AVIS AU LECTEUR. LXX^I

sp^ eùtës, et ajoute, pour compléter le tableau, que « du doigt eUe recommandait à ses filles de respecter le sommeil de leur père. • Cela ne rappel le-t-îl pas uo peu trop les peintures migoardes et coquettes'du xviii» sièele?

^ Je citerai notamment deux Romances qui rapportent une prétendue couYersation du Cid et dn roi Ferdinand sur le mariage, et dans lesquelles Rodrigue, en galant cbeyalier, dit au roi que « quand une femme manque à ses devoirs, c'est son nuiri qu'il en faut accuser. » Je ne conteste point la justesse de cette maxime, qui de?ait.étre Ibrt agréable aux belles dames du xYm* fâècle; mais en Espagne au moyen Age on n*était pas si avancé. Voyez plutôt dans le Fuero Juzgo et dans les Partidas comment le législateur punissait chez la fenune mariée le manquement à la foi conjugale.

* Ainsi Herder a évidemment imité de la Bibliothèque des romans les deux Romances sur le mariage, dont les originaux espagnols n'existent pas.

Voici d'après la Bibliothèque des romans le début de la première de ces Romances : « Au temps de la Pàque fleurie, où la terre sourit avec sa robe renouvelée de verdure, comme une Fée, tout à l'heure vieille et en cheveux blancs, qui redevient uoe jeune nymphe joyeuse et brillante,» etc., etc.

Voici maintenant le début de la 12' Romance du recueil de Herder : « Au florissant mois de Pâques, alors que la terre se pare de nouveau,, alors que cette mère à cheveux blancs se Kiétamorphose comme une Fée en la plus belle jem»e nymphe, » etc., etc.

Comme la publication de l'écrivain de la Bibliothèque des romans est antérieure à celle de Herder, la seule qaestion est de savoir si les vers du poète allemand sont fidèlement traduits. Il est aisé à chacun de s'en assurer.

^ Voyez Some account of the îives and writings oj Lope Félix de Vega and G. de Castro. Londres, iSn. — Ancient Spanish ballads, Londres 1836.— Romancero del Cid, Ira*

ï.ttXH AVtS Atî LKmvim.

âHtioné daHà spagnmio dl Pif^r^ MmitL MHâno, 19,18. ^

Cette ornière traduction «st la plus complète.

* Nouê ferons une seule ex<seption ea Aifear d*Mnê Iradaetfoii qui a paru à Lyon en 1842. On Ta voir potkrquof.

L'autenr de cette tradiictton a mis en télé de son e^orre une sorte de préfaee composée de morceaux dirers empruntés ani oNTrages de MM. de Sismondl, Yéllemafn et Viardotç et après tontes ces eltalfons cousiiea rnne à ^antre Nmt bien qiro mai, émenrefllé de cet effort d^érudition^ il déclare à tons Usants qm « IL MàTc LES néflioiicnBNTS ne l'bnvr. »

M.R...^ raolenrdecettetraënctiott, doitètpeÀVégedesMIâ'sion». Nous anttee» tradHctenrs brayer l'envie t La modestie de notre rMt, «^indépeiklaaMnent de celle de notre cavactère»^ ne nous protége-t-elle pas contre le monstre? et n*aiiriMM*-AOiK pan, bêlas I bien plutôt à nous préaenrer de rindifTérenoe ou du dédain? Qaoi qu'il en soit» la superbe déclaration de M. A»... nous a inspiré le plus vif désir de lire son œuTre, et voici oe que nous avons trouvé :

M, R.... prend en matière de traduction dea libertés incuo^*' blés. Ainai dans le récit de la conspiration des comtes d« CUr^ rion, la Romance dit qœ les deux frères sent d'accord (es/an de concierto); M. R»... traduit que ka deux frères se cancer*^ tént! »* Ameurs,4a Romance dit qu'un chevalier tfnyeisa les ports» les défilés d'Aspa (hs puer tôt de Aspa); If. Ri... tra*i dnit qu*il traversa les Àipesl '-Plu» loin» la Remanoe noua a|4>rend qne Babiéca^ le obeval du Cid, était coovett d'noe peitt d'hermine : M. R.... traduit que le Ciô frappait de Véperonm peau phte Mâmhe que l'hermine! — Dans un autre endroit In Romance nous assure que le Cid, à la fia de son testament* dicta cette disposition : « Et quant au t^urplus de mon avoir», qu'on le partage entre les pauvres qui ëont parrains et iater-* cesseurs entée Dieu et Tbomme. » Vous ne devinoriei jan»ais comment M. R.... traduit cela, i^e voici : « Que le reste de me^ biens soH partagé aux pauvres qui dmvent trouver entre

