‹ Robert Herrick, contribution à l'eetude de la poésie lyrique en Angleterre au dix-septième siècleChapitre 62 sur 104 · ER XIX · texte numérisé non relu

ER XIX

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Le détail est emprunté à Tibulle :

When Laurell spirts ? th’ fire. Et succensa sacris crepitet bene VAN laurea flammis.. LV

à Catulle :

When up the Thyrse is rais’d, and Harum pars tecta quatiebant cuspide when the sound thyrsos.…

Of sacred Orgies flyes, À round, A Pars obscura cavis celebrabant orgia round. vv. 7-8. cistis,

Orgia, quæ frustra cupiunt audire

profani. LXIV, 257-261.

a Martial encore :

When the Rose raignes, and locks Cum regnat rosa, cum madent with ointments shine, capilli :

Let rigid Cato read these Lines of Tunc me vel rigidi legant Catones. mine. VV. 9-10. XaxIxe

Cependant Herrick trouve moyen d’ajouter à ces emprunts si étrange-

ment assemblés une image familière et qui semble nouvelle :

…when the Hearth Smiles to it selfe, and guilds the roofe with mirth ; v. 6.

en même temps qu’un vers d’une lente et majestueuse musique où le

rare métricien qu'il est apparaît tout entier :

The holy incantation of a verse. ! Ve 2

Herrick en effet ne manque jamais de révéler par quelque endroit

sa nature sincère, et de conserver, sous ce pesant manteau de classi-

! Voir encore, à cet égard, Te Vision (142), dont le début est emprunté à Virgile (Énéide, 1, 315-20), et la fin à Anacréon (7[29]). Un poème comme À Country-Life (106), bourré déjà, nous l’avons vu, d’expressions horatiennes, contient en outre bon nombre de choses empruntées ailleurs : un aphorisme d’Épicharme, rapporté par Xénophon et par Montaigne (Jove for our labour all things sells us, v. 62— rür tôvur ru\odow pv mavra ràya®’ oi Seot, Memorabilia Socratis, 11, 1, 20 ; Essais, II, xx) ; un autre d’Aristote (A wise man ev’ry way lies square, v. 98— wc a\n0dc ayabde Kai Terpaywvoc ävev doyov, Eth., 1, X, 11 ; une sentence de Juvénal, que nous avons signalée déjà ; une phrase, mot pour mot, de Martial (Nor fear, or wish your dying day, v. 146 — Summum nec

metuas diem, nec optes, X, XLVII, 13).

cisme, sa liberté d’allure. Ainsi, il n’existe peut-être pas de morceau

qui ait été plus souvent imité et plus alourdi de variations superposées que la célèbre idylle d’Ausone :

Collige, virgo, rosas, dum flos novus, et nova pubes,

Et memor esto ævum sic properare tuum. !

Les exemples abondaient déjà dans la lyrique élizabéthaine. Lodge en donne une version d’une gaie et chantante jeunesse. ? Spenser, qui a en vue le ‘Tasse plutôt qu'Ausone, introduit l’image dans sa Faerie Queene.* Daniel la reprend dans un tendre sonnet méditatif, où semble passer une réminiscence de Ronsard. * Le thème reparaît maintes fois au XVII siècle. ? Or, la version qu’en donne Herrick, tout en se calquant au début sur le texte d’Ausone :

Gather ye Rose-buds while ye may, Old Time is still a flying.… °

1 Ausonit.… opuscula. Edit. R. Peiper, Lipsiae, 1886, p. 411, VV. 49-50. 2 Pluck the fruit and taste the pleasure,

Youthful lordings, of delight.

The Famous, True and Historical Life of Robert, Second Duke of Normandy, 1591.

ù Gather therefore the Rose whilest yet is prime,

For soone comes age that will her pride deflowre ; Gather the Rose of love whilest yet is time,

Whilest loving thou mayst loved be with equall erime.

B. IT, C. x11, st. 75. Cf. Tasso : Gerusalemme Liberata, C. XNI, st. 15.

L Beauty, Sweet Love, is like the morning dew...

Short is the glory of the blushing rose ; When thou, surcharged with burthen of thy years, Shall bend thy wrinkles homeward to the earth.

Delia, 1592, Sonn. XLII.

® Par exemple : Walter Porter, Madrigals and Airs (1632) : Love in thy youth, fair maid, be wise ; Old Time will make thee colder.

Carew, Persuasions to love, dans Poems (1640) :

Spend not in vain your life’s short hour,

But crop in time your beauty's flower...

Thomas May, The Old Couple (1658) :

Dear do not your fair beauty wrong In thinking still you are too young.

Then lose no time, for Love has wings...

