O Adili, au moment oùnait Dakcha (i4) pour
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commencer son œuvre , tu honores Mitra et Varouna^ces (dieux) royaux. (Non moins adorable est) Aryaman , entouré dans ses diverses naissances des sept sacrificateurs , et qui, sur son char rapide, poursuit une route triomphante.
6. Qu'ils entendent aussi notre invocation , ces grands et robustes coursiers (i5) qui, doux et bienfaisants, à la voix de nos prières répandent sur nous dans le sacrifice les biens qu'ils ont conquis dans les combats.
7. Attachez par nos hymnes au char (du sacrifice) Vâyou, le grand (Indra) (16), Poûchan. Qu'ils soient vos amis. Unis de pensées avec le divin Savitri, ils le secondent dans son oeuvre sage et féconde.
8. Nous appelons à notre secours, au milieu du sacrifice , les vingt et un ( 1 7) mille rivières ( sacrées ), les grandes Ondes, les Arbres, les Montagnes, Agni, Crisânou (18), les (divins) archers (19), Tichya (ao), Roudra le père des Roudras.
9. Que la Saraswatî (ai), la Sarayou (aa), la Sindhou (a 3) avec leurs grands flots, que les grandes Rivières viennent nous secourir. Et vous. Ondes, mères divines, venez, et apportez-nous votre lait aussi doux que le miel , aussi agréable que Xeghrita.
10. Que la mère resplendissante (des dieux), que Twachtri avec les Dévas^ que le père ( du sacrifice) avec ses épouses écoute notre voix. Que Riboukchâs et Vâdja (24), que Bhaga maître d'un char ( brillant), que la joyeuse et bruyante troupe des Marouts nous conserve.
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282 RIG-viDA.
II. Que les Marouts nous apparaissent comme une heureuse et riche habitation. Que Féloge des Roudras et des Marouts nous soit prospère ! O Dieux, Élites que, possesseurs de vaches (fécondes), nous soyons glorieux parmi les nations , et que nous jouissions toujours de Tabondance.
la. O Marouts, Indra, Varouna, Mitra, et vous tous, ô Dieux, faites que ma prière soit comme une vache que vous emplissiez d'un lait (précieux). Apportez sur votre char (Tobjet de) mes vœux. '
i3. O Marouts, prouvez que vous reconnaissez notre parenté. Au sein d'Aditi nous prenons tous naissance; qu'elle se rappelle ici qu'elle fut notre mère.
i4« I>e Ciel et la Terre, ces deux grands, adorables et divins ancêtres , ont enfanté les Dieux. Ils produisent également la race divine et la race humaine , et avec les Pères ( du sacrifice ) ils répandent partout une semence féconde.
i5. Maîtresse de nos cérémonies (^5), présidant aux œuvres (saintes) et aux chants, l'Ofifrande contient les trésors les plus précieux. Le Mortier résonne, et verse son miel. Les sages se présentent avec leurs prières.
16. Ainsi le prudent Gaya, sage éclairé, chantre habile, instruit dans l'art du sacrifice, entouré de riches offrandes, réjouit par ses hymnes et ses prières la race céleste.
17. O Viswadévas, ô Adityas, ô Aditi, ô maîtres ( du monde) , c'est ainsi que le sage, fils de Plati,
a fait votre grandeur. L'immortel Gaya a chanté la race céleste.
Auteur: Gaya; mètre , Trichtoubh.
HYMNE IV
AUX VISWADÉVAS.
I . Qu'Agni , Indra , Varouna , Mitra , Aryaman , Vâyou , Poûchan , Saraswatî , les Adityas , Vichnou , les Marouts, le grand Ciel , Soma , Roudra , Aditi , Brahmanaspati, (viennent) tous ensemble goûter les plaisirs (du sacrifice).
II. Indra et Agni, maîtres de la piété, habitent la même demeure , et dans les combats où succombe Vritra ils déploient à Tenvi leur vigueur. Les (Dieux) remplissent de leur puissance Timmensité de Tair, et Soma, orné de la parure du ghritUy élève sa grandeur.
3. Instruit dans l'art du- sacrifice , je chante ces ( Dieux) grands , invincibles et reconnaissants. Amis fidèles et opulents, qu'ils nous donnent, pour notre gloire , les trésors du nuage.
4. Ils soutiennent parleur force le Soleil, les Mondes lumineux, l'Air, le Ciel et la Terre. Magnifiques et généreux, tels que des seigneurs bien-
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faisants y ces Dieux sont loués pour leur bonté envers la race de Manou.
5. Honore Mitra et le noble Varouna; tous deux ils sont rois ; leur âme est vigilante , et leur grand corps brille dans le devoir dont ils sont chargés. Sous leurs yeux croissent et marchent le Ciel et la Terre.
6. Cependant la Vache (du sacrifice) parcourt sa demeure, qui a été parée; elle répand son lait, et dirige d'elle-même Tœuvre (sainte). Nous Tinvoquons; qu'elle prenne notre holocauste pour le noble Varouna, pour les Dieux, pour Vivaswân.
7. Agni est la langue des (Dieux; et ces Dieux), couvrant les airs de leur lumière, s'assoient au foyer sacré, dont ils augmentent la gloire et savourent les douceurs. Leur force soutient le Ciel et forme les Ondes ; ils enfantent l'Holocauste, et l'ornent de leur corps.
8. Placés autour de nous, les deux antiques parents viennent ensemble visiter le foyer deRita. Le Ciel et la Terre, unissant leurs œuvres, apportent au grand Varouna un lait délicieux.
9. Nous invoquons Pardjanya et le Vent, ces deux taureaux de la pluie, Indra et Vâyou, Varouna, Mitra , Aryaman , les Adityas, Aditi , tous les dieux de la terre , du ciel et des ondes (aériennes).
