A SOMA, PETIT. FILS DES ONDES

1 . Qu'au milieu des Déifos l'Hymne suive sa voie vers les Ondes. Qu'il s'avance rapide comme la pensée. Prépare en l'honneur de Mitra et de Varouna d'abondantes offrandes; en l'honneur d'un (dieu) opulent (prépare) la louange.

a. O prêtres qui présentez l'holocauste, venez; paraissez devant les Ondes qui vous désirent comme y OMS les désirez. O vous qui êtes renommés pour l'adresse de vos bras , lancez ce flot que regarde d'en haut l'oiseau ( céleste ) au rouge plumage (36).

3. O prêtres, venez vers les Ondes. Honorez par vos holocaustes leur petit^fils, qui porte le nom de Samoadra (37). Pour effacer votre péché, qu'il vous donne un flot bien pur. En son honneur versez un jus aussi doux que le miel.

4. Sans avoir besoin de l'aliment du foyer, il brille au sein des Ondes; les sages le chantent dans leurs cérémonies. Que leur petit-61s nous donne

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SECTION VII. l85

ces Ondes , douces comme le miel , auxquelles Indra doit sa force.

5. Au milieu d'elles, tel qu'un mortel au milieu d'aimables jeunes filles, Soma se livre aux transports de la joie. O prêtre , viens vers ces Ondes, et, avant de les répandre, purifie-les avec (le jus) de la plante (de Soma).

6. Ainsi les jeunes (Ondes) rendent hommage au jeune (Soma); il se présente devant elles , il les désire comme elles le désirent elles-mêmes. Dans un sentiment commun de révérence s'unissent la Prière du prêlre et les Ondes divines.

7. A cet Indra qui vous a ouvert le monde quand vous étiez prisonnières, qui vous a délivrées de toute malédiction , ô grandes Ondes, envoyez votre flot aussi doux que le miel , (ce flot) qui enivre les Dieux.

8. Source de mille agréments , ô Ondes, envoyez votre flot aussi doux que le miel à celui qui est votre enfant, dont le dos est brillant de ghrita^ et que nous chantons dans nos cérémonies. Ondes opulentes , écoutez mon invocation.

9. O Ondes, envoyez à celui qui s'avance entre le Ciel et la Terre (38) votre flot abondant et désiré, qui charme Indra, qui enfante l'ivresse, qui, né de l'air, forme les trois mondes et les parcourt.

10. Honore, ô Richi, ces Ondes, mères du Monde , épouses (du Sacrifice) , qui viennent à nous en flots abondants, qui coulent au ciel et sur la terre (Sg), qui combattent (avec Indra) pour les

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l86 RIG-ViUA.

Vaches (célestes), qui naissent et grandissent (avec Soma).

1 1 . Pour l'honneur des Dieux venez à nos cérémonies ; assistez à nos Rites sacrés pour y apporter l'abondance. Ouvrez votre mamelle en- vous unissant au sacrifice. O Ondes , soyez-nous propices.

12. Ondes opulentes, vous êtes les souveraines de la richesse. Vous amenez avec vous la force , la prospérité, l'immortalité. A vous nous devons le bonheur de la fortune et de la paternité. Que Saraswatî donne l'abondance au chantre (des dieux).

i3. O Ondes, je vous vois accourir, et vous charger de beurre, de lait et de miel. Vous vous entendez avec les prêtres pour honorer Indra; vous apportez un soma préparé avec soin.

14.' Elles sont arrivées, ces (Ondes) riches et magnifiques. O prêtres, ô mes compagnons, poursuivez (le sacrifice). Amis de la libation, déposez sur le gazon (sacré) ces Ondes unies à leur petitfils.

1 5 . Les Ondes , avides ( de nos hommages ) , sont arrivées. Elles se sont placées sur le gazon pour honorer les dieux. O prêtres , offrez le soma à Indra. Que votre sacrifice vous soit propice.

Auteur : Cavacha, fils dlloûcha; mètre, Trichtoubh.

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SECTION Vil. 187

HYMNE XIII

AUX VISWADÉVAS.

I. Que le (dieu) adorable et chanté par les Déms arrive à noire secours avec tous les (Marouts) impétueux. Avec de pareils amis puissions-nous être comblés de biens ! Puissions-nous triompher de tous les niaiix !

a. Le mortel , qui recherche la fortune, ne peut y arriver que par la voie du sacrifice et avec l'offrande. Qu'il s'adresse ( aux dieux) par l'entremise de l'œuvre (sainte), et qu'il choisisse le meilleur moyen de les fléchir.

3. Le sacrifice est préparé. Les Libations diverses, telles que (les ondes) d'un tirtha (4o) (sacré), viennent arroser le resplendissant ( Agni). Puissionsnous obtenir le bonheur! sans être des immortels, puissions^nous en avoir le sort!

