Que cette douce liqueur coule pour nous don
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ner la vigueur et la force, pour être l'honneur du sacrifice et le bonheur des dieux.
4' O puissant Indou , accorde-nous des vaches et des chevaux. Je veux à ton onde pure mêler le lait de la vache.
5. O Indou , maître des coursiers azurés (7) , tu revêts le corps le plus brillant. Sois pour nous un ami qui nous prête un éclatant appui.
6. Que tes bontés n'aient point de terme. O Indou, triomphe de l'impie fiakchasa. Éloigne de nous un (ennemi) frauduleux.
Auteurs : Parwata et Nârada; mètre, Ouchnih.
HYMNE VI
A SOMA
I, Que ces flols salutaires, brillants, impétueux, naissent promptement, et coulent vers le généreux Indra.
a. Soma vient pour donner son secours à Indra au milieu de la lutte. A peine l'a-t-il vu, que déjà il lui assure la victoire.
3. Dans le transport de son ivresse, qu'Indra saisisse son arc triomphant ; et pour vaincre les Eaux, qu'il lance sa foudre généreuse.
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Il4 RIG-V^OA.
4. Parais, ô vigilant Soma! O Indou , coule pour Indra. Apporte ta force brillante et salutaire.
5. Inspire à Indra ta généreuse ivresse , ô (Dieu ) prudent, qui étends partout tes rayons, et qui pour t'échapper sais t' ouvrir mille voies.
6. Plein de miel pour les dieux , tu connais surtout la route (de notre sacrifice). Coule avec bruit par tes mille torrents.
7. O Indou, répands avec force ta rosée pour honorer les dieux. O Soma aussi doux que le miel , viens t'asseoir au vase (du sacrifice).
8. Tes flots rapides ont enivré Indra. Les dieux ont bu tes ondes, qui donnent l'immortalité.
9. Apportez-nous la richesse, ô pures Libations! Brillez dans la pluie , coulez sur la terre , et donneznous le salut.
10. Soma, pur et limpide , précipite ses flots sur le filtre de laine, et répond par son murmure à la voix de l'Hymne.
11. L'Œuvre (sainte) donne l'essor au rapide (Soma), qui vient en se jouant sur le filtre de laine et dans nos (coupes) de bois. La Prière applaudit à ce (dieu), qui trois fois (arrose) le dos (d'Agni) (8).
la.Il s'ëlance danslesvases (du sacrifice), comme le rapide coursier au milieu des combats. Il accourt, ce (dieu) pur qui donne naissance à la Prière.
i3. Beau et brillant, il coule ^yec impétuosité dans les différents bassins, et apporte à ses chantres la gloire que fondent les héros.
i4- Va donc t'unir aux dieux. Bépands ta rosée
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SECTfoir VII. ii5
de miel. Avec un bruit harmonieux tu remplis le vase des lustrations.
Auteurs : Agni, fils de Tchakchous, Tchakchous, fils de Manon, Manou, fils d*Apsounâman; mefne, Ouchnih.
BYMNE VU.
A SOMA
1. Versez la liqueur de Soma, qui est la première des offrandes , qui coule pour le bonheur des hommes du sein des mortiers , et passe au milieu des Ondes.
2. ( Dieu ) invincible, répands sur le ( filtre) de laine ton onde pure et odorante. Nous aimons à te confondre avec les offrandes et le ( lait) de la vache, et à te verser au sein des eaux.
3. Le sage et puissant Indou coule à nos regards pour le bonheur des dieux.
4- Tu viens , o pur Soma ; tu mêles aux Ondes ta rosée. Source divine d'or et de richesses , tu t*assieds au trône de Rita.
5. Il suce la mamelle céleste pour former son miel délicieux. Il va se placer sur le siège antique (du sacrifice. Dieu) rapide et sage, lancé par les pré-
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1 l6 RIG-VÉDA.
très, il se précipite dans le réservoir des ondes que nous honorons.
6. O pur et vigilant Soma, tu remplis le filtre de laine. En notre faveur tu deviens prêtre , tu es le premier des Angiras (9). Répands ton miel sur notre sacrifice.
7. Soma épanche ses ondes, et connaît la route ( de la demeure sacrée ). Tu es Richi , prêtre et sage. Prophète dévoué au service des dieux, tu as fait monter le Soleil dans le ciel.
8. Répandu par les ministres du sacrifice sur la laine des brebis, il précipite son onde fortunée, qui ressemble à une cavale brillante.
9. Que Soma descende dans le vase des libations, et s'unisse au lait des vaches. Ses ondes vont au Samoudra^ comme (les eaux à la mer). Il est tourmenté pour donner son suc enivrant.
10. O Soma , tu sors des mortiers pour passer sur la laine des brebis. De même qu'un mortel entre dans une ville, (Dieu) brillant, tu t'avances du pressoir vers les (coupes) de bois où tu vas siéger.
1 1 . Il se purifie sur le filtre de laine ; il se fortifie comme le coursier qui se dispose au combat. Le pur Soma devient le héros des hymnes chantés par les sages.
la. L'onde de Soma, pour le sacrifice, grossit comme un fleuve. Sa liqueur vive et enivrante, formée du lait de sa plante , se jette dans le trésor où repose le miel de la libation.
i3. Tel qu'un aimable et cher enfant que l'on a purifié, (Soma ) est enveloppé d'un vêtement blanc.
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SECTION Vri. ll'J
De même que les ouvriers lancent un char, les (prêtres) avec leurs mains (précipitent le dieu) au milieu des ondes.
i4. La boisson deSoma, vive et pénétrante , va dans le Samoudra ( i o) , inspirant la joyeuse ivresse , et répandant avec sagesse le bonheur et le plaisir.
i5. Le roi pur et divin a traversé le Samoudra avec son flot , pour arriver à la demeure du grand Sacrifice. Pour rendre hommage à Mitra et Varouna, il a été lancé dans la demeure du grand Sacrifice.
i6. Le roi divin , aimable et sage, a été dirigé par les prêtres à travers le Samoudra.
17. L'enivrant Soma est versé en l'honneur d'Indra , rallié des Marouts. Il s'échappe en mille tor* rents , et vient sur le ( filtre ) de laine , où les enfants d'Ayou le purifient.
18. Le sage Soma, purifié sous le pressoir, en* faute la Prière, et joue au milieu des Dévas. Il se revêt de l'enveloppe que lui forment les ondes et le (lait) des vaches, et va siéger dans les (coupes) de bois.
19. O Soma, ô Indou , je me plais chaque jour à (chanter) ton amitié. O (Dieu surnommé) Ba^ bhrou (11), de nombreux (ennemis) m'obsèdent. Viens les disperser.
ao. O Soma , ô Babhrou , nuit et jour ton amitié est pour moi une mamelle (abondante). Nous venons à toi, comme les oiseaux (viennent) vers le soleil, qui d'en haut les échauffe par sa lumière.
a I. O (Dieu) pur, distingué par la beauté de tes bras ( I a), plongé dans le Samoudra y tu fais entendre
