Dans la lettre à Can grande délia Scala
5. 1 Porro in praesenti nostro opère, ut in quolibet alio actuali, quadruplex
J'aurai, dans la suite de ces études, occasion de décrire d'autres mss. de La Lumière as lais. 11 est temps de laisser la parole à l'auteur lui-même.
[V]errai Deu omnipotent, Ke estis fin et commencement De tûtes leschosesk'enleseclesunt, Ke avant furent e après serrant, 4 Ke criastes al comencement , Ciel e tere e angles de nient, Avant ke tens fust numement Del solail ou de li firmament, 8 Ke al primere jur lumere felstes E la nuit de la jur departistes, Le firmament feist le jur secunde Entre les ewes ke sunt el munde ; Le tiers jour le ewe departistes 1 3 De la tere ke decoveristes De l'ewe k'avant fu tote coverte, lssi ke il aparuit tute aperte. 16 La tere comandatis a germiner, Arbres porte[r] fruit e fflurir; Les ewes en un liu comandastis Assembler e(n) mères les appelastes; Le ciel ahurnates le quarte jur, 2 1 Si cum afferment les seintes plusur, Del solail e de la lune ensement Et des esteiles ou firmament ; 24 Le quinte jur les ewes e l'eir Ahurnastes, ceo crei de voir, Lem deifians, e de pessuns Les ewes, cum escrit tramuns; 28 Le sixe jur la tere ahurnastes De anmale e de bestes ki coman- [dastes
De tut manere que fust replenie, Ke home après en hut aie 32
Après sunt pechee, kar, n'est pas
[gas,
Bien saner, sire, de sun trespas, Ke vostre comandement enfrende-
[reit
E ke pur ceo parais perdereit ; 36 Dunt après aveit grant raester De aumaille de meuz sei governer, Mais tute bestes ne furent pas (b) En sa poesté par sun trespas, 40 E poûm bien aparcever Ke pas ne sunt en nostre poer ; Même cel jur acun pleiser, Pur nostre overaine acomplir, 44 Felstes home après ta figure Cum sire de tute créature; Après ta ymaige en semblance Le fistes, sire, n'est pas dutance,48 Endreit del aime ke nent creastes Le cors de la tere furmastes En la champe de Damanatene, Si cum est en estorie trové; 52 Puis en parais terestre Le melstes pur garder cel estre Ke délites fù repleniz, Si cum n* trovom en escriz. 56 Sire, entre les arbres ke plantastes, Deus en mi liu i ordinastes :
L'un arbre fu apelé Le ruist de vostre, car ki mangé 60 En eut del frut ke portereit A tuz jours sanz raorir vivereit, L'autre, le fustde mal e(n) bien
erit causa principaliter intimanda, scilicet causa efficiens, materialis, formalis et finalis. Magistrahter solet addi quis sit libri titulus, et cui parti philosophie
supponitur. > Pétri Allegherii commentarium, cur. V. Nannucci, Florentine,
7 numement, corr. u movement; le vers est trop long, mais il nest pas sûr que V auteur ait su compter exactement le nombre des syllabes; on pourrait du reste substituer ainz à avant — 27 Corr. L'eir de oiseaus — 28 Corr. truvuns — xa Corr. Bien saviez — 43 Corr. a tun plaisir — u Damacene numé, ms. de l Univ. de Cambridge — 55 Corr. de délices — 60 Corr. Le fust de vie
LES MSS. FRANÇAIS DE CAMBRIDGE
Saver, out sur tute rien 64 Vertir dunt bien s'aparsut Adam kant manga del frut ; Ne mie pur ceo bien saveit avant Ke bien e mal tu, nepurkant 68 N'aveit nul mal esprové Deske tant kat d'el frut mangé.
