II. Utilité d'une nouvelle apologie du christianisme

L^hellënisme, quoique malade et mourant, est encore la religion du grand nombre. — Unité de Dieu dans le polythéisme. — Transformation tentée par les Stoïciens et les Néoplatoniciens 78

III. Le Ùiscoun contre les Hellènes dirigé contre la tentative néoplatonicienne. — L^hellénisme ne vient pas de Dieu, mais du mal. •— Qa*est-ce que le mal ? — L'hellénisme adore la créature, au lieu du Créateur. — Non, disent les philosophes, mais les puissances de la dWinité, répandues dans toutes les parties de Tunivers. — Inutilité de ces médiateurs. — Action directe et immédiate de Dieu dans la création et la conservation du monde 86

IV. Le Discours sur VIncarnation du Verbe est une démonstration scientifique du christianisme. — Il s^adresse également aux hellènes. — But et raison de Tlncarnation. — Sa manifestation par les miracles. — Ses résultats ; efiets et conquêtes du christianisme 92