BIBLIOTHEQUE INTERNATIONALE

INDE. — POÉSIE LYRIQUE

A A G NI, PAR MRILICA, FILS DE VASICHTHA.

( Mètres : Djagatî et Djyotich.)

1. ü (Dieu) qui portes l’holocauste, tes feux sont allumés par les Dévas. Viens avec les Adityas, les Roudras, les Vasous, oui, viens pour notie bonheur *.

2. Viens faire l’ornement de ce sacrifice et de nos prières. Mortels, nous l’appelons en allumant tes feux, oui, nous t’appelons pour notre bonheur.

3. Je chante dans mon hymne le (Dieu) possesseur de tous les biens, et protecteur opulent. O Agni, amène ici les Dieux qui sont nos amis, et qui veulent, oui, qui veulent notre bonheur.

4. Le divin Agni est le prêtre des Dieux; les Richis, enfants de Manou, allument ses feux. J’invoque Agni pour qu’il nous comble de ses dons, oui, pour qu’il nous comble de ses -dons et fasse notre bonheur.

5. Agni a dans le combat sauvé Atri, Bhraradwâdja, Gavichthira, Canwa, Trasadasyou ; qu’il nous conserve aussi. Vasichtha appelle Agni ; qu’il soit pontife, oui, qu’il soit pontife pour notre bonheur.

A SRADDHA a. — RICH1 : SR AD DH A, FILLE DK CA MA. (Mètre : Anouchtoubh.)

1. C’est Sraddhâ qui allume les feux d’Agni ; Sraddhâ qui offre l’holocauste; Sraddhâ que notre voix proclame sur la tête de Bhaga 5.

2. O Sraddhâ, exauce le vœu d’un (fidèle) qui est généreux (envers les Dieux) d’effet ou de cœur. Exauce la prière que je fais au nom de ces nobles sacrificateurs.

3. Les Dévas ont eu recours à Sraddhâ contre les terribles Asouras. Exauce également la prière que nous faisons au nom de ces nobles sacrificateurs.

4. Les Dêvas, dans le sacrifice et sous la protection de Vâyou, se sont adressés à Sraddhâ. La

1. Le texte porte le mot mrilica, que le commentateur regarde aussi comme un nom propre, de sorte que l’on pourrait traduire : Viens en faveur de Mrilica. Le distique 4 m’a empêché d’adopter ce sens.