ÉPILOGUES. — LETTRE LU

Page 307 ■• Sur la Procession autour du mont Albain. Je la trouve indiquée ptr remploi du verbe lustrare dans les deux vers suivants de Cicéron :

Tu qaoque, quum tumulos Albano in monte nivales, Lustrasti, et lœto mactasti lacté Lalinas.

Cic. de Div^ntU. I, 11.

Page 397 \ S'il y avait un Autel de Sacrifice pour chaque peuple de Ta^ liance. Cette disposition était nécessaire pour épargner le temps; Tautel du temple de Jupiter devait d'ailleurs être réservé pour le grand sacrifice en commun. Dans un Mémoire sur les cérémonies de la religion (Âcadém. des Inscript., t, VI, p. 204), Tabbé Couture a prétendu que le^ Fériés Latines se célébraient 8ur plusieurs autels, et il s'appuie d'un passage de Cicéron (pro Milo, 31) : Vos tnim jam, Albani tumuli, etc., mais à tort, parce qu'il s'agit dans ce passage de bois et de terrains contigus à la villa de Claudius, et usurpés par lui. Or, les cérémonies des Fériés Latines se faisaient toutes sur le plateau de la montagne, où certainement les envahissements de Claudius ne s'étendirent pas, et n'auraient jamais pu s'étendre jusque-là. Je n'aurais pas relevé cette erreur de l'abbé Couture si elle n'avait été adoptée dans un recueil très-estimé, le Dictionnaire d'antiquité de l'Encyclopédie méthodique.

Page 397 <^. Sur la formule de prière des Sacrificateurs des peuples de Val" liance, Tite-Live {loc, cit.) ne donne que la première partie de cette formule, mais il est évident que ceux qui sacrifiaient, le faisant aussi pour eux, devaient le mentionner; d'ailleurs Tite-Live le dit implicitement en rapportant que le magistrat de Lanuvium omit de prier pour les Romains : Quia in una hostia magistratus Lanuvinus precatus non erat, populo romano QciniTiuu.

Page 397**. Sur l'emplacement des Jeux et de la foire des Fériés Latines. Ce que j'avance ici n'est qu'une conjecture, mais qui prend aisément le caractère de la vérité aux yeux de ceux qui ont vi^^ité les lieux. Il parait alors évident que là devaient se célébrer les Jeux, et se tenir la foire dont parle Denys d'Halicarnasse. Aucun autre endroit plus rapproché et plus propice ne pouvait servir à cet usajie, attendu que le plateau du mont Albain, occupé en grande partie par le temple et son enceinte sacrée, eût été évidemment trop petit pour ce double usage.

Page 307*. Sur le Sacrificateur des Fériés Latines, Tite-Live (XLI, 16) rap- |>orte, sous l'an 570, que le magistrat de Lanuvium présida au sacrifice des Fériés Latines. Il ne dit pas si c'était une exception; mais je crois qu'il faut résoudre la question aflirmativemcnt, d'après tous les autres passages du môme liistorien où il est question des Fériés Latines.

Page 308. Sur la Prière du tnagistrat romain sacrifiant pour la fédération Latine. Aucun écrivain, aucun monument ne nous a transmis la formule de prière qai accompagnait le grand sacrifice des Fériés Latines; il est certain néanmoins qu'il y en avait une, et que la mention pour le peuple romain des Quirites s'y trouvait insensé {V. Tite-Live, XLI, 10). Quant à la mention dos noms de tous les peuples dans cette prière, il serait contraire aux usages romains qu'elle n'y eût pas été faite ; ce détail était trop conforme à leur esprit «xact et rigoureux pour tout ce qui était formule, soit sacrée, soit juridique^ Voyez-en quelques cxomples, Lott. XXXIV, livre II, p. 140, 141, 142: et' I-ett, LXXXVII, livre III.

