Y. ci-dessus, pp. 128 ot

SOURCES ET ORIGINALITÉ

Leucippem amicam spe praemiorum invitât \

Cum primum clauso pecus emittelur ovili, Urbs, mea Leucippe, cras adeunda mi-

( hi est.

Hue ego venalemque agnum, cenlumque,

(Chariclo

Jpsa mihi mater quae dédit, ova fero.

Afferri libi vis croceos, niveosve cothurnos ? Annecolum, qtialem nata Lyconis babel?

Ipse feram quae gratalibi. Tu basia junge:

Gaudia, Leucippe, nec mihi grata nega.

Cras, ubi nox aderit, odiosae elabere

(mat ri :

Hasque inter corylos ad tua dona veni.

Les Dons de Jaquel à Isabeau *.

Si tôt, ma doucette Isabeau ,

Que l’Aube, à ta couleur semblable \ Aura chassé dehors l’etable 1 2 * 4 Parmi les chams nôtre troupeau.

Au marché porter il me faut (Ma mere Janne m’i envoie)

Nôtre grand Cochon et nôtre Oye,

Qui le matin crioit si haut.

Tu veux que j’achette pour toi Une ceinture verdelette,

Et une bague joliette Pour en orner ton petit doi.

Tu vous l’épingler do velous.

Et une bourse toute telle Qu’a Toinon, la sœur de Michèle,

Qui vient aus chams avecque nous.

Bien, à mon retour du marché Tu les auras, pourveu, bergere,

Qu’au premier somme de ta mere, Quand le môtin sera couché,

(Si l’amour de Jaquet tu sens T’ardre les mouelles tendrettes) 5 6 Seule derrière ces coudrettes Tu viennes quérir mes presens

On voit comme Ronsard a transformé son modèle : il lui a pris le sujet, la suite des idées, l’ordre des vers même ; mais il a absorbé la pièce latine dans un plus long développement ; il lui a donné une tournure toute française et très rustique par le changement des noms propres (Jaquet, Isabeau, Janne, Toinon, Michel», au lieu de Leucippe, Chariclus, Lycon). 11 a substitué des détails plus vrais, plus réalistes même, à ceux du latin, qui sentent quelque peu leur Virgile : le cochon, l’oie, le mâtin ; la ceinture, la bogue, l’épinglicr, la bourse ; l’amour

1. Nous empruntons ce titre à Pédition des œuvres de Navagero que Nicolas Le Riche a publiée à Paris vers 1548, dans le recueil des Doctissimorum nostra aelale llalorum Epigrammala. Quant au texte, c’est celui do l’édition primitive (Venise, ,J. Tacuino, 1530, f° xxvi v°), à quelques virgules près. Dans l’édition parisienne, le troisième distique est assez différent ; on lit croceos niveosque cothurnos, et les points d’interrogation n’existent pas. Cf. ci-dessus, p. 128, note 1.

2. Nous citons le texte de l’édition originale ( Bocage de 1554), avec les variantes des deux premières éditions collectives de Ronsard.

3. 1560 : l’Aube qui t’est ressemblable. 1567 : l’Aube à tes yeux ressemblable.