DEUXIÈME ROMANCE DE DON BERTRAND

Dans les champs d'AÍvenlo?a on a tué don Bertrand. Jamais les siens ne se sont aperçus de son absence jusqu'à ce qu'ils aient traversé les ports ". Sept fois on a tiré au sort à qui l'ira chercher, et chaque fois le sort a désigné son bon vieux père : les trois premières c'a été par mahce ; et les quatre autres, par méchanceté. Il loirne la bride do son cheval et s'en relourne le (hcrcher '-.

* Cmirinnero de Romances.

En los campos de Alventosa Mataron á don Beltraii, ele.

29í) nOMANCES CIIEVALERKSQIES.

De nuil par les chemins el dejourparleshalliers, le vieillard va à travers le carnage, — il va à travers le carnage en avant". Ses bras sont fatigués de soulever les morts; et il ne trouvait pas celui qu'il cherchait, ni même de lui aucun signe. Il vit tous les Français, mais il ne vit point don Bertrand.

Il allait maudissant le vin, il allait maudissant le pain, celui que mangeaient les Mores, et non pas celui des chrétiens. Il allait maudissant l'arbre qui naît isolé dans la plaine : tous les oiseaux du ciel vont là se poser, et ne le laissent jouir ni d'une branche ni d'une feuille. Il maudissait le chevalier qui chevauche sans page : s'il vient à laisser tomber sa lance, il n'a personne pour la ramasser; et si son éperon vient à tomber, il n'a personne pour le lui chausser. Il maudissait la femme qui met au monde un seul fils : si les ennemis lui donnent la mort, elle n'a personne pour le venger.

Là-bas à l'entrée d'un défilé, au sortir d'une plaine sablonneuse, il vit là se tenant un More qui veillait sur le parapet du rempart derrière les créneaux ". Il lui paria en langue arabe comme celui qui bien la savait :

«Je le prie, pour Dieu, ô More! de me dire la vérité: — un chevalier à l'armure blanche si tu l'as vu passer par ¡ci? Kl si tu le tiens captif, on te l'achètera au poids de l'or. Et si tu l'as tué, donne-le-moi pour que je le nielle en terre ; car le corps sans l'Ame ne vaut pas seulement un denier. »

— « Ce chevalier, l'ami, dis-moi, loi, son signalement? »

— H Blaiicho est son armure, et alezan csl son choval. Sur la joue droite, il avait la cicatrice d'une blessiuv (|ue dani son jeune Age lui avnii faite un épervier '\ »

— a Ce dïevalier, l'ami, le voilà mort (huH ce pré. Il a '•'!* jambes dans l'rau, el h» corps sur le sable du rivage. Il

ROMANCES CHF.VALEUESOIF.S. 297

puto sopt blossiires dopiiis rópniíle jusqu'au talon, cl tout autant en a ?on cheval depuis le poitrail jusqu'à la sangle. N'accuse pas son cheval, car il ne mérite pas d'être accusé. Sept fois il l'a tiré de danger sans mal et sans blessure; et autant de fois son maître l'a ramené, avec le désir de combattre.»

LE PALMÉRiN*.

De Mérida sort le Palmérin '% — de Mérida, cette ville. Il a les pieds déchaussés, et la planteen est toute ensanglantée. H porte une esclavine '■ déchirée qui ne vaut pas un réal ; mais dessous il en porte une autre qui vaut bien une cité, car ni roi ni empereur n'en possèdent une pareille.

Il poursuit son chemin droit vers Paris, cette ville '*. II nes'enquiert pas d'un hospice ni d'une hùlellerie ' '; il s'enquiert du palais du roi Carlos, en demandant où il est.

Un portier était à la porte, il commença de lui parler : 0 Dis-moi, toi, portier, le roi Carlos, où est-il? »

Le portier, qui le vit, s'éloima fort de ce qu'un si pauvre pèlerin osait s'informer du roi.