5 208, To the Virgins, to make much of Time.

ne le prend en somme que comme point de départ, et demeure trés originale. On ne saurait d’ailleurs affirmer que c’est dans le texte même du IV° siècle que Herrick est allé puiser cette idée, trés généralement connue de son temps, et qu’il a pu trouver, par exemple, dans l’#natomie de la Mélancolie de Robert Burton. !

Telle donc apparaît la latinité de Herrick. Elle occupe dans son art une place capitale, et les Latins sont, de beaucoup, ses modeles préférés. Il les imite de près, non seulement dans ses couplets gnomiques, où il les suit mot pour mot, mais dans son œuvre tout entière. Même quand notre poëte voudra exprimer un sentiment profond, la joie que lui causent, par exemple, la fin de son exil et son retour à Londres, il s’écriera :

O Place ! O People ! Manners !.….

I am a free-born Roman ; suffer then,

That I amongst you live a Citizen.

London my home is. *

Ou bien, proclame-t-il son assurance en la gloire future qui, on le sait, lui tient tant à cœur, il ne fera que paraphraser en ces termes le Exegi monumentum d'Horace :

Behold this living stone, Ï reare for me, Ne’r to be thrown Downe, envious Time, by thee. *

Si Herrick a pu laisser s’effacer quelques traits, ou superposer et ainsi confondre volontairement quelques ressemblances, du moins a-t-il appris chez les poètes latins, chez ceux qu’il fréquente plus spécialement, Horace et Martial, le culte de la forme, la volonté d’écrire aussi parfaitement que possible, la patience industrieuse qui n’aban-

donne un morceau que lorsqu'il est tout à fait achevé ; sans compter

! Edit. princeps, 1621, II, 11, 5, { 5. Consulter la très belle édition : The Anatomy of Melancholy by Robert Burton, edited by the Rev. A.R. Shilleto, 3 vol., London, 1893.

? 714, His returne to London. — Voir encore 457, Upon himself :

Come, leave this loathèd Country-life, and then

Grow up to be à Roman Citizen.

% 211, His Poetrie his Pillar.

enfin qu’il s’est approprié leur trésor de fables, de légendes mythologiques auxquelles il ne croit pas plus qu’ils ne faisaient eux-mêmes,

FE qu'il conserve pour leur seule valeur esthétique, et auxquelles il

empruntera, après y avoir, soyons-en sûrs, mürement réfléchi, le titre général de son œuvre. |

Le cas de Herrick est loin, au surplus, d’être isolé, et la littérature latine est trés largement répandue en Angleterre sous le règne d'Elizabeth et des Stuarts. On enseigne le latin dans les grammarschook, pratiquement, par questions et par réponses. On ne se borne pas à faire apprendre les paradigmes dans la fameuse grammaire de Lyly, * ni à faire traduire des fragments de Cicéron, de Térence,

de Virgile, ou des fragments considérables des AZétamorphoses, * mais

1 On sait que la littérature latine est riche en allusions au fameux Jardin des Hespérides situé aux confins de l'Océan, où les filles d’Atlas gardaient, avec l’aide d’un dragon terrible, les pommes d’or données par la Terre à Junon, lors de son mariage avec Jupiter. Voir par exemple Ovide, Métamorph., XI, 114 ; Lucain, IX, 358 ; Martial, De spectaculis, XXI, et Epig., IV, LxIv.

? La première édition connue, imprimée à Louvain en 1515, porte sur la première page : Absolutissimus de Octo Orationis parti constructione libellus… nuperrime vigilatissima cura recognitus, et est précédée d’une lettre de l’érudit Colet à l’auteur, Lile charissime. Réimpressions à Louvain en 1521-22, 1529, à Paris 1530, 1532. Une édition de 1539 ajoute, sur la première page également, ad vérum Paulinae Scholae exemplum. En 1540, la grammaire de Lyly fut publiée par autorité du roi, et devint une sorte de manuel national. On lit ainsi au verso du titre d’une édition de 1548, It shuld be openly and priuately redde to al kynd of lerners in euery gramar schole & other places of techyng, and the same and none other to be used. En 1574, une édition complètement remaniée parut sous le titre de : À Shorte Introduction of Grammar generally to be used ; c’est cette dernière que connut Shakespeare qui, en plusieurs endroits, met dans la bouche de ses personnages des exemples qu’il y emprunte (L.L.L., IW, 2. Holofernes : but wir sapit qui pauca loquitur. — Taw. N., IL, 3. Sir Toby : not to be a-bed afier midnight 1s to be up betimes ; and “ diluculo surgere, ” thou know’st.) La grammaire.de Lyly, qui subit encore de nombreuses modifications, demeura longtemps fameuse, jusqu’au XVIII° siècle où on la connaît sous le nom de Æton Latin Grammar.

