Act., XXVT

tience, n'a pourtant rien prononcé contre la foi nouvelle ; il a expulsé de Rome tous les Juifs baptisés ou non *.

Tacite, si je ne me trompe, nous fournit un autre exemple de cette tolérance : « Une femme de haute naissance, Pomponia Grécina, épouse de Plautius, qui était revenu de Bretagne avec les honneurs de Tovation, fut à cette époque (en 57, sous Néron) accusée de superstition étrangère (c*est-à'dire, je pense, de christianisme) \ » « Elle fut remise au jugement de son mari. Celui-ci, selon l'ancienne coutume, réunit une assemblée de parents, prononça sur l'honneur et la vie de sa femme, et la déclara non coupable. Cette Pomponia vécut longtemps et dans une perpétuelle

1. En Tan 49 (selon Orose). — Judsos, impulsore ChresiOf assidue tumultuantes Româ expulit. Suet., In Claudio, 25. — Mais, selon Dion : « Gomme les Juifs étaient trop nombreux à Rome pour pouvoir en être expulsés sans désordre, il ne voulut pas les exiler, mais interdit leurs assemblées, et obligea ainsi de partir ceux qui voulurent continuer de vivre selon leurs lois. » Dion, LX. — C'est par suite de cet ordre que Priscille et Aquila quittèrent Rome. Act., XVIII, 2. — Ils étaient de retour en 58. Rom., XVI, 3. - Voir Orose, VII, 6.

2. Sur le christianisme au moins très-probable de Pomponia Grécina, voir Juste Lipse, Ernesti, Brottier, Tillemont, Hist. des Emper., t. I, p. 265; Baron., Annal* ad an. 59, § 23, et surtout la Disserlation de Tabbé Greppo sur les chrétiens de la maison de Néron, ch vin : dans ses Mémoires relatifs à Vhistoire ecclé • élastique des premiers siècles. (Paris. Debécourt, f 840 ) Pomponia Grécina survécut à la persécution de Néron et vécut jusqu'en 83, sous Domitien.

Je parle ailleurs de la descendance chrétienne de Pomponia Grécina et de sa parenté avec les saints de la famille de Vespasien, V. les Ântonins, t. I, livre I, ch. vm et l'appendice A, t. III.