10. Pour notre bonheur qu'ils apportent, nous honorons par nos présents Twachtri , Vâyou , les Ribhous, les deux sacrificateurs divins (^6), l'Aurore, le sage Vrihaspati, vainqueur de Vritra , Soma lami d'Indra.
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SECTION Vlir. Îi85
11. Ils donnent naissance au Rite, à la Vache, au Cheval , aux Plantes , aux Arbres , à la Terre , aux Montagnes, aux Eaux. Ils élèvent le Soleil dans les airs, et répandent sur la terre leurs œuvres, dignes de ces (célestes) Aryas.
la. O Aswins, vous avez sauvé Bhoudjyou (1^7); vous avez donné à Badhrimati un fils (nommé) Sjrài^a (a8). Vous avez amené à Vimada (ag) ( la princesse) Camadyou. Vous avez rendu Vichnâpwa à Viswaca (3o).
i3. Que le Nuage armé et retentissant, qu'Adja Écapât qui soutient le ciel , que la Mer et les ondes de rOcéan, que Saraswati avec la Prière et les Œuvres (saintes), que tous les Dieux entendent ma voix.
i4« Que tous les Dieux immortels, amis du sacrifice et honorés par Manou , avec la Prière et les Œuvres (saintes), viennent s*unir (à nos cérémonies). Partisans de nos offi*andes, que ces (Dieux) fortunés accueillent avec bonheur nos rites, nos hymnes et nos invocations.
i5. Vasichtha a honoré les Dieux immortels qui habitent les trois mondes. Qu'ils nous accordent aujourd'hui les biens les plus étendus. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions (3 1).
^KiSeifr: Vasoucama, fils de Vasoucra; mètres, Trichtoubh, DjagaU.
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a 86 RIG-ViDA.
HYMNE V
AUX VISWADÉVAS.
I . J'invoque , en leur demandant de bénir mon sacrifice , les Dieux sages qui font la lumière et qui jouissent d'une gloire étendue , les immortels Yiswadévas, qui ont Indra pour chef, et qui grandissent pour récompenser nos hommages.
a. Lancés par Indra et commandés parVarouna, les Marouts ont dévoilé le Soleil et la Lumière. Nous adressons notre prière à ces ( Dieux) protecteurs , alliés de Maghavan. En leur honneur les Pères du sacrifice offrent Tholocauste.
3. Qu'Indra avec les Yasous défendenotre maison. Qu'Aditi avec les Adityas nous accorde sa protection. Que le divin Roudra avec les Roudras fasse notre bonheur. Que Twachtri avec ses épouses nous comble de biens.
4. Nous appelons à notre secours Aditi, le Ciel et la Terre, le noble et glorieux (Rita), Indra et Yichnou , les Marouts y la grande Lumière , les divins Adityas , les Yasous , les Roudras , le puissant Savitri.
5. Que Saraswân avec les Œuvres (saintes), que Yarouna ferme en son action , que Poûchan , le
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sECTiolf viir. 287
grand Vichnou, Vâyou, les Aswins, que ces immortels, honorés par nos cérémonies et possesseurs de tous les biens , nous accordent contre le mal une triple protection.
6. Puissions-nous ressentir la générosité du Sacrifice, de ceux qu'il honore, des Dieux et de ceux qui offrent l'holocauste, du Ciel et de la Terre, pieuses ( divinités) , de Pardjanya , des Libations et des Prières!
7. J'implore la générosité d'Agni et de Soma. Pour prix de nos louanges, qu'ils nous donnent l'abondance. Que ces Dieux, que nos libations ont réjouis, nous accordent une triple protection.
8. Remplis de force (Sa) et de splendeur, couverts de notre pieux ghrita^ parés par le sacrifice et ornés de nos saintes magnificences, les (Dieux) bienveillants ont Agni pour pontife; amis de Rita, ils triomphent de Yritra et répandent les Ondes.
9. Ces Dieux ont produit le Ciel et la Terre , les Œuvres , les Eaux , les Plantes , les Bois du sacrifice. Ils ont semé la Lumière dans l'air. Us ont orné leur corps pour venir accomplir nos vœux.
10. Que les Ribhous, habiles ouvriers et soutiens du ciel, que le Yent et Pardjanya avec la grande voix du Nuage , que les Eaux et les Plantes exaucent nos prières. Que le bienfaisant Bhaga et les Vâdjins (33) accourent à ma voix.
11. Que l'Océan, la Mer, l'Atmosphère, l'Air, Adja Écapât tonnant et pluvieux , Ahirboudhnya entendent mes accents. Que les Viswadévas soient pour moi des maîtres généreux.
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il 88 RIG-V^DA.
la. Que les enfants de Manou fassent pour votre service ce qu'a fait leur père. Que la pompe de notre sacrifice soit accueillie par vous avec bienveillance. O Adityas y o Roudras , ô bienfaisants Vasous , aimez nos hymnes et nos cérémonies.
i3. Nous honorons avant tous les autres les deux sacrificateurs divins (34). Je suis avec piété la voie du sacrifice. Nous adorons le Maître de la plaine(35), et ces Yiswadévas immortels, gardiens infatigables.
i4- Les Yasichthas, comme les (anciens) Richis, comme leur père, pour obtenir le bonheur ont fait entendre la voix (de la prière). Ils ont chanté les Dieux. O Dieux, tels que de bons parents, venez satisfaire notre désir, et envoyez-nous la richesse.
i5. Yasichtha a honoré les Dieux immortels qui habitent les trois mondes. Qu'ils nous accordent aujourd'hui les biens les plus étendus. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
Auteur : Vasoucama ; mètres, Trichtoubh, Djagati.
HYMNE VI
