SAINT ATHANASE SATIRIQUE. — HISTOIRE DES ARIENS

I. Difficulté pour l'orateur d'écrire rhlstolre» surtout celle de son temps. — VHistoire des Ariens tient des mémoires et du pamphlet. — Elle était un llTre secret. — LiTres secrets fréquents dans les premiers siècles de Tère cbrétienne.

II. Histoire des Ariens^ adressée aux moines. — Précautions d'Athanase. — Caractère du livre indiqué à la fin, dans le titre. — Date de sa composition. — Une première partie perdue.

m. VHistoire des Ariens, œuvre oratoire. — Manière satirique de dire la vérité et de la fausser.— Méprise de Fleury et de M. rabbéRohrbacher. ~ Athanase ne pouvait être impartial. — Fausse idée que l'on se fait des grands hommes et des saints. — A quel prix sont la vertu et i'éloquence.

IV. Personnages de VHistoire des Ariens, — Les évéques. — Les officiers impériaux. — Constance. — Portrait de Constance par Ammieu Marcellin. ~ Constance jugé par saint Epiphane et saint Grégoire de Nazianze. — Son portrait par Atbanase. — - Invectives.

V. Lutte du sacerdoce et de l'empire. — Le palais prend la place de l'Eglise. ~ L'indépendance de l'Eglise revendiquée par Athanase et Hosius. — Guerre d'émeutes dirigée par Constance contre Atbanase. — Invasion et profanation de la grande église d'Alexandrie. — Terreur. — Les moines, agents anonymes d'Atbanase.

CicéroD ne voulait pas qu'on introduisit dans Thistoire TApreté du barreau et les traits énergiques de la tribune ; et cependant c'est surtout pour l'orateur <iu'il revendiquait le privilège de récrire. De tous les genres, elle est, disait-il, le plus oratoire. Il était orateur, et, de môme qu'il avait transporté la philosophie