‹ Romancero général; ou, Recueil des chants populaires de l'Espagne. Romances historiques, chevaleresques, et moresquesChapitre 89 sur 145 · RAMIRE EST TIRÉ DU CLOITRE ET PLACÉ SUR LE TRONE DE LÉON · texte numérisé non relu

RAMIRE EST TIRÉ DU CLOITRE ET PLACÉ SUR LE TRONE DE LÉON

Parmi ceux de Navarre et d'Aragon se sont élevés de grands débats, à cause que leur roi est venu à manquer, et que beaucoup prétendent au trône. Les peuples, qui tiennent à leur loyauté, n'y donnent pas leur consentement; car ils ne veulent prendre pour roi que celui qui en sera digne et qui sera reconnu de sang royal.

Don Ramire était moine de très-bonne et sainte vie, frère du roi don Alphonse qui venait de mourir. On le tira du monastère, bien que cela ne lui plût pas; on le conduisit à Huesca, et on Télut pour roi.

Il fut heureux dans les batailles, il n'en perdit aucune. 11 fut aimé des siens, partageant avec eu\son avoir.

Dans la première bataille qu'il livra aux Mores ses chevaliers l'armèrent d'une neuve et forte cuirasse. Quand il fut monté à cheval, ils lui posèrent Técu à son bras gauche, et lui mirent l'épée sans fourreau à sa main droite ; et les siens lui disaient : a Prenez les rênes, seigneur, de cette même main avec laquelle vous tenez l'écu, et frappez sur les Mores. »

Le roi, qui n'en sait pas beaucoup, là aussitôt leur répondit : « Avec cette main je tiens l'écu et ne pourrai tenir les rênes ; mettez-les moi dans la bouche, et je n'en serai pas embarrassé. »

* Romancero de Sepulveda.

Navarros y Âragonescs Grandes debates teniaii; etc.

XU' SIÈCLE. 433

Les siens firent aussitôt ce que le roi demaudait. Il eotra ainsi dans la bataille, et y tua beauœup de Mores.

11 devint un roi très-courageux, conquit beaucoup de terres. Puis il laissa son royaume et retourna à son couvent.

MÊME SUJET '

« Deo gratias \ les dévots pères! donnez-nous le moine Kamire, car son frère le roi Alphonse est trépassé sans laisser de fils. Les Navarrais et les Âragonais sont convenus entre eux qu'ils ne prendront point un autre chef qu'il ne soit du sang royal. Chacun prétend avoir le royaume, et celui-ci rendra plus de service à Dieu en pacifiant son pays qu'en demeurant moine bénédictin ^ »

Le bon Ramire s'en défend, mais les excuses sont vaines : car la nécessité doit vaincre, d'autant qu'elle n'a point de loi. On le tire du monastère sans que personne y mette empêchement; on l'emmène prêter serment à Huesca, et il est élu pour roi.

Le bon roi est désireux d'exercer sa charge de valeureux capitaine contre la gent moresque. Il assemble de nombreuses troupes et les conduit lui-même avec l'espoir de se faire préférer à tous dans la bataille.

Dès qu'il est monté à cheval, comme il a ceint une épée, il la tire du fourreau, et parle de cette manière :

« Si répée doit seulement avoir pour fourreau le corps

* Romancero gênerai.

. Deo gracias, devoto* Fadres, Dad hos al monge Ramiro, etc.

431 LES ROMANGBft DU ROI RAMIRE U.

de rennemi, que la mienne reste nue en ma main sans plus perdre de temps. Et comme la bride etTécu ne peuwnt pas être tenus de la même main, afin qu'ils ne se nuisent pas mutuellement , qu'ils soient Tun de l'autre séparés! D

Il prit la bride dans sa bouche, et tenant Técu devant soi, il se jeta ainsi dans la bataille, où il se fît redouter de tous.

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