Revue be'nedictine, t. XIII. Sermon publiepar dom Mo

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villa. Ah! si elle etait mienne, si je pouvais la reunir a mon domaine! Notre homme jette 1'oeii dessus et se livre a toutes sortes de projets pour 1'enlever. Si le proprietaire est riche, s'il peut se defendre, il arretera la convoitise ; mais s'il est pauvre et dans la necessite, il subira tons les genres de tracasseries. Par exemple, il sera signale aux pouvoirs publics afin qu'on 1'afflige d'une augmentation d'impots ou qu'on 1'enrole dans quelque charge administrative. Le malheureux, oblige de s'endetter pour se nourrir ainsi que sa famille, vienttrouver celui-la meme qui est la cause de son embarras et, ignorant sa mechancete, le prie de lui donner quelques sous pour satisfaire ses creanciers. Mais lui de repondre qu'il n'a rien en main et ne peut Fassister en ce moment. Sous la menace de poursuites, le petit colon se decide a vendre. Alors notre envieux repond : Je n'ai pas d'argenl chez moi, neanmoins je vais emprunter n'importe ou pour venir a votre secours, a titre d'ami. Dusse-je me depouiller de mon argenterie, je ne veux pas qu'on vous poursuive. Tant qu'on sollicitait un service, il n'avait rien ; des qu'il s'agit d'une vente, il a tout. La vente se fait a un prix derisoire et la casella, qui valait cent sous d'or, est cedee pour une somme inferieure a la moitie de ce prix... Malheur a ces envieux, ils seront precipites en enfer, car ce sont des spoliateurs 4 .

La croyance aux sorts et aux malefices etait generale. Parmi les chretiens, sorciers et sorcieres faisaient bonne recette. Dom Morin a public un sermon de Cesaire ou il depeint les minauderies de la femme cpii affecte une belle horreur pour les insinuations

i. Appendix, 75.

PREDICATIONS DE CESAIRE. 193

de la guerisseuse magique, et qiii finit par la laisser faire en detournant la tite * .

Plusieurs Admonitions traitent des pratiques positives d'idolatrie, conformement aux lointaines et irreductiblesidees pai'ennes. Ces survivances du culte greco-romain et aussi druidique restaient comme dans un fond permanent, au milieu de ces Grecs, de ces Italiens, de ces Germains, de ces Gaulois qui peuplaientla Provence.

L'Evangile avait fait circuler sa lumiere et son ideal dans les ames, mais les religions anterieures, qui avaient impregne si longtemps, si profondement les moeurs, ne pouvaient disparaitre sans laisser des traces profondes. Ecoutons Cesaire nous les faisant connaitre avec la precision et la sincerite dont il est coutumier.

Quand la June a des eclipses, ne poussez pas des hurlements sauvages et indignes des chretiens. Ge phenomene est voulu par la Providence et vos clameurs ne feront rien pour le detourner.

De meme, cessez, de suspendre a vos corps des phylacteres et certaines herbes, des amulettes ou des morceaux de bois. Faire ce mal, c'est perdre le fruit du bapteme 2 .

La fele de saint Jean-Baptiste doit etre celebree avec une immense joie, mais sans la sordide coutume des pai'ens. Us vont, eux, et quelquefois, helas! nos fideles, se plonger dans les etangs, les fontaines et les rivieres, pendant la nuit qui precede la f6te. Ce bain sacrilege perd les ames et tue quelquefois les corps. Par la misericorde de Dieu, pensez a votre