Ms. servir
J'ai relu les 129 strophes du poème : je n’en ai pas trouvé où il n’y ait une ponctuation après le second vers, à part deux où trois où la strophe entière forme une seule phrase.
PHiipre DE THAON, Comput (éd. Mall): :
En un livre devin
216 Qu'apelum Genesin, loc lisant truvum Que Deus fist par raisun Le soleil e la lune
220 E esteile chascune.
Pur çol me plaist a dire D'iço est ma matire, Que jo demusterrai
224 E a clercea lai Ki grant busuin en unt E pur mei preierunt ; Kar unc ne fut loée
228 Escience celée.
Pur ço me plaist a dire, Or i seit li veirs sire!
Quant Deus fist creatures
232 De diverses natures, Tutes at nuns posez Sulune lur qualitez ; Mais un itel truvat
230 Que il tens apelat, Dunt prut ne sai parler Ke la fin recunter;
Ne hom ne fut mortel
240 Ki une en desist el.
Bestiaire, d'après mon Recueil, p. 286.
Philippe de Thaün En franceise raisun Ad estrait Bestiaire, 4 Un livre de gramaire; Pur onur d’une gemme Ki mult est bele femme, Et est curteise et sage, 8 De bones murs et larg Aaliz est numée, Reine est corunée, Reine d'Engleterre, 12 Sa ame n'ait ja guerre!
Et oiez de sun num Que en ebreu trovum :
Aaliz si nunz est, 16 Loenge de Deu est, En ebreu en verté Aaliz laus de Dé.
N'en os faire loenge 20 Qu’envirie ne me prenge, Mcis el seit remembrée Et tuz jors meis loée.
Cest livere en voil traiter, 24 Deus sait al cumencer|
Il est à propos de mentionner ici trois autres poèmes en vers de six syllabes, dont la versification est ancienne, en ce sens du moins que les phrases se terminent régulièrement avec la fin
1. Je change, là où il est nécessaire, la ponctuation, ce qui ne veut pas dire que je comprenne autrement que l'éditeur. Je suis au contraire généralement d'accord avec lui. Seulement, on sait que les Allemands ont l'habitude de mettre une virgule avant que, ce qui est contraire À notre
usage.
du couplet. Le plus ancien des trois est, selon toute apparence, le Débat du corps et de l'âme (Wright, Latin porms commonly attributed to Walter Mapes, p. 321). Je le crois du milieu ou de la seconde moitié du xur siècle.
Un samedi par nuit L'ame en estoit eissue Endormi en mon lit, Ce me ent vis, tote nue, E vi en mon dormant En guise d'un enfant
4 Une vision grant; 12 E faisoit dol mult grant ; Kar ce m'estoit viare De petite figure Que desuz un suare Estoit la creature, Estoit couvert un cors E estoit la chaitive
8 E l'ame issue fors. 16 Tote vert come chive.
Le second poème est le Dit des Sibiles, que j'attribuerais volontiers à la fin du xnr siècle :
Il furent dis sibiles Si com dient auctur Gentils dames nobiles, E li mestre plusur, Ke orent en lur vie Sibile erent nomées
4 Esprit de prophecie; 12 Et sages apelées Nuncioient a la gent Tutes femme savantes De lur avenement; Ki erent devinantes.
Diseient aventures La première fut née
8 De diverses mesures. En Perse La citée.
Pour le troisième poème, l’histoire de Joseph, je n’ai qu’une appréciation assez vague. Les couplets sont coupés selon l'usage ancien, mais on verra plus loin que cet usage ancien reparaît en quelques compositions du x‘ siècle. On a de l’histoire de Joseph en vers de six syllabes deux mss. Je cite le début d’après le ms. fr. 24429, fol. 94 d :
ei commance Vesloire de Joseph, comment ses freres le vendirent en Epyple.
D'une ancienne estoire Saint Moyses la fist
Vous veil faire memoire ; Si com Diex la li dist; D'une haute leçon Par sa sainte Esperite Vous ferai le sermon. Fu trovée et escrite.
Traite est de l'escripture, Grant sens i puet aprendre Du livre de Nature ; Qui bien i velt entendre.
1. Bibl. nat. fr. 25407 fol., 160 d; un morceau du poème a été publié d'après ce ms. par Tarbé à la suite du Tournoiement de l'Ankechrist, p. 106.
De ce est nostre sermon; Oiez l’entencion.
Sachiez que de folie N'est faite ne d'envie.
Por nesune achoison
Ne menez trais on;
Ne devez Dieu faillir
Por poor de morir.
Du file d'un haut baron
Qui Jacob avoit non,
Ysaac fu son pere
Et Rebecca sa mere;
Abraham fu ses aives
Li cortois et Ii saives,
Qui si parloit souvent
O Dieu l'onipotent.
Vie de saint Brandan. — Ce poème, étant dédié à la reine Aelis, femme de Henri Ie d'Angleterre, appartient sûrement au second quart du xu siècle. Je cite quelques vers du début d’après le plus ancien ms. (Cottonien, Vesp. B. X), très exactement reproduit par M. Suchier dans les Romanische Studien, 1, 567 et suiv., corrigeant çà et là quelques fautes d’après les
autres mss.
