Samoudra

leurs larges membres, et lui donnent pour aliments leurs mets, le beurre, le miel (du sacrifice).

5. Le (dieu) sage et antique prend de ce miel, et fait briller à nos yeux les sept sœurs '. Il s’avance au milieu des airs, et, cédant aux vœux (de ses serviteurs), il donne à la nature sa forme et sa beauté.

6. Les sages ont établi sept règles de conduite En franchir une seule, c’est se rendre pécheur. Agni soutient l’homme suivant son mérite; pour lui il est dans le foyer, dans le trésor des rayons (solaires), dans les ondes (aériennes).

7. Agni existe, même lorsqu’il ne paraît pas 3, dans la suprême demeure, dans le séjour de Dakcha 4, sur le sein d’Aditi. Il est votre premier-né s, dans le sacrifice du matin : il y est encore et le taureau (qui féconde) et la vache (qui donne le lait).

LECTURE SIXIÈME

A AGNI, P A K T R I T A A P T Y A [Me Ire : Trichtoubh.)

1. Agni, par sa puissante protection, augmente la fortune de son chantre. Il brille, orné de l’éclatante ceinture de ses nobles rayons.

1. C'est ce que l’on appelle les sept langues d’Agni, ou les sept rayons du feu. On les dislingue par des noms particuliers; j'en recueille trois dans le commentaire, Càli, Carali, Tchédi, etc.

2. Ces règles ne sont pas données par les commentateurs d’une manière uniforme. La défense la plus ancienne me semble être celle-ci : la boisson, la gourmandise, les femmes, la chasse, la brutalité en action ( danda ), en paroles (pàrouchyant), le viol. Une autre liste est donnée, qui doit appartenir à une civilisation plus moderne : le vol, l’audace de monter sur le lit du maître spirituel, le meurtre d'un brahmane, la fréquentation des gens vicieux, les deux péchés, le meurtre d’un homme.