«Diles-le-moi, seigneur; n'ayez de cela nul souci. »

— « Il est à la messe, bon Palmérin, là-bas à Saint-Jean de Latran-". Un archevêque dit la messe et un cardinal officie. »

Le Palmérin, l'ayant entendu, s'en alla vers Saint-Jean.

* Cancionero de Romances.

De Merida .«aie et Palmero, De Merida essa ciudadc, etc.

CettP Romance pst fort ancienne.

298 nOMAXCES CHEVALKUESyrES.

Dès qu'il ful entré dans l'église, voyez bien ce qu'il fit " . — Il se prosterna devant le Dieu du ciel et devant sainte Marie sa mère ; il se prosterna devant l'archevêque et aussi devant le cardinal, seulement parce qu'il disait la messe et non pour ses mérites "; il se prosterna devant l'empereur et la couronne royale ; il se prosterna devant les douze pairs qui mangcMit le pain à une même table: — mais il ne se prosterné pas devant Olivier, et non plus devant Roland, parce qu'ils ont un neveu au pouvoir des Mores, et qu'ils ne vont pas le radu ter quand il leur serait possible de le faire.

Desque Olivier vit cela, dès que Roland vit cela, ils tirèrent l'un et l'autre leur épée et marchèrent sur le Palmérin. Le Palmérin protéj^ea sa personne avec son bourdon. Alors parla le bon roi. Écoutez bien ce qu'il dit : «Tienstoi, tiens-toi, Olivier! tiens-toi, tiens-loi, Roland ! Ou ce Palmérin est fou, ou bien il est sorti de san^; royal. »

Puis il le prit par la main, et commenta de lui parler: « Dis-moi, toi, le Palmérin, ne refuse pas de me dire la vérité : en quelle année et en quel mois as-tu passé les eaux do la mer ? »

— «Seigneur, je les ai passées dans le mois do mai. Comme j'étais un jour sur les bords de la mer, dans le jardin de mon père, à me divertir, les Mores me prirent et m'emmenèrent de l'aulre côté de la mer. Ils m'ont présenté il l'infante de Sansiiiña ; linfaulo en me voyant s'est énamourée de moi. La vie que j'ai menée, je veux, roi, vous la conter ; je mangeais à sa table et mo reposais dans son lit. »

Alors parla le roi. Écouhv. bien ce qu'il dit : « Il n'y a pcr.-ionm' (|ui n'acceptiU volontiers une senibinbh» captivité. Dis-moi, toi, mon cher l'almérin>',si j'allais la conquérir?))

— "N'allez poini là-bas, bon roi. n'allez jwint là-bns;

IIUMAXCES CllEV.VLEUKSgLEá, 29!»

eut Mérida cs.l uno place Irès-i'orleeU'Ile se délondra bien contre vous. Elle a trois cents châteaux, ce qui est chose à considérer, et le moindre de ces ciuUeaux contre vous bien se défendra. »

Alors parla Olivier, alors parla Roland : « 11 ment, seigneur, le Palmérin; il ment, et ne dit pas la vérité : car il n'y a pas cent châteaux à Mérida, ni même quatre-vingtdix, à mon idée "; et encore, pour ceux qu'elle a, seigneur, elle n'a pas qui les garde, loin d'avoir qui les défende. »

Dès que le Palmérin entendit cela, ému d'un grand déplaisir, il leva la main droite et donna un soulllet à Roland.

Alors parla le roi avec colère et grand chagrin : « Arrêtez-le, ma justice, et emmenez-le pendre ^'! »

La justice l'arrêta pour qu'il eût son châtiment. Et déjà au pied de la potence, le Palmérin parla ainsi : « Que mal l'advienne, roi Carlos, que Dieu te fasse du mal ! car le seul (ils que tu as, lu ordonnes qu'il soit pendu. »

La reine, qui le regardait, l'entendit : « Laissez-le, la justice, ne lui faites point de mal. Que s'il est mon fils, il ne pourra nous abuser; car il doit avoir au côté un signe extrêmement remarquable -''. »

Là-dessus on le mène, — on le mène vers la reine. Un le dépouilla d'une esclavine qui ne valait pas un réal; puis on le dépouilla de l'autre qui valait une cité; et l'on trouva le signe, — l'on trouva que c'était l'infant. Quant aux réjouissances qui se tirent, il n'y a personne qui les puisse conter.