Donne Aaliz la reine, Par qui valdrat lei devine, Par qui creistrat lei de terre
4 E remandrat tante guerre, Par les armes Henri lu rei, Par le cunseil ki ert en tei, Saluet tei mile mil feiz
8 Li apostoiles danz Beneiz :
Que comandas ç0 ad enpris, Sulunc sun sens en letre mis, En letre mis et en romanz
12 Eissi cum fut li teons comanz, De seint Brendan le bon abbet, Mais tul defent ne seit gabet.
Quant dit que seit e fait que peot,
16 Itel serjant blasmer n’esteot; Mais cil qui peot e ne voile Dreit est que cil puis se doile.
Icist seinz Deu fut nez de reïs,
20 De naisance fut des Ireis.
Pur ço que fut de reial lin, Pur oc tendit a noble fin.
Bien sout que l'Escripture dit :
24 Ki de cest mund fuit le delit A Deu del cel tant en avrat Que demander plus n'en savrat.
Pur ço guerpit cist reials eirs 28 Les fals honurs pur iceals veirs; Dras de moine pur estre vil, En cest siecle cum en eissil, Prist e l’ordre e les habiz, 32 Puis fut abes a force esliz.
Par art de lui mult i vindrent Qui a'l'ordre bien se tindrent, Treis mil suz lui par divers leus 36 Moines aveit Brendans li prus, De lui pernanz tute essample Pur sa vertu qui ert ample.
Je ne considère pas le couplet formé des vers 23-4 comme
faisant exception à la règle :
une seule phrase.
en réalité les vers 23-6 forment
Ancienne version du Lapidaire de Marbode. — L. Pannier fait remonter cette version aux premières années du règne de Louis
le Gros'. Cette opinion est aussi celle de G. Paris qui place le lapidaire en question vers 11252. Je ne le crois pas tout à fait aussi ancien. Toutefois il est certain que l’unité des couplets y est bien observée. S'il arrive parfois que le premier vers d’un couplet termine une proposition, le poète a soin que le second vers forme une proposition complète ; voy. vv. 6, 12, 16, 22,
Evax fut un mult riches reis Neruns fut de Rume emperere Lu regne tint des Arabeis. En icel tens que li reis ere. Mult fut de plusurs chioses sages, Manda li ke li enveast
4 Mult aprist de plusurs lengagges. 20 Par sa merci, ke nel laisast, Les set arz sot, si en fut maistre; De sun sen, de sa curteisie :
Mult fu poischant e de bon estre. Ne kereit altre manantie. Grans trezorz ot d'or e d'argent Evax un livre li escrist
8 E fut larges a tuite gent 24 K'il meïsmes de sa main fist, Pur lu grant sen, pur la pruece Ke fu de natures de pierres, K'il ot € pur sa gran largece De lor vertuz, de lur manieres, Fut cunuûz € mult amez, Dum venent € u sunt truvées,
12 Par plusurs terres renumez. 32 En quels lius e en quels cuntrées, Neruns en ot oi parler : De lors nuns e de lor culurs, Pur ce que tant l'oï loer Quel poissance unt e quels valurs. L'ama forment en sun curagge; Mult sunt les lur vertuz cuvertes,
16 Si li tramistun ujen message. 36 Mais lor aîes sunt apertes.
Guimar. L’ “Histoire des Anglais” de Geffrei Gaimar, ayant été sûrement rédigée entre 1147 et 1151, est un très précieux point de repère pour l'étude de la versification comme pour celle du français d'Angleterre. L'individualité du couplet (si je puis hasarder cette expression) s’y maintient assez bien, non sans quelques manquements, toutefois. Nous sommes en Angleterre. Je prends le passage relatif au jongleur Taillefer, à la bataille de Hastings, ou de Senlac, comme dit M. Freeman.
1. Les lapidaire français du moyen dge (Bibl. de l'école des Hautes études, fasc. LIT), p. 28.
2 Manuel, 2e éd., p. 246.
3: Je me sers de l'édition Martin (voy. Romania, XVIII, 314), mais naturellement en corrigeant le texte d'après les variantes.
Quant les escheles suntrengées 5280 Com si ço fust un bastunet;
5268 E del ferir aparillées,
Mult i out genz d'ambesdous par :
De hardement semblentieoparz.
Un des Franceis donc se hasta,
5272 Devant les altres chevalcha.
Taillefer ert cil apelez, Joglere esteit hardiz asez; Armes aveit e bon cheval,
5276 Si ert hardiz e bon vassal.
Devant les altres cil se mist, Devant Engleis merveilles fist :
Sa lance prist par le tuet,
Encontremont halt la geta E par le fer receüe l'a.
Treis feiz ici geta sa lance,
5284 La quart feiz mult près s’avance :
Entre les Engleis la lança, Parmi le cors un en naffra; Puis treist s’espée, arere vint
5288 E geta s'espée Ki] tint Encontremont, puis la receit.
L'un dit a l'altre ki ço veit Que ço esteit enchantement
