AUX VISWADÉV.VS, PAR S WA S T Y A T R É Y A

(Mettes : Gàyati l, Ouchnih, Djagatî, Trichtoubh et Anouchtoubh.)

1. O Agni, viens avec tous les dieux protecteurs pour boire notre soma et recevoir nos holocaustes.

2. Arrivez aux sacrifices, ô vous dont les œuvres sont pures et les pensées justes. Buvez avec la langue d’Agni.

3. (Dieu) sage et digne de nos hommages, viens le matin avec les (autres) dieux, sages comme toi, pour boire notre soma.

4. Ce soîuo,aimé d’Indra et de Vâyou, en sortant du pressoir est versé dans la coupe du sacrifice.

5. O Vâyou, viens à nos cérémonies, et accepte nos holocaustes. Si tu nous aimes, bois de nos libations.

6. O Indra et Vâyou, daignez goûter à ces offrandes. (Dieux) protecteurs, prenez avec plaisir et nos mets et nos breuvages.

7. En l’honneur d’Indra et de Vâyou a été exprimé ce jus de soma , mêlé avec du caillé. Comme les eaux coulent vers la vallée, nos offrandes vont vers (ces dieux).

8. Uni à tous les dieux, uni aux Aswins, à l’Aurore, viens, ô Agni, et tel qu’Atri, réjouis-toi de nos libations.

9. Uni à Mitra et Varouna, uni à Soma et à Vichnou, viens, ô Agni, et tel qu’Atri, réjouis-toi de nos libations.

10. Uni aux Adityas et aux Vasous, uni à Indra et à Vâyou, viens, ô Agni, et tel qu’Atri, réjouistoi de nos libations.

11. Que les Aswins nous bénissent. Que Bhaga, que la divine Aditi, et l’invincible (Indra) nous bénissent. Que Poùchan, l’auteur de la vie, nous bénisse. Que le Ciel et la Terre nous bénissent avec bienveillance.

12. Nous demandons la bénédiction de Vâyou, et celle de Soma, qui est le maître du monde, celle de Vrihaspati, accompagné de tous les (dieux). Que les Adityas, que les Viswadévas nous bénissent.

13. Que tous les dieux nous bénissent aujourd’hui. Qu’Agni, l’ami et le refuge de tous les êtres, nous bénisse. Que les dieux Ribhous nous bénissent et nous conservent. Que Roudra nous bénisse et nous garde de tout mal.

14. Bénissez-nous, ô Indra et Varouna. Bénisnous, ô riche (et divine) Voie *. Qu’Indra et Agni nous bénissent. O Aditi, bénis-nous.

15. Puissions-nous suivre heureusement notre route, comme le Soleil et la Lune! Puissionsnous n’avoir pour compagnons que des (hommes) bons, généreux et reconnaissants 2!

AUX MA ROUIS, PAR S Y A VAS WA, DESCENDANT d’aTRI.

[Mèlres : Pankti et Anouchtoubh.)

1. O Syâvâswa, chante avec force les Marouts, qui, dignes de nos hymnes et de nos sacrifices, trouvent leur plaisir dans les mets innocents de notre Swadhâ.

2. Les (Marouts) sont des amis d’une force et d’une puissance inébranlables. Dans leurs élans vigoureux ils nous protègent sans se fatiguer.

3. Ils s’avancent tels que de mâles taureaux, et surmontent les ténèbres de la nuit. Nous chantons la puissance des Marouts au ciel et sur la terre.

1 C’est l’air, route que traversent les Dieux.

2. Un manuscrit ajoute ici deux distiques, qui ne sont ni sur le Parla ni dans le commentaire. Ils sont tvidcmn.eiit falsifiés.

INDE. — POÉSIE LYRIQUE

4. Pour vous, nous célébrons les Marouts, et par le sacrifice nous honorons la force de (ces dieux), qui, tous amis des enfants de Manou, protègent le mortel contre son ennemi.

5. Héros généreux, doués d’une vigueur incomparable, ils sont dignes de notre culte. A ces Marouts, qui du ciel sollicitent nos hommages, présente les mets (sacrés).

6. Combattants nobles et courageux, couverts de leurs parures d’or, ils ont lancé leurs traits. Tel que le ciel brille entre les nuages, tel l’éclair brille sur le sein des Marouts *.

7. Enfants de la Terre, ils ont grandi dans l’espace de l’air; occupés à précipiter les flots des Rivières, ou placés au sanctuaire môme de l’être lumineux.

8. Chante la puissance des Marouts, puissance juste et noblement étendue. Car ces héros, actifs et impétueux, ont uni leurs efforts pour l’ornement (du monde).

9. Tantôt ils couvrent la Nue 1 2 de purs et légers réseaux, tantôt ils fendent avec force le nuage sous la roue de leurs chars.

10. Tantôt ils viennent à nous, tantôt ils s’éloignent, tantôt ils pénètrent dans l’intérieur (des corps), tantôt ils suivent la voie qui leur est ouverte. De quelque manière qu’ils se répandent, ils méritent les honneurs de notre sacrifice.

11. (Nobles) héros, tantôt ils s’arrêtent; tantôt leurs coursiers les emportent ; d’autres fois ils se placent aux extrémités du ciel. Telles sont les formes variées sous lesquelles ils nous apparaissent.

12. Célébrés par les hymnes du poète, ils ont produit une source en faveur de leur chantre 3 qui demandait de l’eau. Comme le brigand (qui veille pour son trésor), qu’ils soient prompts à me défendre et à me faire briller.

13. Grands, sages et prudents, ils agitent leurs traits qui lancent des éclairs. O Richi, adore cette famille des Marouts, et célèbre-la par tes chants.

14. O Richi, que des offrandes soient présentées à cette famille des Marouts, comme à nos amis