Page 400. Sur ia position du Dois des Muses et de la fontaine â:ÈftMu antiquaires placent ordinairement la fontaine d'Égérie dans la vallée environ à trois milles à l'orient de Rome; mais nous adoptons U

beaucoup plus yraiscmblable, de Mbby qui, 8*appuya\)t du texte de Juvénal, pense que le Bois et la Fontaine étaient tout près de la porte Capène. Voy. Ndbt, in Nardini, Roma aniica, lib. III, c. 3, p. 150, note 1.

Page 409. Sur les Xudipedalia. Tcrtnllien parle de cette procession pour obtenir de la pluie, mais il ne dit pas qu'on y traln&t la pierre Alanalis; c'est une conjecture que Je forme.

Page 410. Si l'ancienne maison Palatine appartint à J. César, Gicéron, rs|H

ei Cesaris hortos, et Baias despondcrat. » Or, on sait que la maison Palatine d'Aupuste appartint à Hortensius; il Tavait sans doute eue dans rhéritage de

César.

Page 411. Sur la croyance que le laurier garantit de la foudre. M. Idelcr [Meteorol. Arist,, t. 2, p. 142, note) conjecture que cette croyance était fondO«j sur ce que dit Pline l'ancien, que « le laurier pétille dans les flammes, coinint; par une sorte d'antipatliie pour le feu; » Laurus quidem manifesta abdicai iynes crepiiu, et quadam detestatione (W, 30). H. Fée explique ce crépitcmen; « par les efforts que fait Thuile essentielle pour s'écbapper du parenchyme do la feuille, dont elle brise le tissu lors de la combustion, u (Dans Puxe, édit. Paakoucke, loc. cit., note 300.)

Page 41 i*. Sur la maison d* Auguste. Plus d'un siècle après la mort d'Auguste, on montrait encore sa maison et son mobilier tels qu'ils étaicut de son vivant. Suétone, qui écrivait sous Adrien, les a \iis, et nous Tatteste. {Aug. 73.;

Page 414^. Sur la retraite choisie par Auguste après Vtncendie de sa maison. a Si quando quid sf.'creto aut sine interpcllatione agere proposuisset [Augustu»], erat illi locus in edito singularis, quam. Syracusas et Tr,)rvô^uov vocabat : hur transibat, aut in alicujus libertorum suburbanum : ipgcr autem in domo Maec^natis cubabat. » Suet., Aug. 72. — On voit qu'il m'a été permis de conjecturer qu'après Tinccndie de sa maison, Auguste s'était réfugié cbcz un de ses af-ianchis.

Page 410. Sur la vue de Rome du haut du Palatin. Le fond de cette th^cription est fourni par Stace [De sexto consul. Uonor., v. 42); je lai complëiéo et développée en remontant dans le passé au moyen des i>ouvenirs créés ptf l'étude, qui m'ont pei-mis de faire restaurer, soit dans notre grand Plan, soit dans nos diverses vues pittoresques, les principaux points du tableau que je décris ici. Quant au site, à la campagne, les souvenirs de voyage suffisaient.

Page 418. Sur le lieu d'exposition des enfants nouveat^-nés. Les arch<'ologi:es di>signcnt ordinairement le Vélabre, en se fondant sur les deux vers suivants df) Juvénal {Sat. 6., v. C02, 003) :

Transeo suppositos, ot gaudia votaque scnpe

Ad spurcos decepta lacus, atqiio inde potitos, otc.

Mais le Vélabre n'est jamais appelé lacvs, et ce mot désigne évidemment 1* Lac Curtius; car on exposait les enfar.ts dans le Forum, Xiphilin nous rapprend d'une manière certaine, en rapportant qu'après le meurtre d'Agrippine un enfant nouveau-né fut ti-ouvé exposé dans le Forum, avec cet écriteiu : « Je M

ÉPILOGUKS. — LF.TTRE LVI. oOI

t'ûlève pas de peur que tu lu» tues ta niùio. » Toûto oè, :raioiov e; tt.v àyopàv ^î'j/ovrer, irpoçéor.iov aOTÛ icivâxiov, )éYOv, «. Ovx àvaipoûjxxî C£. îva jjl9; triv jjir.Tîça àmozéJ^r,^. «. Diox. LXI, 1(5. Tout le monde sait que les rcrivains i^'ix'cs de l'iiistojn; romaine désignent toujours le Forum Romain par le mot 'ÀYopâ.

