Nom générique pour signifier Vhomme

[Lect. I.]

clat et à la force. (lue les Marouts attellent leurs daims *. Ces (dieux) invincibles et maîtres de tous les biens ébranlent les montagnes (célestes), et répandent au loin les Ondes.

5. Les Marouts sont ornés des richesses d’Agni 2. Invoquons ces vainqueurs irrésistibles, ces protecteurs brillants et formidables. Les généreux enfants de Roudra nous apparaissent sous la forme de la pluie; ils font entendre leur voix pareille au rugissement du lion.

6. Unissant nos voix pieuses, nous chantons la splendeur d’Agni, ou la force des Marouts. Les sages (Marouts), portés sur leurs montures 3 aux couleurs variées, et chargés de présents, arrivent à nos sacrifices.

7. Agni naît (et s’écrie) : Je suis Djdtavédas 4 5; le beurre (sacré) forme mon œil s, l’ambroisie de la libation ouvre ma bouche. Ma splendeur est triple 6; c’est moi qui ai mesuré le monde 7; je suis le feu toujours nouveau, l’holocauste, l’adoration. »

8. De trois sources diverses 8 (Agni) verse ses rayons les plus purs. Par sa sagesse il engendre la Prière (du matin) et la Lumière Ses lueurs forment et agrandissent le Soleil; il fait apparaître le Ciel et la Terre.

9. O Ciel et Terre, conservez cet (Agni), source intarissable (de bienfaits), qui viennent sur nous en forme de pluies fécondantes, sage gardien de nos prières, (ami) véridique initié à toutes nos œuvres, heureux à l’approche des deux grands parents 9.

1. Prichati ; c’est le daim porcin. Ce mot signifie aussi goutte d’eau.

2. C’est-à-dire que les nuages, qui sont leurs formes, se colorent des flammes d’Agni.

3. Ces daims, ces montures des Marouts, il est bien entendu que ce sont les nuages.