8 Sur l’enseignement du latin dans les public-schools aux XVI et XVII siècles, voir John Brinsley : Ludus Literarius : or, the Grammar Schoole ; sherting how to proceede from the first entrance into learning to the highest perfection required in the Grammar Schooles, London, 1612. — Charles Hoole : À new Discovery of the old Art of Teaching Schoole, in four treatises, London, 1659, (écrit vingt-trois ans plus tôt, comme le montre la préface). — T.S. Baynes : What Shakespeare learnt

on se sert presque uniquement du latin dans le langage ordinaire. Surgite Ctait le cri retentissant qui éveillait, dès cinq heures, les pensionnaires de Westminster School, et ceux-ci, chaque jour, traduisaient un long passage d’un auteur choisi par le Directeur, ou le discutaient, ou le mettaient en vers selon qu'ils appartenaient à la quatrième, la cinquième ou la sixième classe. Dans les Universités, le latin était la langue dont se servaient les étudiants pour les exercices publics de discussion (disputations), dans laquelle étaient jouées la plupart des comédies de collège, ! et que parlait l’orateur public de l’Université lors de la visite de grands personnages, comme fit Sir Francis Nethersole quand Jacques [® et le Prince Charles vinrent pour la première fois à Cambridge, en 1613.° La littérature elle-même est toute pénétrée d’influences latines. Les critiques, effrayés dés avant la fin du XVI siecle, par l'influence toujours grandissante de l'Italie, s'étaient mis à encourager les études classiques de tous leurs efforts, les uns, comme Ascham, plaçant leur confiance dans une éducation solide, basée sur les auteurs anciens, les autres, classicistes pédantesques et fanatiques comme Gabriel Hervey, prétendant calquer la métrique anglaise sur la latine, et y installer l’hexamètre. Beaucoup plus tard, vers la fin même du règne de Jacques l‘', Bacon, qui avait écrit en latin son œuvre philosophique, songe à traduire en cette langue ses Essays dans la crainte — ceci en 1623 — que l’anglais ne fasse

bientôt banqueroute. * C’est que les débuts de la Renaissance avaient

at school, Fraser's Magazine, Nov. 1879 ; Jan. and May 1880. — J. Churton Collins, ouv. cit.

! Comme la fameuse pièce de George Ruggle : Ignoramus, représentée à Cam-

bridge en 1613, imprimée seulement en 1630 ({gnoramus, Comædia coram Regia Magistate Facobi Regis Angliae ei Londoni.) ? The usual scholastic acts and disputations were also attended by the king and prince with more or less satisfaction, but the University orator, sir Francis Nethersole, appears to have seriously compromised his character for Latinity. “ Though he be a proper man, and think well of himself, says Chamberlain, yet he is taxed for calling the Prince Jacobissime Carole, and some will needs add that he called him Jacobule too ; which neither pleased the king nor anybody else. ” Rendered into English as “the most Jacob Charles, ” the unlucky conceit pointed a hundred puns and epigrams.”” A.G. Hyde, ouv. cit., p. 95.

# Voir sa lettre à Mr. Tobie Matthew (circ. June 1623) : “It is true, my labours are now most set to have those works, which I had formerly published, as that of Advancement of Learning, that of Henry VII, that of the Essays, being

été marqués, en Angleterre comme sur le continent, par une floraison vigoureuse de l’Humanisme. On voit apparaître, pendant la période des Tudors, non seulement une foule de compliments ou de dédicaces en vers latins, mais encore d’importants ouvrages qui jouissent bientôt d’une renommée européenne, comme l’Uropia de Thomas More, ! ou comme l’œuvre entière de George Buchanan qui valut à l'Écosse la gloire de posséder le meilleur humaniste du siècle, ce qui signifiait presque le premier homme de lettres, sinon le plus grand poète. ? Or, il est possible que Herrick ait eu connaissance des écrits de Buchanan alors si répandus, Ÿ où nous voyons, à côté d’une épiître politique : 44 Carolum Quintum Imperatorem, Burdegalae hospitio publico susceptum, nomine Scholae Burdeg. (1539), ou d’une sorte d’élégie offcielle : Deploratio status rei Gallicae sub mortem Francisci Secundi Regis, une longue idylle intitulée Aaiae Calendae, qui n’est pas sans quelque analogie avec le Corinna’s going a Maying (178), * et des

retractate, and made more perfect, well translated into Latin by the help of some good pens, which forsake me not. For these modern languages will, at one time or other, play the bankrupts with books ; and since I have lost much time with this age, I would be glad, as God shall give me leave, to recover it with posterity.”” Bacon’s Works, Edit. Montagu, vol. XII, p. 448.