LE MORK CALAYNOS*.

DéjàCulaynos '" monte à cheval, à l'ombre d'un olivier. H a le pied dans l'élrier, et il chevauche gracieusement.

II élait regardant Sansueña, — le faubourg avec la ville, pour voir s'il apercevrait quelque More qu'il put interroger.

('.ependant, l'inl'ante Sevilla venait par son palais.

il vit là se tenant un More qui élait chargé do la garder. Calaynos, l'ayant aperçu , s'approcha de lui; et voici les paroles qu'il lui adressa avec bienveillance et politesse :

« Au nom d'Allah, je te prie, More, — et puisse-t-il prolonger la vie! — indique-moi le palais où respire la beauté de laquelle je suis tristement esclave , pour laquelle je souffre, d'autant que je crois sûrement mourir pour elle. Mais si pour elle je perds la vie, je ne la regarderai point comme perdue; car qui meurt pour une telle dame, bien que mort est toujours vivant*». Mais alin que bien lu comprennes, More , de qui je veux parler, — c'est de toute la Morcrie la dame la plus belle; tu sauras qu'on l'appelle la grande infanle Sevilla. »

Les paroles (ju'il avnit prononcées, Sevilla les avait bien entendues. Klle se plaça à une fenêtre, très-belle à merveille'", avec de fort riches alours, ce qu'elle avait de mieux. Hllc élait si belle, qu'elle n'avait pas vraiment son égale.

Calaynos, l'ayant vue, lui parla do cette sorie : « Je l'ap-

* Cancionero de Homanies.

Ya (.'ubuliju Culuynux

A luü auinbrus du uiiu uliva, ctr.

H0M.\.M:KS IHEN ALEIlESglE-S. .'lui

porte des lettres, madame, d'un seigneur que je sers. C'est, je crois, le roi Ion père, car il se nomme Almanzor'". Descends de la fenêtre, tu sauras le message. »

Sevilla , l'ayant entendu, descendit de là promptement. Cala\ nos mil pied à terre , et lui lit ¡grande révérence. La dame, voyant cela, lui adressa cette question : « (Jui ètesvous, chevalier, vous que mon père ¡ci envoie? »

— « Je suis Calaynos, madame, — Calaynos d'.Arabie, seigneur des Claires-.Moniai'neselde la plaine de Cun&tantine^'. Kl du pays des Turcs je recevais un grand tribut, et le Prètre-Jean des Indes était également mon tributaire^-. Et le Soudan de Babylone était également à mes ordres. Les rois et les princes mores m'appelaient également leur seigneur ; si ce n'est toutefois le roi votre père, à la disposition de qui je me tenais, non pasque cela fût mon devoir, mais parce qu'il m'avait appris qu'il avait une (ille du nom de Sevilla, laquelle était la plus gentille femme qui se puisse trouver parmi les Moresiiues. Pour vous, je l'ai servi cinq ans sans solde ni paye : il ne m'en donnait point, et moi, jamais je ne lui en demandai. Pour l'amour de vous, Sevilla, j'ai traversé la mer aux Ilots agités" ; car ou je perdrai la vio, ou vous serez mon amoureuse. »

Lorsque Sevilla eut entendu cela , elle lui lit cette réponse : K Calaynos, Calaynos, de cela je ne sais rien. Car sept nourrices m'ont élevée : il y en avait six Moresques, et l'autre était chrétienne. Les Moresques me donnaient leur lait, et l'autre me conseillait. Aux conseils que celle-ci me donnait, il se voyait bien qu'elle était chrétienne. Elle m'a donné un fort bon conseil, et bien encore il m'en souvient : que jamais je ne promisse d'être l'amoureuse d'aucun homme , à moins que d'abord il ne m'apportât une belle dot ou des arrhes^*. «

