Voy. page 498, col 2, note 3. Yarouna est un nom de Soma

4. Féminin du mot grihapali (maitre de la maison). Agni, en cette qualité, allume le feu Gàrhapatya.

H I G-VÉÜA. — SECTION HUITIEME.

[Lecl. IV. J

corps à celui de cet époux, et répondez tous deux aux vœux de notre sacrifice.

28. Mais je ne vois plus que du rouge et du noir : c’est Crityâ *, qui s’attache à l’époux. Le nombre de ses (noirs) parents augmente ; et le mari se trouve enchaîné au milieu d’eux.

29. Donne aux prêtres tes vêtements : donneleur tes parures. Crityâ, sous la forme de l’épouse, pénètre chez l’époux.

30. Avec cette pécheresse le corps brillant (de l’époux) est dépouillé de ses parures. 11 est comme lié et resserré dans son vêtement.

31. Que les Maladies, qui accompagnent naturellement les pompes nuptiales, soient repoussées par les dieux adorables dans les lieux d’oû elles sortent.

32. Que les compagnons des époux ne voient point de voleurs sur leur chemin. Que les routes deviennent bonnes pour eux. Que leurs ennemis s’enfuient.

33. Que cette épouse soit heureuse. Approchez d’elle ; regardez-la. Faites-lui vos souhaits, et retournez dans vos demeures.

34. Tel mets est brûlant, tel autre est piquant; tel est noir comme la poêle, tel autre est pareil à du poison *. On ne saurait les manger. Le prêtre qui peut connaître Soûryâ mérite d’avoir la robe de l’épouse.

35. Les désirs sont variés. Que chacun soit servi à son gré. Vois toutes les formes de Soûryâ : c’est le prêtre qui les purifie.

36. « Je prends la main pour notre bonheur, » (dit Agni) ; « je veux que tu sois ma femme et « que tu vieillisses avec moi. Bhaga, Aryaman, « Savitri, le puissant (Indra) 3 4, les Dieux t’ont « donnée à moi, qui suis Gârhapatya. »

37. « O Poûchan, amène cette (épouse) fortunée « dans laquelle les enfants de Manou doivent « trouver un germe fécond, (cette épouse) dis- « posée à se livrer à mes désirs, et que j’appelle « de tous mes vœux *. »

38. O Agni, (les Gandharwas), avec toute la pompe nuptiale, environnent le char de Soûryâ, qu’ils t’amènent. En récompense (de nos hommages) , donne aux maris une épouse et des enfants.

1. Crityâ est un mauvais génie femelle. N’est-ce pas le démon de la nuit obscurcissant Vibhâvasou?

2. Je ne sais pour quelle raison le commentateur se donne une peine extrême pour faire rapporter ces diverses idées a la couleur des vêtements.