Charma

3. Je suppose que le poëte désigne ainsi les deux espèces de libations employées dans le sacrifice.

|l.ect. V.J

SECTION CINQUIEME

3. O Aswins, (venez) du haut du ciel prendre place auprès de nos libations, de nos mets (sacrés), des fidèles (qui vous honorent) ; et (ensuite), de la cime du nuage où vous siégez, faites descendre l’abondance sur un peuple dévoué.

4. Quand les Richis vous présentent pour offrandes ce qu’il y a de plus précieux, dans les plantes et dans les eaux, ô dieux possesseurs de tant de trésors, remplissez notre vie de toute espèce de félicités.

5. 0 Aswins, vous entendez la voix des Richis, et vous voyez toutes leurs cérémonies. Venez (ici) de préférence, pour le bonheur de notre peuple. Que la prière, que nous vous adressons, appelle sur nous l’abondance.

6. O (Dieux) Véridiques, qu’il vous soit agréable, ce sacrifice que vous recommandent le nombre des holocaustes, la solennité des rites, et la multitude des assistants. Venez (ici) de préférence auprès de Vasichtha. C’est pour vous que sont célébrées ces cérémonies.

7. O généreux Aswins, telle est notre prière ; tels sont nos vœux. Que cette hymne vous plaise. Que ces rites soient agréés de vous. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.

HYMNE XII

AUX ASWINS, PAR VASICUTUA.

(Mètre : Trichtoubh.)

1. La Nuit, sœur de l’Aurore, se retire. La noire (déesse) a laissé la place au brillant (soleil). Jour et nuit nous voulons vous invoquer, ô vous qui nous donnez des chevaux et des vaches. Éloignez de nous le mal.

2. O Aswins qui apportez le bonheur sur votre char, venez vers le mortel votre serviteur. Éloignez de nous la disette et la faim. O (Dieux) aussi doux que le miel, jour et nuit conservez-nous.

3. Au lever de l’Aurore, que vos généreux (coursiers), avides de noslibations, amènent votre char. O Aswins, avec ces chevaux amis du sacrifice faites approcher ce (char) opulent, aux fortunés rayons.

4. O maîtres des hommes, ô (Dieux) Véridiques, venez à nous sur ce char qui a trois sièges, (char) riche et solide qui arrive avec le jour, au moment où le (Sacrifice) se présente à vous sous toutes ses formes *.