AViS AU LfiCTfiUlt. tWXlll

Dieu ei les liommes quelques prot&:tions et quelques soutiens ici-basl » QaeU sont do«£ ee» protecteurs que les pauvres de H. R.,.. dpi^ent tirouver eotr^ Dieu et)^ liomme%?

MX cpnMne oa piwrnât croire <iue, soit maUgn^, )9«it 4ttm > 0004 aiTQB» cboUJL ct^ inteoMréiaiUaAS sij»guUèfea d^i«i J^dç^)^

1^ déb«t «^1 fA f<wi^t tKjUftt «iKant ^t d^ !«. wé«^ Ipro^ Q'^aI

DiAriag^ 4urCi4* Ql<Hi» cUiK^ le tex^ pom V^v^obOIoo 4» l«iPtiMir. Le poète commence :

A su palacio de BmgM •

Como baeno padris* ho«uli>Aw Llevaba el rey à ysgatas A sas nobles wG^acLoa.

Traduction littérale : - :

A son palais de Bargos Comme un bon pMraiB hoaoré.

Le roi menait élMV SesnoblM^llMlli.

M. R.... tridoit: « tefot dtm g^ewwwrf, roirtIiMe à m lion père, n^loiirBait dans mn ^lai» de BmrgovefMHé de loii9se« nobles hfdctipes ^â^ileiMneMMt dlocr «ivte l»l. » 1» tradiietMN' a conibeda le mot pmlrkto (^rvain ) vfito le jmI p9dr§ (fère }> elfe mot ar^jocfê (ftlleul) atec le motjytxN^» ( i n tflli ^mme) . ^ H ignorait sans doute ^ti'M y a en Ëspagat dM parrains ép mariage, eomme II y a diea nous des parrains^ iwpiéme.

Le poète ajoute ;

Por la ca'le adonde van Ae^stB dHl rey gaâtaï«n Bm un vKo> Bduy pf Udo . l^a^deljtfytttay.jçiw^Ql^ttVtw.

Traduction littérale:

Par la rue où ils vont

On a dépensé, aux frais du rui ,

LWXIV AVIS AU LECTEIU.

A un très-bel arc de triomphe .Plus de trente-qaatre qoartos*.

M. K.... tradait: « Dans U rue qu'ils traversaient et dcms. une taverne frakhement décorée, ceux du Çid ont dépensé aux frais da roi plus de trente-quatre cuartos. » Le mot areo (arc de triomphe) signifie bien aussi quelquefois un cercle de tonneau, mais non pas une taverne, et surtout une taverne frakhement décorée. Puis, rien ne dit que ce sont ceux du Cid qui ont fait la dépense aux frais du roi dans cette taTcme.

Plus loin, pariant des réjouissances qui accompagnèrent le mariage» le poète continue :

Tambien Antolin saHé

A la gineta de nu asmo,

Y Felaez con bejigas,

Huyendo de los muchaclH».

Traduction littérale :

Ântolin parut aussi A la genette sur un âne, Et Pelaèz avec des vessies, Ployant devant les petits garçons.

M. R.... traduit : « Plus loin t*avançaifdon Antolin monté à rebours sur un âne, et tenant «ne branche de g&nèt à la main en guise de lance; et derrière lui don Pelaès marchant avec des béquiUeê, et fuyant devant une troupe d'enfants. » U y a ici presque autant de fautes que de mots; je ne relèverai que les plus choquant^, i^deun asno veut dire monté sur un dne, mais non pas monté à rebours, 2* A la gineta ne veut pas dire une branche de genêt à ta main. Il n'y aurait eu rien là de bien plaisant. Cela signifie monté à la genette, c'est-à-dire sur une selle arabe, laquelle avait des arçons tiès-élevés et des étriers foris courts. £t, en effet, un chevalier, probablement de haute taille, ainsi perché sur un âne portant la selle arabe, de-

* Le quarto i monnaie aujourd'hui de la plus faible Valeur, en avait une assez grande au moyen âge.