Sire, dune après kant aveit mis Adam pur garder cel purpris 72 Sil comandastes ke n'en mangafst]
[rien
Del frut de saver mal e bien ; Si li déistes: «Quel oure k'en mangés, « De mort sachez ke vus murrés. »
Pus veistes bien que solail le fii[s]t(c) Ke akune companie elist : 78 Dormir le feïstes par ta posté E une femme feistes de sun coisté, De une de costes nomement 81 Ot l'os e la char ensement, E puis, kant Adam l'avisa, S'esjoi e proplietiza : 84 « Icest char est de ma char « E os dolos, n'est pas eschar; « Pur ceo pere e mere lerra « Homea safemme saeydra.» 88 En iteu manere fu, saun faille, E[n] parais trové espusaille; Si signifia lui carnaciun, Si cum nus en escrit trovom; 92 E si signifia en sun La seint[ime] conjunctiun De seinte Eglise e Jhesu Crist Vostre fiz, si cum trovom escrit. 96
Cinc choses sunt en ja enquere Au comencement en liver fere : 488
Ki fut autur e l'enti[t]lement E la matire e la forme ensement, E la fin, par quei ceo est resun Fu fete la composiciun. 492 [D]e ceste liver si est autur Principalment (de) nostre Seignur, Kar a ceo ne sui veraiment For sun notur e estruement, 496 Ke ceo ke enpensé me fet lier Mis en ceste liver par escri ver. \j.4b) Ki ke neut enquer mun nun U[n] cler sui de petite resun, 500 De poi de value veraiment En dreit delcorsedel'entendement, Mès pur ceo ke prière me puet valer De bone gent, si me volunt nomer, Dunt jeo pri pur l'amur Jhesu Crist Pur Pier prier ke ceste liver fist, Kant l'em l'ot n'en grèvera mie, Pater noster et ave Marie. 508
Le sujet de ceste livere ou la matire
Si l'em put veraiment dire
Ke [est] Jhesu Crist nostre Seignur
Ke est créature au creatur 5 1 2
Kant a deité, kant a nature
Humeine si est créature ;
Ke cest liver est de Deu veraiment
Et de la créature ensement. $ 16
Pur ceo, kant créature fu sauvé
Par Jhesu Crist e rechaté
De lur péché e de lur peine,
Issi corne ceste liver enseigne, $ 20
Rien poùm par resun dire
Ke Jhesu Crist en est matire,
Ke kant ke est en cest liver trové
A li cum a chef est ordiné, j 24
Ke les péchez enseigne pur eschievre
66 Corr. Vertu — 70 at, corr. ot — 71 aveit, corr. aviez — 77 solail, corr. solaz — 79 elist, corr. eùst — 86 Corr. de l'os — 88 Corr. s'aerdra — 9 1 Corr. Pincarnaciun — • 487 Ms. de l'Unir, s. en la e., Dublin et Old Roy. c. ch. s. a e. — 491 Corr. ceo est par quel r. — 497 fet, corr. fist — 499 neut, corr. veut — <oo resun, corr. renun — 504 volunt, corr. voil — 508 D'autres mss. ajoutent aire ou die après noster — 512 au, corr. e — 521 Corr. Bien
no
E les biens k'enseigne deit l'em [siwre,
Dunt tut retret ordinement 527 De Jhesu Crist kant ke a liverapent ; Dune les pécheurs au drein punira E a bons reioer demora.
La furme ou la cause furmele En chescun liver deit estre tele 5 3 2 Ke l'em deit la maner saver E um l'en put fetement aver Des parties nurabre e cunissance, De saver en ert plus aseurance. (c)
Les parties principaus numez 5 3 7 Ai en sis liveres ordinez :
Le primer est [de] nostre Seignur Ke est verrai Deu e creatur, 540 Le secund est de sa créature, Ordre resemble e dreiture ; E pur ceo ke créature pecheit, De pecchés [est] le terce (livere) a [dreit;
Pur ceo ke tote nature humeine 54 $ Par péché perist e ala en peine, E de ceo fu nostre rechatur, Jhesu Crist e nostre corur, 548 Dunt resun le donne e ordre dreit De le quart liver de li seit, Cum de le seint incarnaciun E de sa seintime passiun $ 5 2 E de autres choses ke li a pendent, Si cum resun la se rendunt.
E pur ceo ke Jhesu Crist nostre Sei-
[gnur
E[st] nostre mi(e)re e nostre créa- [tur, s 56
E pus ke mère lumere par messine, Le quinte liver est par ceste covine
De messine de set sacremenz Dunt il cure ki bien treit genz. 560 E pur ceo k'il veut les bons sauver E les mais pécheurs dampner Au drein jur de jugement, 563 Pur ceo le drein liver veraiment Ke entre les autres est, si me dit, Est del jur [de] juïsse escrit E des peines e des turment Ke averunt les dampnée gent 5 68 E de la joie k'en ciel averunt Ces ke avant deservi [l']unt.
Les principales parties ai noraez K'en le sime liver sunt descuntez, Mès nepurkant chescun liver en [sei 573
Est destincté en bone fei (d\ Par chapitres e destineciuns, Si cum en imbrites trommus, 5 76 E unt cum desciples muet questiuns E plus cum mestreface respuns, Solum ceo ke Deu m'enseine Par escripture e resun meine, 5 80 Ke plus i ad solace, ceo me semble, Kant deus s'entredailent ensemble.
Le primer liver en acun endreit Est de Lucidarie estreit, $84 Mès pus jo me percevoie Ke mes priz en poinz, ne vuloie Plus de cel liver treiter, Einz comensai en autres estudier E morer les questiuns 589 Ke sunt escrit e (n9) les respuns Donai cum Deu m'enseigneit Cum aliurs escrit esteit. 592 Tant suffit de la cause furmele, Ore seit a dire de la finele :
5 30 Corr. reguerdonera — 534 Corr. Cum — 548 Corr. curur — $$0 Corr. Que — 5 $6 creatur, corf. auctur — S S7 mere lumere, corr. mire oevre — $72 Corr. destinctez — $76 Corr. Si c. en rubrices trovums — $76 Corr. Dunt. Ce vers et le suivant doivent itre intervertis. — 586 Corr. mesprist — $89 Corr. E nomement — 594 seit, corr. fait.