1 Publiée à Louvain en 1516, Libellus were aureus nec minus salutaris quam Jestivus de optimo reip. statu, deque nova Insula Utopia. La première traduction anglaise ne parut que seize ans après la mort de l’auteur, sous le titre de 4 fruteful and pleasaunt «worke of the beste state in a publyque sweale, and of the new yle called Utopia : «written in Latine by Syr Thomas More, kuyght, and translated into Englyshe by Ralphe Robynson… London, 1551.

? Cf. le titre du recueil auquel nous avons fait déjà allusion : Georgii Buchanani Scoti, Poetarum nostri saeculi facile principis.

3 Les éditions sont nombreuses en effet : Georgii Buchanant elegiae, sylvae, endecasyllabon Liber, Parisiüis, Rob. Stephanus, 1567. — L'édition citée swpra, M. Patisson, 1579. — Bâle, 1568. — Une autre encore : {7 bibliopilo Commeliano,

4 Cf. la fin de l’idylle :

Sic tibi deformes mutabunt tempora cani, Contrahet et vultus arida ruga tuos..

Mellea deficiet facundae gratia linguae, Imminet en vitae frigida bruma tuae.

Dum nos ergo sinunt fata invidiosa, senecta Temporis utatur vere, juventa suo.

avec la dernière strophe de Herrick : Come, let us goe, while we are in our

prime.

odelettes amoureuses à Neaera, qui ne laissent pas de faire songer aux chansons à Electra où à Dianimé.! Il est même vraisemblable que la poésie néo-latine, si florissante en France durant tout le XVI siècle, n’ait point été complètement ignorée en Angleterre, et que Herrick ait pu avoir entre les mains quelques-uns de ces recueils si nombreux où des poëtes humanistes tels que les Allemands Douza ? et Schede, * des théoriciens comme Scaliger,* des professeurs d’humanités comme Dorat,* jusqu'aux poètes de la Pléiade, Ronsard, Du Bellay, Belleau, Jodelle et Pontus de Tyard, publiaient de laborieux pastiches de Méléagre, de Catulle, et des élégiaques latins. Ÿ

Il semble évident, en tout cas, que Herrick n’ignorait point deux des plus célèbres d’entre ces poètes humanistes, Jean Second et Jean de Bonnefon. Le premier était mort à vingt-cinq ans (1511-1536) en laissant, parmi d’autres œuvres, un mince recueil de lascives “ folastries, ” les Basia, qui furent accueillies avec enthousiasme par toute l’Europe, au point que leur auteur fut égalé à Virgile et à Ovide, et placé même au-dessus d’eux. 7? Que l’on compare avec le début du Basium Il le commencement du poëme intitulé The Vine (41) :

Vicina quantum vitis lascivit in ulmo, Et tortiles per ilicem

1 Buchanan avait en outre composé des tragédies, dont une sur la fille de Jephté : Fephtes : sive votum : tragædia Georgii Buchanani, Scoti, Parisüis, 1554. Cf. Noble Numbers : 1213, The Dirge of Jephthahs Daughter : sung by the Virgins.

? Jani Douxae filii poemata, Lugduni Batav., 1576. Réimpr. 1607, 1609.

3 P. Melissi schediasmata poetica, Lutetiae, 1586.

1 Poemata, si., 1574.

5 Joannis Aurati Lemovicis poetae et interpretis Regii Poematia, Lutetiae, 1586.

6 Dans la collection des Delitiae poetarum gallorum, collectore Ranutio Ghero, Francofurti, 1609, 3 vol., Du Bellay avait même publié ses poèmes latins séparément : Joachimi Bellaii Andini Poematum libri quatuor, Parisüs, 1558. — Voir encore une collection analogue : Delitiae poetarum germanorum, collectore A.F.G.G., 6 vol., Francofurti, 1612 ; et, en Angleterre même, Dehtiae Delitiarum sive Epigrammatum ex optimis quibusqg ; hujus et novissimi seculi poetis tn amplissima tlla Bibliotheca Bodleiana, Et pene omnino alibi extantibus &v@oXoyia, in unam corollam connexa, Oxoniae, 1627. — Delitiae Poetarum Scotorum hujus aevi 1llustrium, Edited by Arthur) J(ohnston), 2 vol., Amsterdami, 1637.

7 Th. de Bèze : Poematum editio secunda, 1569, p. x42. Cit. par Augé, ouv. cil., p. 100.

L'IMITATION 425 Brachia proceram stringunt immensa corymbi, Tantum, Neaera, si queas In mea nexilibus proserpere colla lacertis, Tali, Neaera, si queam Candida perpetuum nexu tua colla ligare Jungens perenne basium.… I dream’d this mortal part of mine | Was Metamorphoz’d to à Vine ;

Which crawling one and every way,

Enthrall’d my dainty Lucia.

