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les catapultes garnissaient le portail sacré. Les cèdres accumulés par le roi Agrippa pour l'embellissement du sanctuaire étaient employés à construire des tours pour l'assiéger. Le temple était souillé de sang et de cadavres ; ses défenseurs marchaient sur des morts qu'ils n’avaient ni le loisir ni la place d’enterrer.

Cela dura une année entière. Pendant une armée entière, et surtout pendant les neuf mois d'un précieux et complet répit que donna à Jérusalem la guerre de Vespasicn contre Vitcllius (juillet (59 à avril 70), Simon ne cessa pas de tenir Jean assiégé, Jean de tenir assiégé Eléazar; et Jérusalem, qui inscrivait sur ses monnaies l’anll ou l'an III delà liberté1, Jérusalem parlagéç entre trois tyrans ne fut pas même assez libre pour faire pencher la balance en faveur de l’un ou de l'autre*.

Cette lutte n’eut pas de terme, parce qu’en effet à aucun des trois hommes qui se disputaient l’empire il ne pouvait ' être donné de dominer la révolution qu'ils avaient faite. Dans la révolution judaïque ni la majorité, ni mémo la minorité, n’eut jamais dans son sein l’esprit de concert ni l'esprit de commandement Aucun chef, aucun pouvoir, n’eu devait sortir. A l'heure môme de son agonie, elle ne comprit pas le besoin d'èlrc unie et d'être commandée.

' Ces monnaies sont au nombre de celles qu'on appelle à lorl samaritaines. Elles portent d'un coté une feuille de vigne, de l'autre un calice à deux anses (le vin des sacrifices). — Voyez Reland, de Numtnis Samnrilattis, dissert. V. — M. de Saulcy, t.ludes sur l'art judaïque, x. — C'est sur ces monnaies que, pour exprimer le mot de liberté, ou a employé un ternie inconnu à la langue des Livres saints.

* Sur tout ce qui précédé vovez Josèphe, iv, 51 (12).; v, t-5 (I); et Tacite, résumant et continuant Joseph : Très duces, totidem exereitus. Extrenia et latissima mœninm Simo (quem et Bargioram rocahanl! inediam urbem Jouîmes, templum Eleazanis firmaveral. Multitudinc et armis Jouîmes et Simo, Lle.izarns luco pollebal. Prælia, dolus, incendia inter ipsos, et magna vis framenti amhusta. v. 12.