‹ Saint Anselme de Cantorbéry tableau de la vie monastique et de la lutte du pouvoir spirituel avec le pouvoir temporel au onzième siècleChapitre 22 sur 165 · Ep„ i, 31, 57 et · texte numérisé non relu

Ep„ i, 31, 57 et

coup, auquel il écrit sans cesse, et qu'il paraît admettre dans la confidence de quelques travaux littéraires 1 . C'est à lui, une fois rendu en Angleterre, qu'il demande des manuscrjts : la Règle de saint Dunstan ; il voudrait connaître la vie fameuse et les instituts d'un Père si grand 2 ; — le De Temporibus de Bède ; il en aurait besoin pour faire des corrections dans son exemplaire 3 . Il le prie de lui copier lesGloses de rAphorisme (probablement le commentaire da Galien sur les Aphorismes d'Hippocrate), et il l'engage à ne pas se rebuter pour quelques mots grecs ou quelques termes inusités, et môme à consacrer de préférence à ce travail le temps que lui prend la transcription du Traité du Pouls (de Pulsibus), « car ce dernier livre ne donne un savoir utile qu'à ceux qui font du premier l'usage le plus attentif et le plus assidu. Si, pourtant, après l'Aphorisme, tu peux encore me copier celui-là, j'accepte 4 . »

Il est temps d'abandonner ces scènes de la vie domestique. Ces détails, qu'on trouvera peut-être surabondants, auront servi du moins à nous faire pénétrer dans

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