Me thought, her long small legs and thighs

I with my Tendrils did surprize ;

Her Belly, Buttocks, and her Waste

By my soft Nerv’lits were embrac’d :

About her head I writhing hung,

And with rich clusters (hid among

The leaves) her temples I behung.

Ces ressemblances, qui semblent bien étroites pour être purement accidentelles, deviennent évidentes, selon nous, dans la première partie du poème inachevé : The Apparition of his Mistresse calling him to Elizium (576), qui n’est qu’un développement somptueux de la fin du même Baïser de Jean Second :

Mox per odoratos campos et perpetuum ver Produceremur in loca

Semper ubi, antiquis in amoribus, heroinae Heroas inter nobiles

Aut ducunt choreas, alternave carmina lætæ In valle cantant myrtea.

Qu violisque, rosisque et flavicomis narcissis Umbraculis trementibus,

Iludit lauri nemus, et crepitante susurro Tepidi suave sibilant

Æternum Zephyri ; nec vomere saucia tellus Fecunda solvit ubera.

Turba beatorum nobis assurgeret omnis ; Inque #erbidis sedilibus

Inter Mæonidas prima nos sede locarent. !

? Joannis Secundi, Hagiensis, Basia et alia quaedam, Lugduni, 1539. — Réim-

Come then, and like two Doves with silv’rie wings,

Let our soules flie to” the’ shades, here ever springs

Sit smiling in the Meads ; where Balme and Oùïle,

Roses and Cassia crown the untilld soyle… VV. 1-4.

Here in green Meddowes sits eternall May… V-Nn3:

Here naked Younglings, handsome Striplings run

Their Goales for Virgins kisses ; which when done,

Then unto Dancing forth the learnéd Round

Commixt they meet, with endlesse Rases crown’d.

And here we ?? sit on Primrose-banks… VV. 17-23. then Ile bring

Thee to the Stand, where honour’d Homer reades

His Odisees, and his high Iliades.

About whose Throne the «row of Poets #krong. vv. 26-30.

f Ajoutons que l'héroïne principale du premier livre des Æ/égres de Jean

Second s’appelle également Julia. !

Jean de Bonnefon (1554-1614) qui composa à l’imitation du poëte de la Haye un recueil de trente-deux % Baisers”” intitulé Pancharis et un long poëme lascif, Pervigilium Veneris,* fut lui aussi très connu

en Angleterre. On sait que Ben Jonson déclarait ce dernier morceau

“excellent,” et y avait emprunté “la description d’une nuit. ?” *

Herrick de son côté semble s’être souvenu à deux reprises différentes de l’auteur de Pancharis. C’est là qu’il a pu trouver l’opposition des

primé souvent, entre autres: Yoannis Secundi.… opera quae reperiri poruerunt omnia : curante atque edente Petro Scriverio, Lugduni Batavorum, 1619. — Jok. Secundi, Hagiensis, poetica opera accurate recognita… Lugduni Batav., 1631. — Voir aussi, du même auteur, Naenia in mortem Thomae Mori : auctore Joan. Secundo. Lovanii, 1636. — Au point de vue de sa notoriété en Angleterre, consulter : George Puttenham, T#e Arte of English Poesie, London, 1589 : Lib. I, chap. XXVI. The maner of rejoysings at mariages and weddings. “ Catullus had made of them (epithalamiums) one or two very artificiall and civil : but none more excellent then of late yeares a young noble man of Germanie as I take it Tohannes Secundus who in that and in his poeme De basiis passeth any of the auncient or moderne Poetes in my iudgment. ” — Les Basia furent traduits en 1651 par Thomas Stanley, Anacreon, Bion, Moschus : Kisses by Secundus : Cupid Crucifed by Ausonius : Venus Vigils. Incerto authore, s. }., 1651.

| Tan. Secundi Elegiarum Liber primus, cui titulus lulia, Lugdini Batav., 1610.

* Pancharis. Io Bonefonii Arverni, Lugduni, 1593.

$ Conversations, IN.

FTb EX NE

roses blanches et des roses rouges qu’il substitue, dans un poëme anacréontique, au mélange traditionnel des lis et des roses. ! Et c’est cette piece de Jean de Bonnefon :

Donec pressius incubo labellis, Et diduco avidus tuæ, Puella, Flosculos animæ suaveolentes, Unus tum videor mihi Deorum

Seu quid altius est beatiusve.