Calaynos ayant enlcndu cela, lui répondit ainsi : « Bien

T. 11. iQ

302 romam.es chev vtEKE!?Qi es.

vous pouvez , madame , demander ; car rien ne vous sera refusé i soit que vous vouliez des châteaux-forts, ou des cités en plaine ; soit que vous vouliez de l'or et de l'argent, ou de la monnaie monnayée ^•. »

Sevilla l'ayant entendu , comme elle n'estimait en rien tout cela, elle lui ré^wndit que s'il la voulait avoir pour amoureuse, il s'en allât vers Paris, lequel était au milieu de la France , et qu'il lui apportât trois tètes qu'elle désirait; et que si ainsi il faisait, elle serait son amoureuse.

Calaynos ayant ouï ce qu'elle lui demandait, lui répondit fort joyeusement, quoiqu'il s'étonnât de la voir dédaigner • villes et cliAteaux et les dons qu'il lui offrait, [)Our lui demander trois tôtcs qui rien à lui ne coûteraient. Il la pria de les lui désigner ou de lui dire leurs noms.

Aussitôt l'infante Sevilla commença de les nommer : L'une est celle d'Olivier, l'autre est celle de don Roland, et la troisième est celle du valeureux Renaud de Montauban. une fois désignés les hommes à la recherche desquels il devait aller, Calaynos prend congé avec quelques paroles pleines de courtoisie : « Que ton .Altesse me donne sa main, car je la veux embrasser, — et de plus qu'elle m'engage sa foi de se marier avec moi lorsque j'apporterai les tètes que lu as daigné me demander. » « .l'y consens de bon gré, dit-elle, et de bonne volonté. « Alors, ils se prennent mutuellement la main , et s'engagent mutuellement leur foi que ni l'un ni l'autre no se jwurra marier justju'á ce que lo brave Calaynos soit de retour do lù-bas, cl que, s'il se passait antre chose, il enverrait l'avertir*».

Voila (juil part , Calaynos, voilà qu'il part et (piil s'en vu. Il fait broder ses pennona , et sur lous , les mêmes armes : on les couvre de riches croisáunls qui de sang sont (cinls.

ROMANCKS *:ilF.VVl.ERESyrES. .{ü'í

II chemine, Colaynos, il va chercher les Français.

Allant par ses journées, il est arrivé à Paris.

A la défense de Paris s'élève Sainl-Jean-de-Latran". C'est là qu'il planta sa bannière el commença de parler : « Que sans retard sonnent bs trompettes comme pour annoncer le bonte-selle, afin que m'entendent les douze pairs qui sont dans Paris. »

L'empereur ce jour-là était sorti pour aller chasser. Avec lui allait Olivier ; avec lui allait don Roland ; avec lui allait le valeureux Uenaud de Montauban. Pareillement allait Dardin d'Ardennes, et le bon vieux don Bertrand, et ce (iaslon, et don Carlos, et le Komain Fincan. Pareillement allait Baudouin , et Urgel dont la force est sans égale. Et |)ar('illement allait Gtiarinos, amiral de la mer. L'empereur au milieu d'eux commença de parler:

« Écoutez, mes chevaliers, voilà qu'on sonne le bouteselle. »

Comme ils étaient à écouter, ils virent passer un More qui allait armé à la moresque. Ils commencèrent à l'appeler, et dès qu3 le More fut arrivé là où se trouvait l'empereur , — l'empereur, le voyant, se mit à l'interroger:

« Dis-moi, More, où vas-tu? comment en France as-tu osé pénétrer? Grande a été ton audace de t'ètre avancé jusqu'à Paris. «

Le More, quand il entendit cela, lui répondit ainsi : « Je vais chercher l'empereur de France , ce pays*»; car je lui apporte un message d'un More très-considérable à qui je sers de trompette et que jai pour capitaine. »

L'empereur, l'ayant entendu lui demanda aussitôt de lui dire ce qu'il voulait , et pourquoi il allait à sa recherche ; — car lui-même il est l'empereur Carlos de France, ce pays.

