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CHAPITRE XXXVI

TABLEAU DE ROME PAPALE

Esprit publie pendant tes quatre deniers siècles. — Transfusion du paganisme dans le catholicisme romain et son influence sur les esprits. - Les papes imitent les Césars. — Monumeuts chrétien». — Les sept basiliques : Saint- Pierre. Saiot-Paul hors des murs; Suini-Jean-de-Lutran, Sainte-Mirie-Majeure , Sainie-Croli-en-JérttMleni . Saint-Laurent et Saint-Sebastien. — Églises et pallia. — Ordres religieux. — Eut physique et moral de la population. — Mœurs. — Pifemri. — Le Bambino. — Garnirai. — État de Home actuelle sous le npport intellectuel. — Cour du pape. — Gouvernement sacerdotal. - La Supra Cemnlta. — Le cardinal secrétaire d'État. — Le cardinal camerlingue et le cardinal trésorier. — Congrégation. — Caractère exclusivement ecclésiastique du gouvernement. — Le sénateur actuel. — Les conservateurs. — Les Caporioni. — Système Judiciaire. — La Saura Rola. — Le Stgna/ura. — Le tribunal de l'A.-C. — Celui de la fabrique de Satat- Pierre. — L'inquisition. — Manière de rendre ta Justice en matière civile ei criminelle. — Système financier. — Contribution». — Déficit. — Incapacité de l'administration. — Emprunts. — Enormité de la dette. — Conséquences du gouvernement temporel. — Appel de Home i l’Europe. — Conclusion.

Descendons maintenant des hauteurs de Thistoire générale où nous avons vu se dérouler le dernier anneau de cette chaîne d'événements qui commence à Numa, le roi-pontife, et finit i Pie IX, le pontife-roi, mesurant une période de deux mille six cent six ans, et en rentrant dans l'intérieur de la ville, comme si nous descendions du Janicule ou du Monte- Mario, parcourons encore une fois Rome moderne pour jeter un dernier coup d’œil sur son esprit pendant quatre siècles, ses monuments, ses institutions et ses mœurs.

Esprit public pesdart les quatre Dxunsas siro.es. — L'influence de la réformation, qui retrempa si heureusement la raison humaine en Europe, ne se fit point sentir è Rome. Au moment où l'intelligence s’élançait avec vigueur vers le nouveau monde des idées , la Rome du xvi* siècle était immobile dans l’ancien ; la renaissance n’avait éclairé que les beaux-arts. Tout le reste était plongé dans les ténèbres

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