Mox ut te eripis, ecce ego repente Unus qui superum mihi videbar, Seu quid altius est beatiusve,

Orci mihi videor relatus umbris

Seu quid inferiusve tristiusve.

que le poëte des Æespérides imite sûrement, et qu’il condense en ce quatrain à Silvia :

[ am holy, while I stand Circum-crost by thy pure hand :

But when that is gone ; Again,

I, as others, am Prophane. *

Outre cette poésie humaniste, précieuse et mignarde le plus souvent, et qui demeure réservée, en Angleterre surtout, à une élite de lettrés, Herrick connaît encore la plupart des traductions d’auteurs grecs et latins qui, au commencement du XVII® siècle, sont si répandues parmi le grand public. L’érudition propagée de la sorte demeure,

1 Cf. 528, Upon his gray haires :

Better look the Roses red, When with white commingled.

EE En flores tibi mitto discolores, Pallentemque rosam, et rosam rubentem.

IIla cum aspicies, miselli amantis Puta pallidulos videre vultus.

Cum tueberis hanc rubore tinctam,

Putes igne rubens cor intueri.

On connaît le poème fameux de Carew : Red and White Roses, qui n’est, lui aussi,

qu’un développement de l’odelette latine de Jean de Bonnefon. 2? 652, To Silvia.

naturellement, aussi peu critique que possible. The rare and singuler Worke of Pomponius Mela,* où The famous and memorable workes of Josephus * apparaissent en même temps et presque sur le même plan que les œuvres d’Ovide ou de Sénèque. Un simple compilateur, un polygraphe verbeux commande autant de respect, si on le croit ancien, qu'un grand poëte, On ne se soucie point, en outre, de connaître les classiques avec précision. Le traducteur suit le texte d’assez loin, quand il ne se sert pas uniquement, comme il arrive, d’une version précédente, latine pour un auteur grec, française pour un auteur latin, quand il ne va pas, comme certain ‘Thomas Nicolls, jusqu'a traduire ‘Thucydide d’aprés le français de Claude de Seyssel, qui lui-même l'avait traduit déjà du latin de Laurentius Valla. * Or, un peu de ce pêle-mêle se retrouve dans les Æespérides. Notre poëte, qui est capable de lire le grec et qui sait bien le latin, se contente très souvent d’avoir recours soit à une traduction déjà existante, comme l’Ovide de Marlowe ou le Montaigne de Florio, soit à une de ces compilations si nombreuses à l’époque, et dont les Essars de Bacon, ou lAnatomie de la Mélancolie de Burton nous ont conservé des exemples excellents. Quand Herrick traduit, et que l’on compare le texte des ÆHespérides avec le texte ancien d’une part, et avec le texte d’une traduction connue de l’autre, il arrive de rencontrer tel détail qui ne se trouve que dans la traduction, dont il provient ainsi selon toute vraisemblance. Par exemple, les deux premiers vers du quatrain intitulé Swffer that thou canst not shift (821) sont empruntés, non à Sénéque lui-même, mais à la traduction de Thomas Lodge, “ dont Herrick reproduit l’interprétation, sinon, comme le suggère même Mr. Pollard, l'erreur typographique. De même, le vers final de The Vision to Electra (56) :

! Translated by Arthur Golding, London, 1590.

* Translated out of the Latin and French by Thomas Lodge, London, 1602.

* The Aystory awrittone by Thycidides the Athenyan… translated oute of the Frenche into the Englyshe language, by Thomas Nicolls, Citezeine and Goldesmyth of London, 1550. Sign. par Ch. Whibley : Translators, dans The Cambridge History of English Literature, vol. IV, p. 3.

® The Workes of Lucius Annaeus Seneca, netwly inlarged and corrected by Thomas Lodge, London, 1620.

% Voici les trois textes : Sénèque, De Providentia, 4 : Nunquam virtutis molle documentum est. Verberat nos et lacerat fortuna ? Patiamur. — Thom. Lodge :

LIMITATION 429 Love, give me more such nights as these traduit le vers des Amours (I. v. 26):

Proveniant medii sic mihi sæpe dies mais par l’intermédiaire de la version de Marlowe : Jove send me more such afternoons as this.

Le Montaigne de Florio, publié en 1603, ! a fourni à Herrick un bon nombre de citations latines, qu’il n’a fait que traduire,” non sans s'inspirer quelquefois, semble-t-il, de la traduction qu'avait déjà donnée Florio lui-même. * L’Ænatomie de la Mélancolie de Burton lui

sert également d’intermédiaire à ce point de vue. * Et il est vraisem-

Vertuous (for Vertues, Virtue’s, Po/lard) instructions are never delicate. Doth Fortune beate and rent us ? Let us suffer it. — Herrick :

Do’s Fortune rend Thee ? Beare with thy hard Fate :

Vertuous instructions ne’r are delicate.