LES MSS. FRANÇAIS DE CAMBRIDGE
La fin est dit veraimcnt
Deu raeiraes principaument 5 96
Ke fin est e perfecciun
De ceo ke en ceste livere entendun
Autre [fin] nepurkant i unt,
Mès a toste tûtes ordines sunt, 600
Une fin i ad, bien sai e crei,
Ke est fermeté de nostre fei
Ke nostre vei issi sanz dutance
Vers le ciel addresce nostre créance.
Ceste liver verraiment 605
La veie enseigne, ke gard en prend.
Estre ceo, une fin générale I ad e une autre especiale ; 608 La tierce est propre entendu :
Deu me doint ke me seit rendu La générale [est] verraiment Kejeo vendrai ketotegent (fol. 5) En fussent trestuz amendez 6 1 ?
Ke l'averunt 01 ou regardez.
Le especiale fin ke mon quer sent Est pur saluz e amendement 6 1 6 De mes especiaus amis ; Ce est la resun pur quei le fiz.
La propre fin est k'en tens en sun Ke Deu me face remissiun 620 De mes péchez e ke meliur grâce En pus aver de ver sa face.
De ceste liver est l'enti[t]lement, Ceo m'est avis asez proprement, Solum ma petite science : 625 La lumere as lais ici comence.
Lumere as lais l'ai nomé Pur ceo k'en puent estre esluminé, Ne mie pur ceo veraiment 629 Ke clers n'en puent ensement Estre enluminez par regarder, Endreit de saver e endreit de amer,
Ke duble i ad eluminement, 6 $ $ De saver et de aver ensement :
De saver, kar meint en savera Choses k'avant aparceu n'a ; 636 Enluminé put estre d'amur Ki en quer le prent vers nostre Sei- Pur ceo puent en veritez [gnur, Clers e lais estre enluminez, 640 Mès pur ceo fraudes est entendables A leis, pur ceo l'ai nomé sanz fable La lumere as lais, car principaument L'ai feit pur lais verraiment ; 644 Pur ceo le fiz en tele langage Ke il pussent estre le plus sage E ke meuz conustre nostre Seignur Ke pussent aver vers ii amur. 648 Deus lur doint a ceo sa grâce E a mei ausi la face. [b)
Ici comence la Lumere as lais.
Ore comence la romance Ke n'est pas a fous n'en a fance :
Enfant entendre nel put, 65 $ Le fol entendre nel veut; [mer, L'enfant ne puent i'em pur ceo bla- Mès le fol, ke nel veut saver. 656 De pe le pas fol ke par nature Defaute unt de sen e de mesure, Ke cil sunt cum li enfant K'ariere ne souent ne avant, 660 Mès ces ke sutif sunt e sage E mettent lur sen en mal usage, [Ces sunt les fous apertement,] Devant Deu n'averont escusement.
Ore entendez de la Deu part 66$ Ke n'est perdu tost s'en départ.
C'est le frimer e chapitre : que Deu est.
Le disciple le mestre opose :
Ke me dites iceste chose 668
600 Corr. Mès a ceo — 603 vei, corr. fei — 612 Corr. vodrai — 641 Corr. p. c. [que] fraunceis — 648 Corr. Pussent e vers li aver — 651-2 Corr. romanz... ne a enfanz — 657 Corr. N'apele pas — 660 Corr. sevent — 66 j Vers omis, rétabli d'aprts Cg. — 666 Corr. par Deu.
Pus k'est escrit ke nul ne seit E pur quei fere le devum ? 672 Quei Deus est, par quel endreit Ke ceo resemble grant folie Devum crere ke ne savum De crere a ceo ke ne savum mie-
Fin
Mès or vous pri a chef de tur Ke vous pur le amur nostre Seignur Ke cest romance oy avez, Pur Pere ke en ad travaillez Priez ke Deu pust ben servir Issi ke sa joie puist venir ; E quant ke orrunt volanters cest [romanz,
Vieuz, emfenes femmes e enfanz, Amen dient devoutement.
A ceo chascun e ceo ke apent, Ceo est Pater noster e Ave Marie A la dame ke pur nous prie
Que issi seit sun fiz Jhesu Crist Amen, amen, issi finist'.
Que ceste livere escrit e escrivera De toz mauz li fende Deu ke purra; Deu omnipotent tut pussant Or doin a li sa grâce, e pus avant Tuz iceus ke lisent e bien entent De tuz lur pecchez face il amendement!
Amen, amen, par seinte charité Nous aide Deus ke mainte en trinité!
Explicit liber.