Le More, sachant cela, commença de parler ainsi : « Sei-

30 i nOMANCKS CIlKVAIJinKSQlES.

gneur , que ton altesse sache, ainsi que la couronne impériale , que le More Calaynos, mon seigneur, m'envoie ¡ci pour défier ton allesse et ensemble les douze pairs, afin que, lance pour lance, ils sortent combattre avec lui. Tu vois, seigneur, sa bannière,^ où il les attend. Que ton altesse me pardonne, car je vais lui rendre réponse. »

Lorsque le More fut parti, l'empereur ainsi parla : « Au temps de ma jeunesse , où je portais des armes , jamais More ne fut assez hardi pour oser paraître en France; mais à cette heure que je suis vieux, je les vois qui viennent jusqu'à Paris. Ce n'est pas une honte pour moi seulement, car je ne puis combattre ; mais c'est une honte pour Olivier, et aussi pour Roland, et pour les douze pairs, et enfin pour tous ceux qui sont ici présents. Pour Dieu que l'on m'appelle Roland, afin qu'il aille combattre avec le More du rempart, et qu'd lui fasse quitter ce lieu. Qu'il me l'amène mort ou prisonnier, afin qu'il se puisse rappeler comme quoi il est venu à Paris pour me défier. «

Don Roland, ayant entendu cola, répondit ainsi : « Déjà, seigneur, il est inutile de m'envoyer combattre, car vous avez des chevaliers que bien vous pouvez y envoyer Car lorsqu'ils sont parmi les dames, ils ont coutume de se vanter qu'il aurait beau venir deux mille Mores , un seul d'entre eux les attendrait ; et nu moment où la bataille se présente, je les vois aussitôt reciiler. »

I^s douze pairs se lurent , si ce n'est le pltis jetme , nommé Raudouin , lecpiel était d'un Irés-grand courage. Les paroles (|u'il prononça étaient assez, sévères :

« Vous nt'étonnez fort, seigneur don Roland ; car vous outragez ces douze pairs, vous qui les devriez honorer. Si vous n'éliez mon oncle , j'irais avec vous me battre à morl ■*" ; car parmi les doii/e pairs vous n'en pourriez nomniernucun <pii, ayant dit une chose, n'ose pas l'i^xécuter. >'

ROMANCES CIIEVALERESOllïS. 30")

Le pnladin Roland se leva avec colère. — Baudouin , voyant cela, se leva pareillomenl. — Et l'empereur se mit entre eux afin de les apaiser.

Comme ils en étaient là , Baudouin appela les varlets qu'il avait amenés, et envoya chercher ses armes.

L'empereur, voyant cela, commença de le prier qu'il lui fit un plaisir, qu'il n'allât point combattre : car le More était vaillant et pourrait le maltraiter; car, bien qu'il eût du courage , peut-être il manquerait de force , — le More étant habile dans les armes et ayant l'habitude des combats.

Baudouin , l'ayant entendu , commença de s'éloigner, disant à l'empereur de lui accorder la permission, et, que s'il persistait à la lui refuser, lui-même la prendrait.

Lorsque l'empereur vit bien qu'il n'y avait nul moyen de l'empêcher, lui-même quand on apporta les armes il lui aida à s'armer, en lui permettant d'aller combattre avec le More.

Voilà que part Baudouin ; voilà qu'il part et qu'il s'en va. Déjà il est arrivé au rempart où se tient Calaynos.

Calaynos, l'ayant vu, lui parla ainsi : «Sois le bienvenu, mon petit Français '" de France, ce pays. Si avec moi tu veux vivre, je te prendrai pour page. »

Baudouin , l'ayant entendu , lui fit cette réponse : « Calaynos. Calaynos, vous ne devriez pas ainsi parler, .\vanl que d'ici je m'en aille, je saurai vous le prouver : car ici vous périrez avant de m'avoir pris pour page. »

Quand le More eut entendu cela, il commença de parler ainsi: «Retourne -t'en, mon petit Français*' à Paris, celle ville ; car si ainsi tu t'opiniàlres, il t'en coûtera cher; car celui qui se met une fois en mes mains a beaucoup de peine à s'en retirer. »

Quand le jeune homme eut entendu cela , il se mit de

306 ROMANTES CIlKVAl-ERESOl ES.

nouveau à le provoquer, lui disant de s'apprêter au plus tôt, qu'il voulait avec lui se battre à mort **.