1 Michel de Montaigne. Essayes, done into English by Ÿohn Florio, 1603.

? Tacite, Annales, XIII, 56 : Addidit (Boiocalus) Deesse nobis terra in vitam, in qua moriamur, non potest ; Montaigne, II, 3 ; Herrick, 808, Buriall :

Man may want Land to live in ; but for all,

Nature finds out some place for buriall.

Ovide, Héroides, V, 7-8 :

Leniter, ex merito quicquid patiare, ferendum est ;

Quae venit indigne poena dolenda venit ;

Montaigne, IL, 13 ; Herrick, 1051, Smart :

Stripes justly given yerk us (with their fall)

But causelesse whipping smarts the most of all. Voir encore Sénèque, Épitr.., 83 ; Montaigne, II, 2 ; Herrick, 197, Welcome to Sack, v. 61. — Sénèque, Épitr., Mor., IV ; Montaigne, 1, 23 ; Herrick, 487, Losse from the least, v. 2. — Sénèque, Épitr.., 8r ; Montaigne, II, 16 ; Herrick, 1404. Fareswell to Poetry, V. 104.

3 Horace, Épitr., 1, 11, 54 : Sincerum est nisi vas, quodcumque infundis

acescit. Florio, III, x1u1 :

In no sweete vessell all you poure In such a vessell soone will soure.

Herrick, 1054, Sincerity :

Wash clean the Vessell, lest ye soure Whatever Liquor in ye powre.

4 Par exemple : Sénèque, Épitr., 24 MBuEon UT tr us Herrick 1813;

Griefe, v. 2. — Martial, VIII, Lvi, 5 ; Burton, I, ni, 3, À 15 ; Herrick, 117,

blable que, si notre poète se sert ainsi de compilations quand il s’agit d’'Horace et d’Ovide, de Sénèque ou de Saint Augustin, il y a eu uniquement recours quand nous le voyons traduire des auteurs bien moins accessibles, tels qu’'Epicharme ou Cornelius Gallus, cités par Montaigne, ! tels qu’Antisthène et Denys d'Halicarnasse, cités par Burton, ? tels que Publilius Syrus enfin, cité par l’un et l’autre. Ÿ On peut même conjecturer qu'un certain nombre d’aphorismes ou de maximes qui n’ont pu encore être identifiés proviennent d’un de ces recueils de brèves sentences ou de proverbes si populaires au XVII: siècle, d’un de ces répertoires de conseils moraux, empruntés pour la plupart aux auteurs anciens, qui avaient joui d’une si grande vogue pendant toute la Renaissance, * voire même de quelque commentaire biblique farci de citations profanes et sacrées, comme celui intitulé Notes and Observations upon some passages of Scripture® décou-

To the Patron of Poets, M. End. Porter, wv. 1-2. — Perse, I, 38-40 ; Burton, I, 11,4, 6 ; Herrick, 783, Upon Prew his Maid. — Juvénal, XIII, 147 ; Burton, I, 11, 3, À 10; Herrick, 267, The ‘Poets good awishes… v. 8. — St Augustin, Confess., VI : Deus unicum habet filium sine peccato, nullum sine flagello ; Burton, IT, 111, 1 : God, saith Austin, hath one son without sin, none without correction ; Herrick, 1264, Correction :

God had but one Son free from sin ; but none

Of all His sonnes free from correction.

! Épicharme, ap. Xen., Memor. Socratis, XI, 1, 20 ; Montaigne, II, 20 ; Herrick, 106, v. 62. — Cornelius Gallus, EZeg., I, 6 ; Montaigne, III, 5 ; Herrick, 400.

2? Antisthène, ap. Diog. Laert., VI, 1, 4 ; Burton, II, 111, 7, 3. — Hernick, 933, Bad Wages for good service. — Denys d’Halicarnasse : Lib. 8, cap. 27 ; Burton, II, nt, 1, € x ; Herrick, 521, Fortune favours. (Notes Pollard, LE, pen; lip 520)

3 10, To Silvia to wed, v. 8. (Note Pollard, I, p. 250.)

4 Les Adages d’Érasme par exemple : Adagiorum chiliades quatuor, cum sesquicenturia, Parisiis, 1558. La première édition, 1500, ne contenait que 800 adages. De 1550 à 1580 l’ouvrage eut une cinquantaine d’éditions. — Un recueil publié chez R. Estienne en 1534, Sententiae et proverbia ex Plauto, Terentio, Virgilio, Ovidio, Horatio, Juvenale, Persio, Lucano, Seneca, Lucretio, Martiale, Silio, Staño, Val. Flacco, Catullo, Propertio, Tibullo, Claudiano, Parisüis, 1534, fut réimprimé en 1536 et en 1548. Sign. par Augé, ouv. cif., p. 500.

