Lib. II, c. IX, no 26; l. I, col. 1254 sq

3. Num aliam putas esse sapienllam nisi verltatern, in qua cernitur et lenetur summun bonum (c. ix, n° 26; col. 1254. — Cf. c. xii, n» 33; col. 1259.)

4. Judicamus hsec (inferiora de corporibus et de animis) secundum illas interiores régulas veiitatis : de ipsis vero nullo modo judicamus (c. xii, n° 34; col. 1259).

5. Muiti beatam vitam in cantu vocum et nervorum et tibiarum sibi

constituunt et nos cum mentibus noslris sine uUo sfrepitu, ut ita di-

cam, canorum et facundum quoddam siientium veritatis illabitur, aliam

de ses perceptions intellectuelles ^ : Tout amour du bien et du bonheur, et tout sentiment du beau sont aussi pour l'àme une occasion de se voir en rapport avec Dieu : « En quelque endroit que vous vous tourniez, vous rencontrez les vestiges imprimés par Dieu sur son ouvrage. C'est par eux que Dieu vous parle, et si vous inclinez vers l'extérieur, Dieu fait servir les formes mêmes des choses extérieures j)our vous ramener à l'intérieur. Ainsi, vous comprenez que l'approbation ou la désapprobation décernée par vous aux choses perçues par les sens, suppose d'abord en vous la présence des lois de la beauté, auxquelles vous rapportez toute beauté perçue extérieurement par vous 2. » — « Regardez le ciel, la terre, la mer », les statues, les œuvres d'art, les mouvements étudiés, la danse; allez jusqu'à l'âme de l'artiste ; puis , « dépassez l'àme de l'artiste et parvenez à voir le nombre éternel (l'harmonie en soi) ; c'est alors que de la demeure intérieure et du sanctuaire même de la vérité, pour vous, l'éclat de la sagesse jaillira ^ ».

La pensée exprimée dans ces deax passages du Libre Arbitre reviendra souvent dans les Confessions ''. C'est

beatam vitam quœrimus, et lam certa elpraesente non fruimur?... (c. xni, n" 35; col. 1260; cf. n" 36).