Lorsque le More vit le jeune homme ainsi persister, il lui dit: «Viens donc, chrétien, viens au plus tôt te mesurer avec nioi. Avant que d'ici tu ne partes, lu recoimaîiras la vérité : que pour toi bien mieux eût valu avec moi ne pas le battre. »

Ils vont l'un contre l'autre si roidement qu'il y a de -qtioi en être effrayé. A la première rencontre le jeune homme est renversé.

Le More voyant cela mit aussitôt pied à terre , et il tira du fourreau un cimeterre de grand prix afin de le tuer. Mais avant de le frapper il lui demanda comment il se nommait, et s'il était l'un des douze pairs.

Sur ce le jotme honune lui dit aussitôt la vérité : qu'on l'appelait Baudouin, neveu de don Roland.

Le More l'ayant entendu , commença de lui parler : « A cause de ion si jeune âge et de ton singulier courage je te veux donner la vie; je veux bien ne le point tuer. Maisjo t'emmènerai prisonnier afin que le vienne chercher ton bon parent Olivier, ou ton onde don Roland, ou cet autre qu'on dit si valeureux , Renaud de Montauban : car c'est pour combatiré ces trois-là que je suis ici venu. «

Don Roland, là où il était, no faisait que soupirer, voyant comment le More avait vaincu rinlaiil Raiidoiiin. Sans plus parler à personne, don Roland p;irt aussilùi. et il va vers le rempart poUr lUer CG More.

Le More, l'ayant vu , conunenra de Imicnumr: Qui il était? ou coinmonl il s'appelait? et s'il était l'un des douze pairs?

l)on Roland , ayonl entendu cela , lui répondit fort malemonl : a Do moi lu n'nurns pas, chien de More ", cotte répon&e ; car celui que tu tiens Irt, je le le ferai d'abord

ROMAXCeS CtmVALeRESOlIRS. 307

lâcher. Prépare-loi promptement , More , et commentons le combat. »

Ils vont l'un contre l'autre avec une lrè?-grande vaillance. Us se rencontrent si roidement, que le More est tombé.

Holand, voyant le More à terre, descendit aussitôt de cheval. Il prit le More par la barbe , et lui parla ainsi : « Dis-moi, traître de More**, — ne refuse pas de me répondre : comment as-tu élé assez hardi pour oser t'arréter en France , et pour úéñev le bon vieux empereur et les Douze *'"■? Quel démou, -pour t'abuser , t'a amené près de Paris ? »

Le More, ayant entendu cela, lui répondit ainsi : <c J'ai une captive moresque, dame de haut lignage ; d'amour je l'ai requise , et elle m'a demandé que je lui donnasée trois têtes de Paris, cette ville ; que si je les lui apportais, elle se marierait avec moi. L'une est celle d'Olivier, l'autre est celle de don Roland , l'autre est celle du valeureux Renaud de Montauban. »

Roland, ayant entendu cela, commença de parler ainsi: a Certes elle le voulait du mal, la fenmie qui l'a demandé pareille chose! car ce ne sont point là des tètes que tu puisses couper. »

Puis, pour le punir , et afin qu'un autre ne s'avisât plus désormais de défier les Douze, ni de venir à leur recherche, il mit la main sur son estoc pour luer le More. Il lui sépara aussitôt la tète des épaules, et la portant vers l'empereur, fut la lui présenter.

Les üouze, voyant cela, prennent un singulier plaisir à regarder le More ainsi privé de vie , et lui en font déshonneur *<!.

Il*' ramena aussi Baudouin, car lui-même fut le délivrer.

308 ROMANCES r.IIF.VALERESOl'ES.

Ainsi mourut Calaynos en France ce pays, par la main du courageux et bon paladin Roland.