V. ci-dessus, p

4. Ce « baiser » est dans la chanson Ah joi mov le vers (Raynouard, op.cit., III, p. 43 ; Diez, op. cil., trad. fr., p. 1 33). — Cf. Ovide, Amours, II, élégie 9, vers 7 et 8 ; liemède d'Am., I, vers 47 ; Properce, II, élégie 1, vers 64. — C.ette légende revient souvent dans les «ouvres érotiques de, Ronsard. Y. par ex. RL, I, 79,299,350 ; IV, 227,

SOURCES ET ORIGINALITÉ

décesseurs français comme une plante diffère de son germe. Mais n’estil pas curieux que cette plante, qui avait des racines profondes dans notre sol, ait atteint son complet développement par les soins de Ronsard, et cela sous l’influence de poètes étrangers comme Sannazar, Pontano et Jean Second ?

De Pétrarque il ne peut plus être question à propos de telles odes et de telles chansons ; car, si le poète florentin avait imaginé, lui aussi, de descendre dans « le bois de myrtes ombreux » parmi les héros et les chantres de l’amour \ ce n’était certes pas à la s*uite de baisers « colombins », encore moins d’une étreinte passionnée et prolongée de sa Laure, Les Baisers de Second n’ont presque aucun rapport avec le Canzoniere, et les imitations que Ronsard en a faites contiennent à peine quelques vestiges de pétrarquisme : une ou deux apostrophes, « ma douce ennemie, ma douce guerrière », un vers, « mais soutirant doucement le joug de ton empire », une fin de strophe, qui du reste peut' avoir été suggérée par Second lui-même,, enfin une strophe entière qui paraît dériver de Manille autant que de Pétrarque 1 2.

On ne peut en dire autant des Epigramrnes de Marulle. On y sent à chaque instant l’influence du Canzoniere. Marulle. a « pétrarquisé ». Nous en avons déjà donné des preuves. C’est par là, autant que par la sobriété et la concision, qu’il se distingue du Napolitain Pontano, qui, épicurien exubérant et satisfait, ne semble pas avoir connu les angoisses, les déceptions et les amertumes de l’amopr. Marulle, lui, les a connues et les a exprimées ; comment n’eût-il pas imité Pétrarque ? Comment ne lui eût-il pas emprunté quelques accents, quelques moyens d’expression, dans cette cour de Laurent de Médicis, où chacun s’appropria i t en latin aussi bien qu’en italien toutes les beautés, d’où qu’elles vinssent, et particulièrement celle du grand Florentin ? D’autre part, si Marulle est lascif, comme l’étaient tous les poètes de la Renaissance italienne, il ne l’est jamais jusqu’à la lubricité, comme l’était son ami Pontano 3, et comme, depuis, le fut quelquefois Second. Cette réserve, cette chasteté relative, dont lui-même se glorifie, sont très