QUE PHILOSOPHE

» Que sert aux Saducéens d'avoir la Loi, s'ils ue veulent » pas des Prophètes? Le Dieu qui a donné la Loi a pro- » mis de susciter les Prophètes dans la Loi; il est le » maître de la Loi et des Prophètes. Que sert aux Juifs » rAncien Testament , s'ils ne reconnaissent pas le » Seigneur qu'il leur promet? Que servent les Ecritures » à Paul de Samosate, s'il nie le Verbe de Dieu et sa ve- » nue corporelle, signifiée et montrée par les deux Testa- » ments? Que servent les Ecritures aux ariens, et pour- » quoi les mettent-ils en avant, misérables hommes qui » prétendent que le Verbe de Dieu est une créature, et, » comme les hellènes, rendent à la créature le culte dû » au Créateur? Chacune de ces hérésies, dans son im- » piété particulière, n'a rien de commun avec les Ecri- » tures. Ils savent bien, leurs coryphées, que la plus » grande partie de l'Ecriture, pour ne pas dire l'Ecrin^ ture entière, est contraire à leur sentiment; mais, » pour tromper les simples, ils font semblant de médi- > ter et de citer les saints livres. C'est l'esprit du mal » qui inspire à chaque hérésie ces paroles pleines de » tromperie. Il s'élèvera, a dit le Seigneur, de faux » Christs et de faux prophètes, qui entraîneront beau4:oup )> d'hommes dans Terreur (^). L'esprit du mal est venu » et a dit par l'organe de chaque hérésie : C'est moi qui » suis le Christ; c'est moi qui possède la vérité. Le fi- » dèle, le disciple de l'Evangile, celui qui a reçu le » don de discerner les choses spirituelles et a b&ti sur la » pierre l'édifice de sa foi, reste ferme et inébranlable » contre toute cette tromperie. Mais le simple, celui qui » n*est pas fortement instruit, ne voit que les mots, ne » pénètre pas le sens et se laisse entraîner par les arti-

(*) Saint Matthieu^ xxiv^ 24.