NE RUE A

ÿ ÿ GUEr FA de Ro.

Allemands ». « Ces paroles, ajoute Kollar, sont. une injure pour un peuple tout entier et pour sa nationalité. »

J'ai pour principe d’être indulgent et de fermer les yeux, dira plus loin le poète... Ma plume ne retrace que les torts qui font rougir et gronder le ciel et crier l'humanité.... Celui qui se refuse à me croire, qu'il vienne contempler lui-même les infamies commises sur notre peuple de colombes.

Peuple de colombes! le mot est resté célèbre, et Kollar lui-même s’est plu à le répéter. Son patriotisme exalté lui représente les anciens Slaves comme une race essentiellement bonne, douce, idyllique, ignorante du meurtre et du. mensonge. La réalité est qu'ils furent surtout un peuple anarchique, incapable d'organisation politique et militaire. À force de méditer sur les ruines des antiques cités slaves, Stettin, Arkona, Lübeck, le poète finit par élaborer l’idée du panslavisme, c’est-à-dire par arriver à cette conviction que les divers peuples de sa race ne peuvent maintenir leur existence nationale qu'en | s'appuyant les uns sur les autres. Le panslavisme dont il parle ici n’est pas absolument le même que celui dont nous avons tout à l'heure exposé

les éléments purement littéraires: Il reste dans

Le ALAN

JEAN KOLLAR,. 325

le vague : la censure autrichienne, si ombrageuse, ne s’en est jamais alarmée. C'est que

sans doute elle ne le trouvait pas dangereux.

SONNET 56. — Si les ruines de la Slavie doivent être relevées par vos mains, postérité à venir, croyez-en l’expérience qui par mes lèvres vous donne ce conseil :

Fondez un État appelé d’un seul nom, solide, pour que les étrangers n’osent pas y toucher, fidèle à la concorde, pour que les étrangers ne le détruisent pas encore par

. un nouveau désastre.

Ayez beaucoup de membres, mais une seule tête, une tête née de votre corps, ne confondez jamais le blanc et AAnOID !,

Ces errements nous ont perdus jusqu'ici; préservezvous de nos fautes et faites une patrie solide et durable.

Après avoir visité l'Allemagne du Nord, le poète se dirige vers la Hollande; il veut aller déposer un bouquet de tulipes sur la tombe du grand pédagogue tchèque Komensky, qu'on appelle généralement Comenius, et qu'on attribue volontiers à l'Allemagne. Exilé à la suite de la contre-réformation, Komensky alla mourir à Amsterdam; le voyageur s'afflige en pensant que les restes de ce grand homme reposent dans une terre étrangère; il rève de les rapporter en Bohème. « Tu te trompes, reprend Milek, 1l

dort en terre slave; les Slaves ont régné 1c1 sous