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leurs vertus lui paraît plus efficace que toute tliéorie philosophique pour porter les jeunes âmes à faire le bien et à éviter le mal.

Comme méthode d'enseignement historique, Rollin entre dans des détails beaucoup plus longs que ceux qu'il donne dans le Jrailé des Etudes. L'histoire sainte est naturellement celle qu'il recommande d'étudier en premier lieu. « Les jeunes filles en apprendront tous les jours un chapitre; on pourra même se contenter de la moitié d'un chapitre, car il vaut mieux ([u'ellcs en apprennent moins et qu'elles le sachent mieux, et le samedi elles répéteront ce (lu'elles auront appris pendant la semaine. Il en sera de même pour les autres histoires, romaine et grecque. De fréquentes interrogations faites par la maîtresse l'assureront que ses élèves possèdent parfaitement la période qui a été étudiée; elles Serviront également à former leur jugement, à parler facilement, et à faire des réflexions qui montreront la justesse ou la faiblesse de leur raisonnement '. »

Un autre exercice non moins profitable pour les jeunes filles est de faire un compte rendu bien écrit des lectures historiques qu'elles ont faites, et, pour donner un modèle de cet exercice, Rollin prend un morceau de l'Histoire de Cijrus dont il s'agit de faire le compte rendu -.

On peut s'y prendre, dit-il, de trois manières :

1° En en faisant un abrégé, dont il donne le modèle et qui ne tient pas moins de quatre pages dans son traité ;

2" En en faisant une analyse beaucoup moins longue que l'abrégé ;

3" En rédigeant en quelques lignes le sommaire du même morceau d'histoire.

« Cet exercice, dit avec raison Rollin, apprend à tirer d'un livre ou d'un traité, tout ce qu'il renferme d'essentiel sur la matière qui y est développée, et à le réduire à une juste mesure qui en met sous les yeux toutes les parties et toutes les preuves ^ » Excellente méthode qu'il avait négligé d'exposer en s'adressant aux garçons, et qui donne de la justesse, de l'exactitude et une précieuse facilité de style.