Bossuet, édit. de Versailles^ tome XXII, p. 21 et suiv

358 CONTROVEKSE

phrase sous le coup de rémotion qu'avait produite en lui la menace de l'excommunication : « Entre autres choses pleines d'orgueil étrangères au sujet, ou contradictoires avec elles-mêmes qu'Etienne a écrites dans sa maladresse imprévoyante, il a ajouté ceci : Si quis a quacumque hceresi^ etc. > Certes, ni l'énergie, ni l'éclat du discours ne manquent à cette réplique ; et si l'éloquence était capable de faire oublier le sophisme, il faudrait admirer cette véhémente tirade :

« Rend-il gloire à Dieu celui qui est en communion avec le baptême de Marcion? Rend-il gloire à Dieu celui qui juge que la rémission des péchés s'obtient parmi les blasphémateurs? Rend-il gloire à Dieu celui qui assure que la femme impudique et adultère donne des enfants à Dieu en dehors de l'Église? Rend-il gloire à Dieu celui qui» ne maintenant plus l'unité et la vérité issues de la loi divine, prend la défense des hérésies contre l'Église? Rend-il gloire à Dieu celui qui, ami des hérétiques et ennemi des chrétiens, menace de l'excommunication les prêtres dont le zèle protège la vérité de Jésus-Christ et l'unité de TEglise? Si c'est là rendre gloire à Dieu, si c'est ainsi que les serviteurs et les prêtres de Dieu gardent sa crainte et sa discipline, il ne nous reste plus qu'à déposer les armes. Oui, dans ce cas, tendons nos mains aux fers de la captivité, livrons au démon l'économie de l'Évangile, les préceptes du Christ, la majesté de Dieu; rompons les serments qui enchaînent la milice sainte; abandonnons à nos ennemis les drapeaux du camp céleste; que l'Église enfin succombe et se retire devant l'hérésie, la lumière devant les ténèbres, la foi devant le parjure, l'espérance devant le désespoir, la raison devant l'erreur, l'immortalité devant la mort, la charité devant la haine, la vérité devant le mensonge, le Christ devant l'Antéchrist *... »

On conçoit. Messieurs, en lisant ces récriminations si