5 By I. G., Master of Arts of Christ Church, Oxon., Oxford. 1646. (L’exemplaire du Musée Britannique porte, écrit à la main, et faisant suite à cette date : July 15.) L'auteur, John Gregory (1607-1646), était un érudit très réputé pour ses connaissances patristiques, bibliques, et rabbiniques. Ses œuvres furent souvent

vert par Mr. Pollard, et dans lequel Herrick a trouvé la matière d’une vingtaine au moins de ses Noble Numbers. Par exemple :

The Jewes, when they build a house, are bound to leave some part of it unfinished, in memory of the destruction of Jerusalem.

Address to the Reader.

The Jewes, when they built Houses (1 have read) One part thereof left still unfinished :

To make them, thereby, mindfull of their own Citie’s most sad and dire destruction.

1308, Observation.

That old position in the Hebrew Divinity... that à repenting man is of more esteem in the sight of God than one that never fell away. PP- 134-5.

One man repentant is of mere esteem With God, then one, that never sin’d ’gainst Him. 1335, À Position in the Hebrew Divinity.

The Doctors in the Talmud say that one day spent here in true Repentance is more worth than Eternity it selfe, or all the days of Heaven in the other world. PP. 134-5.

The Doctors, in the Talmud, say, That in this world, one onely day In true repentance spent, will be More worth, then Heav’ns Eternitie.

1336. Penitence. !

Les relations entre les Notes and Observations upon some passages of Scripture de John Gregory et certains des Noble Numbers de Herrick sont même plus étroites parfois que ne l’indique Mr. Pollard. Comparez ce passage de Gregory et ce poëme, intitulé d’ailleurs Observation (Here)

The B/essed Virgin and the other women stood afarre off... The Mother of Jesus must needs be reduced to the Extreamest state of sadnesse and réimprimées, entre autres : Gregor 11 Posthuma : or certain learned tracts swritten by J. G., London, 1649. — Gregorii Opuscula ; or notes and observations, «with other learned tracts, 2 vol., London, 1650. — Nofae et observationes in loca aliquot S. Scripturae. in Latinum traductae per R. Stokes, London, 1660. — The Works

of the Reverend and Learned Mr. John Gregory. 2 vol., London, 1665. 1 Voir de nombreux exemples encore dans Pollard, édif. ci, vol. II, pp. 308-371.

contristation… But S4e stood up still in a resolute and allmost impossible complyance with the Law... ?Twas necessary. And they might not sit downe in that case. They were to stand, as by the wrong posture to free the company from any suspicion of mourning for a Malefactour…. *Tis true indeed that we read of Mary Magdalen, and the other Mary sitting over against the Sepulchre, and they sate there to mourne over the dead, and therefore they sate, but this was after leave obtained of the Governour to bury the body. This leave vouchsafed, and the Law discharged, the two Maries might sit downe and weepe over the Sepulchre in the open and usuall manner. pp. 25-26.

The Virgin-Mother stood at distance (there) From her Sonnes Crosse, not shedding once a teare : Because the Law forbad to sit and crie

For those, who did as malefactors die.

So she, to keep her mighty woes in awe, Tortur’d her love, not to transgresse the Law. Observe we may how Mary Foses then,

And th’ other Mary (Mary Magdalen)

Sate by the Grave ; and sadly sitting there, Shed for their Master many a bitter teare :

But ’twas not till their æarest Lord was dead ; And then to weep they both were licensèd.

Nous avons besoin de nous rappeler la complaisance avec laquelle les Élizabéthains considéraient le plagiat, l’ignorance plutôt où ils étaient de la chose, sinon du mot, pour ne point trouver que Herrick dépasse ici la mesure. Il n’a même pas, pour justifier ses emprunts, le prétexte de les avoir traduits d’une langue dans une autre, et il ne pourrait plus se servir ainsi de l’argument que faisait valoir un certain Nicholas Grimald, déclarant que sa version du De Officiis lui appartenait en propre, “ de même que Plaute et Térence avaient donné leurs noms

aux comédies qu’ils avaient tirées du grec. ? L

Un caractère important distingue Herrick des lyristes élizabéthains : s’il néglige Pétrarque et les Pétrarquistes italiens et français, s’il s'intéresse peu à Virgile, à Catulle, ou même à Ovide, fort répandus à la fin du XVI siècle, et n’emprunte gutre à ces romantiques

1 Cité par C. Whibley, owv. cit, p. 24. Nicholas Grimald : Three Books of Dueties, to Marcus his Sonne. Tourned out of Latin into Englysh, London, 1580.

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