id., 25; Actes, XIV

6. Actes, XVII, 13. « Vous avez envoyé des hommes choisis de Jérusalem par toute la terrepour dénoncer Thépésie des chrétiens et répandre des calomnies contre nous », dit saint Justin aux Juifs. JHai, cum TryphonCy 17.

épianl ses démarches et déaoaçant sa venue, soulevant contre lui la populace idolâtre. Non-seulement en Judée *, mais hors de Judée, à Rome, en Asie, en Grèce, en Macédoine, dans le Pont, dans la Galatie, dans la Cappadoce *, les églises chrétiennes, quelque pieuses qu'elles demeurassent envers les souvenirs et les traditions du judaïsme, trouvaient dans la synagogue une constante ennemie qui s'adressait également, pour satisfaire sa vengeance, à Moïse et à Jupiter, au sanhédrin et aux temples des idoles, aux anciens d'Israël et aux proconsuls de Rome, aux vieilles rancunes du mosaïsme et aux passions de Tidolàtrie, au fanatisme du peuple, à la légèreté du sexe, à la fierté du rang, à la méfiance du despotisme ', aux juges et au poignard, à César et à l'émeute.

Les Gentils, à leur tour, incités par les Juifs, avaient commencé à s'animer contre le christianisme. Des milliers d'hommes, qui vivaient du culte des idoles ou des vices que protégeait le culte des idoles, étaient les chefs-nés de ces émeutes fanatiques des païens. Prêtres , devins , magiciens , astrologues , augures, aruspices, courtisanes, histrions, gladiateurs, artistes, marchands d'idoles, défendaient le culte des dieux