Ci-dessus, p. 287; Lib. imp., c. xiii, n

quatrième jour, un jour proprement dit, il n'est pas possible que ce jour ait existé à la fois dans nos contrées et dans celles où le jour correspond à notre nuit : « Durant les vingt-quatre heures, dit-il, il y a constamment sur la route du soleil, ici le jour, ailleurs la nuit. Est-ce donc que nous allons placer Dieu en un endroit déterminé, afin que, pour lui, se produisît le soir, lorsque la lumière abandonna cet endroit et passa dans un autre ^? » Vers 416, au livre XI de la Cité de Dieu, le langage est plus court et peut-être encore plus net; il faut retenir les deux phrases suivantes : « Le second jour ne diflere pas du premier, ni le troisième non plus, ni aucun de tous les autres; mais le même jour unique, idem ipse unus, a été répété jusqu'à six et à sept fois -. » « (Arrive) le septième jour, c'est-à-dire le même jour répété pour la septième fois 3. m Cette expression septies repetito se trouve déjà dans Y Interprétation littérale de la Genèse^. Elle signifie que les sept jours sont le même instant indivisible nommé en sept différentes manières. Les passages allégués sont tellement clairs qu'il n'est pas utile d'ajouter quelques autres contenus dans V Interprétation littérale de la Genèse ^.

1. De Genesi ad litteram, lib. I, c. x, n» 21; t. HT, col. 253.