Patrol. de Migne, t. CVII-CXir

ÉCOLES PRESCOLASTIQUËS. 3a

quelles choses sont désignées par chaque terme, mais seulement ce que ces termes signifient ^ »

On se demandait donc, dans ces premiers temps, moins ce que sont les universaux en eux-mêmes, que la signification des vocables universels. A la question ainsi posée, Raban Maur répondait très justement que les mots ne signifient ni des sensations, ni des choses, mais des notions. Il ajoutait aussi très justement queTuniverseln'a point d'essence propre autre que celle qui se rencontre dans le particulier.

Cependant, si la question eût été considérée au point de vue métaphysique, il est probable qu'il se fût déclaré réaliste, puisqu'il disait, avec Boèce, que la division du genre en espèces s'applique aux choses mêmes.

Après Raban Maur, il n'est plus question de l'école palatine. Elle disparaît avec beaucoup d'autres au milieu des malheurs effroyables causés par les ravages des Normands. Mais la tradition delà science n'est pas entièrement perdue. Elle se réfugie dans le centre de l'Europe à l'abri des incursions des rois de la mer. C'est le temps où commence à fleurir l'école du monastère de Saint- Gall avec le moine Rupert. L'éclat de l'école de Saint- Gall se prolongea jusqu'au xii® siècle avec les trois Eckart, littérateurs et savants, et les deux Notker (911),