4. Que le maître de la richesse, que le (dieu) éternel, surnommé Damounâs {t\\) ^ comble les désirs (de l'homme pieux). Que le divin Savitri soit pour lui le père (du bonheur). Que Bhaga, qu'A-^ ryaman se manifestent à lui par des présents de

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j88 rig-v^dà.

vaches. Que tous les autres dieux se raonlrent éga*

lement généreux.

5. Quand les (dieux) puissants et fortunés se rassemblent 9 que notre (Louange les accueille), comme la Terre accueille les Aurores. Que les Vâdjas prospères viennent à nous , heureux de l'hymne du poète.

6. Que la Prière du sage, vache antique et féconde, se présente (devant les dieux). Que ces (dieux), chargés de leurs présents, (viennent) ensemble au foyer où les appelle tous (Agni), TAsoura (divin).

7. Quel est ce bois? Quel est cet arbre (4^^)? C'est celui qui sert à former le Ciel et la Terre, celui dont (Agni) a fait ces deux (divinités) immortelles et secourables. Quant aux Jours et aux antiques Aurores , leur destin est de périr (43).

8. Il n'est rien de supérieur à Agni. Taureau ( puissant ) , il porte le Ciel et la Terre. Quand , sous la forme du soleil , ses coursiers le transportent , il fait alors de son propre corps le vase des lustrations (divines).

9. Il couvre au loin la terre de ses rayons. C'est comme une pluie que le vent souffle de divers côtés. L'éclat dont brillent Mitra etVarouna vient d'Agni, qui, tel qu'une foret embrasée, étend partout ses lueurs.

10. Lorsque la Vache, abandonnée à sa propre garde, et composée de deux parties, dont l'une est fixe, l'autre mobile (44) > enfante par suite d'agitations précipitées^ lorsqu'un fils antique naît de ses

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SECTION Vif. i8q

«leux parents au sein de la Samî(45); lorsque la Vache (du sacrifice) (46) a rieçu (ce fils), que (les prêtres) commencent leurs prières!

II. Les Déi^as ont dit à Canwa, leur enfant : « Syâva (47) doit recevoir les mels de l'offrande. » Sur le noir (Syâva) on a répandu (le lait) delà mamelle brillante. Aucun autre (que Canwa) n'a mieux servi Rita.

Auteur: Cavacha; mètre, Trichtoubh.

HYMNE XIV

AUX VISWADÉVAS.

I. Les deux (coursiers d'Indra) s'avancent au milieu de l'œuvre du sage. Ils viennent avec les dieux prendre place auprès des Dévas, Indra aime la double offrande (de la louange et de l'holocauste), quand llgoûte notre jus de soma,

n. O Indra, que célèbrent tous les hommes, tu remplis de ta lumière les mondes célestes comme les mondes terrestres. Que tes coursiers , qui t'amènent au sacrifice, ménagent tes (serviteurs), qui te louent et qui sont pauvres de biens.

3. Voilà qu'( Agni) naît du sein de ses deux parents. Qu'Indra se plaise à voir le plus beau (des dieux). (La Flamme), épouse fortunée, accueille

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IpO RIG-VÉDA.

avec un doux murmure (Soma), son époux. Leur union se consomme avec éclat et magnificence.

4. Orne de tes feux cette brillante demeure, où sont venues siéger les Vaches ( de la prière). Fidèles à Tordre de leur mère antique et sacrée, les sept fils de la Louange (48) se sont assemblés.

5. Pour vous, l'incomparable Agni se distingue au milieu des Déi'as. Il vient rapidement avec les Roudras occuper son trône. Versez donc avec vos amis le miel (de la libation) à ces immortels dont les forces languissent.

6. Le sage Indra , gardien de mes œuvres saintes, a dit à Agni , caché au sein des Ondes : « Je t*ai aperçu, Agni; et, averti par ce (sage), j'arrive.

7. « Celui qui ne connaît pas un pays s'adresse à quelqu'un qui le connaisse. Il marche, dirigé par celui qui a de l'expérience. Mon bonheur est d'avoir un bon guide. (Ce sage) a appris à connaître les ( voies) les plus droites. »

8. Aujourd'hui j'ai entendu le souffle (d' Agni). Il a voulu pendant ces journées s'entourer de splendeurs; il a épuisé la mamelle de sa mère. Que la Louange célèbre ce (Dieu) toujours jeune; il est doux , riche , bienveillant.

9. O Calasa , et toi , Courousravana (49) , ac* complissons notre heureux sacrifice. Ne ménageona pas nos présents. O riches (seigneurs), je vous souhaite pour bienfaiteur ce Soma que je porte en ce moment dans mon cœur.

Auteur: Cavacha; mètre, Djagati, Trichtoiibh.

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SECTIOIY VII.

f.ECTURE HUITIÈME.

UYMNË PREMIER.