Lib. III, c. XVII, XVIII

2. Voici l'indication des passages qui, d'une manière plus ou moins directe et plus ou moins explicite, se rapportent à la morale d'intention : 1" [387-389] la Musique (lib. VI, c. v, n" 14); — 2" [390J Vraie Religion (c. XII, n''23); — 3' [388-395] Quatre-vingt-trois Questions diverses (Qusest, LXXIX, n° 1 inpie) ; —4° [388-395] Libre Arbitre (lib. III, c. xviiiet c. xix); — 5° [394] Explication de VÉpître aux Galates (n° 35); — 6" [397] Doctrine chrétienne (lib. III, c. xiv, n" 22) ; — 7" [400] Confessions (lib. III, c. VIII, no 15, 16); —8'' [400-416] Trinité (lib. XIV, c. xv, n'^ 21); —

bien fait : on perd donc la faculté de faire le bien que l'on voudrait. Ce sont là, en effet, pour l'âme coupable, les deux châtiments : ignorance et difficulté. Par suite de l'ignorance , Terreur dégrade ; par suite de la difficulté, le tourment afflige. Mais approuver Terreur à la place de la vérité jusqu'à se tromper malgré soi, et, parmi les résistances et les tourments du lien charnel, ne pouvoir pas s'abstenir des œuvres que la passion suggère, ce n'est pas Tétat où l'homme a été créé, c'est la peine de l'homme coupable*. » Voilà pourquoi saint Augustin ajoute : «. Nous n'appelons pas seulement péché ce qui, étant accompli par une volonté libre et avec une réelle connaissance, porte proprement le nom de péché ; mais nous appelons encore péché ce qui, par une conséquence nécessaire, arrive comme peine de ce premier péché 2. »

Deux grandes misères pèsent ainsi sur nous, qui sont : l'ignorance du bien^, et la difficulté de faire le bien que nous connaissons; ignorance et difficulté peuvent d'ailleurs , parfois , se réunir. Et comme il s'agit maintenant de la morale d'intention, c'est de l'ignorance surtout qu'il faudra s'occuper.

9» [416] Traités sur saint Jean (Tract. LXXXIX, n° 2, 4 ; Tract. C, n° 2) ; — 10" [419] Questions sur l'Heptaleuche (lib. VII, n° 49, sur Jephté); — 11» [421] Enchiridion (c. lxxx, n° 21; c.lxxxi, n" 21); — 12» [426] Cité de Dieu (lib. XXI, c. xiii); — 13° [427] Rétractations (lib. I, c. xiii, n<>5; c. XV, n" 3); — 14° [429 ou 430] Ouvrage inachevé contre Julien [WhA^

c XLVI, LXXXVIII, CIV, CV).

1. De Libero Arbitrio , lib. III, c. xviir, n° 52; t. I,col. 129G;cf. n" 51.