Page 435. Sur la planche d'embarquement des vaisseaux. « La scaîa vUùi une planche garnie, dans tout<5 sa loiii^uour, de travi?i*ses i)lac«'es romme l«."i rrhelons d'une échelle. Ces traverses, contre le'iquolles le pifd trouvait un point d*appui, empochaient les hommes de t^lisser sur le plan incliné de la plaiichit poussée au rivage. La scala, qui Fcrvait à monti-r (scandere) dans le navire, oiTrant un passage enti-e la terre et le vaisseau, fut tout naturelIenuMit app<."lco jwns. Comme il y avait plusieurs planches rapprorhres pour le débarquement ou rcntt>ar(^uemo.iit, dans tout navij-e un peu considérablo, Vir;;ile a très-hien pu dire : « Poules transilit altos. » Jal, Virgilius nauticus,\u*31^ noteL, in-8°; ou dans La Flotte de César, etc., p. 40:2, in-li.

Page 437. Si les Romains connaissaient les Lettres de change. Cotte question a été résolue négativement par Heineccius {I7e vitiis negot. vvtlyb. vel camb. c. I, Exercit. XI, ^ lU), et son opinion a été suivie par tous les archéolo{;iie<. Si Ton entend le change organisé conmi<* dans nos l)anques, on a raison sans doute; mais il parait certain qu'il (existait chez les Rumains un petit mode de change, peu répandu peut-ètm, qu'on pourrait comparer à nos bons di'-livrés soit sur le Trésor ou ses agents, soit sur la Poste, moyennant dépôt de la somme à recouvn.T dans un autre pays. Cicéron fait allusion à ce mode, lorsque, \oiilant envoyer son fils étudier à Athènes, et se préoccupant des moyens do lui fairo toucher la pension dont il aura besoin, il s'evprijue ainsi : « Sed quarro, (pmd illi opus erit Alhenis, permutarine possit, an ipsi ferendnm sit. »• {Ad Attir, XII, 1\.) — Les fermiers des impôts devaient donner, à Rome, des bons payables dans les provinces. Pcut-Otre ne faisait-on cela (pic pour des amis, et pour les lieux où il y avait un grand centre do recette : de là l'incertitude de Ciciii*on.

Page 439. Sur la lettre du jeune Cirênm, Toute cette letti-c, qui est la til*" du XVI* livre des Épltres familièns de Cic-ron, est vraiment de son fils; jo n'ai fait qu'}' ajouter quelques détails m divers endroits. Cicéivn ti-ouvait que fion fils tournait fort bien une lettre. {Cic. ad Attic. XV, 17).

Page 445. Sur la description de l'origine des petites Quinquatrics. J'ai ajout"'quelques détails h cette description : la concision du récit <Ie Tite-Li\e e^t r« qu'elle devait ôtrc; mais le texte d'Ovide me paraît incomplet et tnunpn'; plusieurs détails intermédiaires, nécessaiies à rharmoni(>, i>t nirme à l'intelligenee du récit, manquent, et doivent avoir été donnés par le poète; le temps nous los aura sans doute fait poi-dre. D'aboitl, on no trouve pas mentionnée dans cette narration la n^clamation du Sénat de Rome au Sénat de Tibur, rapportée dans Tite-Uvc; ensuite, on arrive brus(pioment à la ruse imapin«'e pour faiiv rentrer le^ flûtistes à Rome; entin, les événements qui suiviix*nt ce i^*tour ne sont ni préparés, ni expliqués. Voici le texte :

Potaquo se Tibur turba redire put.it.

Jamque por Esquiliai Komanam intrat'orat urbcm;

Et mane in medio plaustra fuero Fore.

Hautius, nt ponant ipecw nmneroque tenatum

Fallora, panonii imp«rt on lagît etc.