I. Exotl., III, lo, a. Isaie, i.xi, i

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vés*. » Bonaventure place avant toute autre l'étude de l'Écriture Sainte, « parce qu'en elle seule, et dans nulle autre science n'est le salut ^ ». À ceux qui désirent voir les œuvres du Seigneur et ses merveilles dans le profond des abîmes, à ceux qui descendent sur la mer en des navires, , et font la manœuvre sur les grandes eaux^, il donne de sages et prudents conseils. « Il descend sur la mer en des navires celui qui, voulant expliquer l'Écriture Sainte, l'approche avec un esprit de souverain respect. Il descend sur des navires celui qui, en sa main, tient comme fil conducteur le bois de la croix. Vouloir sans ce bois avancer sur l'Océan des Écritures, c'est courir au naufrage, en tombant dans les plus grandes erreurs. Oui, s'il n'est Pierre, il est englouti*. »

Méthode de saint Bonaventm^e.

Bonaventure n'était pas du nombre de ces professeurs qui mettent leur gloire dans le succès des élèves. Il voulut avant tout en faire des savants et par la science les mener à la vertu. A quoi sert la science sans la vertu ?.

Maître consciencieux, il avait donc une méthode : il la fait connaître dans VHexameron.

« La méthode, dit-il, renferme quatre conditions essentielles : l'ordre, l'assiduité, le goût ou plaisir, la mesure ou modération. »

« Tous ne suivent pas le même ordre; mais on ne peut faire différemment que procéder par ordre. Et il est quatre genres de livres dont on doit faire usage, et ce sont :