant l'amitié du divin Indra, lui donne le bonheur de son ivresse.
12. Le pur (Soma), paré de ses rayons, arrose les dieux de son jus divin. Indou se montre fidèle aux divers devoirs que lui imposent les saisons , et
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les dix Doigts le conduisent sur le filtre de laine.
i3. Taureau ardent, il crie en voyant les vaches (du sacrifice). Tout retentit de sa voix; il s'élance vers la terre et le ciel. On dirait la clameur d'Indra dans le combat : tel est le bruit qu'il fait entendre.
i4- Gonflé d'un lait délicieux , tu nous donnes ton suc, aussi doux que le miel. O pur Soma, tu coules dans nos coupes en l'honneur d'Indra.
j5. Yiensdonc, ô Soma, inspirant une douce ivresse et courbant sous tes lois les ondes du Nuage. Prends une brillante couleur; unis-toi au (lait) de la vache, et répands- toi (dans les vases du sacrifice).
16. O Indou, coule dans ce large (vase) pour notre bonheur. Ouvre-nous une voie facile vers l'opulence. Prends ton arme pour tuer le mal , et verse ton onde sur le filtre de laine.
17. Donne-nous la pluie du ciel , qui arrive avec rapidité, apportant l'abondance, le bonheur et la fertilité. O Indou , comme on rassemble les touffes d'une belle chevelure, (dirige) vers nous les (soufQes) réunis des Vents, tes amis.
18. O pur Soma, délie la chaîne (du mal) qui nous retient, ô toi qui (connais) la voie droite non moins que (la voie) tortueuse. Dieu brillant, qui veux le bien des hommes, précipite tes flots comme les pas d'un coursier, et viens dans la demeure (qui t'est préparée).
19. O Indou, versé dans le sacrifice pour causer l'ivresse des dieux, fais passer ton onde sur le filtre de laine. (Dieu) invincible, qui as mille torrents.
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(mille) suaves odeurs ^ coule pour le combat que les prêtres doivent livrer.
20. Ces pures et divines liqueurs s'élancent , telles que des coursiers qui volent au combat sans élre retenus par des rênes ou attelés à un char. Approchez-vous pour puiser à cette source.
ai. O Indou, viens à nos cérémonies, et coule dans ces vases (qui reçoivent le jus) de ta plante ou les ondes. O Soma, donne-nous de larges richesses, qui excitent les désirs, causent la terreur, et enfantent les héros.
!i2. Aussitôt que la voix d'un serviteur fidèle commence à s'élever, que l'offrande la mieux choisie est déposée pour le sacrifice , à l'instant les Vaches (saintes) s'approchent avec empressement d'Indou, de ce noble maître , qui repose dans le vase (sacré).
2 3. Le sage et auguste (Soma ), magnifique dans ses présents , vient vers le Rita ( terrestre ) en l'honneur du Rita (céleste) (i5). Roi de la force, qu'il soit notre soutien. Qu'il se laisse diriger par les dix (Doigts), qui sont pour lui comme autant de rênes.
24. Le pur Indou est le gardien des hommes; il est le roi des dieux comme des mortels. Qu'il (remplisse) nos vases (saints). Qu'il nous donne les biens terrestres et célestes dont il est le maître. Que notre sacrifice obtienne de lui grandeur et beauté.
!i5. Comme le cheval qui accourt à sa pâture, viens au sacrifice célébré en l'honneur d'Indra et de Vâyou. O pur Soma, qui possèdes tous les
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biens 9 donne-nous une large et vaste abondance.
a6. Que ces breuvages^ qui font le bonheur des dieux j coulent dans notre demeure , et la rendent fameuse par la force de nos enfants. Source de tous les biens, trésor de félicité, délices du ciel, qu'ils soient tels que des sacrificateurs qui savent fléchir les dieux.
27. O divin Soma, viens donc dans le sacrifice pour être la noble boisson des dieux. Malgré notre force, nous sommes exposés aux chances du combat. O (Dieu) pur, fais que le Ciel et la Terre soient solides sur leur base.
a8. Impétueux comme le coursier, terrible comme le lion, plus rapide que la pensée, tu te mêles avec bruit aux libations. O Indou , arrive par le chemin le plus droit, pour nous prouver ta bonté.
219. Cent torrents naissent de ce dieu; les sages les recueillent et les répandent en mille ruisseaux limpides. O Indou, descends du ciel pour être notre bienfaiteur. Ta présence annonce toujours une grande largesse.
3o. La rosée du sage(Soma) ressemble à la pluie du ciel. Il est comme le roi des Jours, ami de Mitra. Tel qu'un fils qui concourt aux œuvres de son père , apporte la victoire à tes serviteurs.
3i. Ta liqueur s'écoule aussi douce que le miel, quand tu viens te purifier sur le filtre de laine. 0 (Dieu) saint, tu te rends dans la demeure des Vaches (sacrées). A peine né, tu remplis le soleil de tes splendeurs.
98 RIG^viOA. '
3a. Siège éclatant de Timmortelle essence ^ tu brilles, et suis en criant la voie de Rita. Tu arrives pour faire le bonheur d'Indra, et tu mêles tes accents aux prières des sages.
33. O Soma , oiseau céleste , jette tes regards sur nous , et envoie ta rosée au milieu des oeuvres de notre sacrifice. O Indou , entre dans le vase où tu places ton trésor, et va en criant t'unir au rayon du soleil.
34« Soma porte (nos holocaustes). A son signal partent les trois mots (sacrés) (16), l'œuvre de Rita, la prière du prêtre. Les Vaches (du sacrifice) s'adressent à lui comme à leur pasteur; les Invocations le cherchent avec empressement.
35. Les Vaches fécondes ( du sacrifice) désirent Soma ; les sages l'appellent par leurs prières. Soma est purifié, et croît par un onctueux mélange. Vers Soma se dirigent ensemble les Hymnes et les Chants.
36. O Soma , heureusement purifié , remplis nos (coupes). Pénètre avec un grand bruit au (cœur) d'Indra. Engendre la prière; agrandis sa voix.
37. Le vigilant et sage Soma, purifié au murmure des prières, siège au sein des vases (sacrés). Il est honoré par les deux mains pieusement empressées qui ornent pour lui le char du sacrifice.
38. Le pur (Soma), pareil à Agni lui-même (17) dans le soleil , remplit le Ciel et la Terre. Il éclaire (le monde), Que ses amis puissent compter sur son secours! Qu'il comble de ses dons (l'homme) qui semble le créer!
