‹ Saint Denys l'AréopagiteChapitre 119 sur 160 · CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

CHAPITRE VI

Sanctin, dont l'authenticité se révèle ainsi à nous', le manuscrit n° 5549 nous apporte encore un autre témoignage de Faréopagitisme , antérieur à Hilduin , dont nous allons nous occuper.

22. L'an 876, Anastase-le-Bibliothécaire adressait „k Lettre ,

' d Anastase-le-

à Charles-le-Chauve la lettre suivante : Bibliothécaire

a uharles-le-

(( Au très-pieux seigneur, au sérénissime empereur » Charles, serviteur du vrai Dieu, toujours auguste; » Anastase, l'humble bibliothécaire du siège aposto- » lique, empire éternel avec le Christ Notre-Seigneur.

» Voici la Passion du saint martyr Denys l'Aréopa- » gîte, que j'avais lue à Rome dans mon enfance, et » dont les ambassadeurs de Constantinople m'avaient » parlé. Après de longues recherches, entreprises par » votre ordre, je l'ai enfin retrouvée dans les archives » du plus grand monastère de Rome. Malgré les infir- » mités qui sont venues m'atteindre, je me suis mis » sur-le-champ, avec l'aide de Dieu, à la traduire du » grec en latin, le mieux qu'il m'a été possible, et, » sinon dans un mot à mot rigoureux, au moins en en » reproduisant exactement le sens. L'opinion d'un petit » nombre de personnes, qui prétendent que saint » Denys de Paris n'est pas le même que l'Aréopagite, » doit tomber devant ce monument grec, dont le témoi-

» gnage confirme celui des Actes latins Le texte de

» cette Passion fut composé par le bienheureux Métho- » dius, le même qui, d'abord simple prêtre, fut envoyé » comme légat du Saint-Siège à Constantinople, devint » ensuite patriarche de cette ville, et mérita d'être in- » scrit au catalogue des saints, par sa généreuse con-

Voir le texte de la Passion de saint Sanctin à l'appendice n» 6.

» fession de la foi catholique, et le martyre qu'il souffrit

» pour elle... Il le rédigea sur des vies plus anciennes,

» dont il abrégea le récit ; paaca de midtis excerpensi.

» — Fait au mois de juin, indiction neuvième, la qua-

» trième année du pontificat de notre bienheureux sei-

» gneur le pape Jean VIII , la première de l'empire de

» notre très-clément seigneur Charles , toujours au-

» guste2. » (juin 876. )

Injures adressées 23. Cette lettre d'Anastase-le-Bibliothécaire figure àX^émofre dans toutes les éditions de ses œuvres, et la légitimité

d'Anastase- .. . , -n 1 • •

le-Bibiiothécaire. de son origine n a jamais ete mise en doute. Fabncius

1 Domino piissimo et serenissimo Garolo Imperatori , Deique vere cultori, semper Augusto , Anastasius exiguus Apostolicœ sedis bibliothecarius, in Domino aeternum cura Christo imperium...

Passionem sancti hieromartyris Dionysii quondam Areopagitœ, postque Athenarum antistitis, qaam Romœ legi , cum puer essem, quamque a Gonstantinopolitanis legatis audieram , secundum jussionem vestram diu quœsitam, tandemque in maximo cœnobiorum Romae sitorum repertam, etiam inter diversos languores positus, arrepto interpretandi certamine, latino eloquio tradidi, quantum potui, auxiliante Deo, et si non ex toto verbum e verbo, sensu m tamen penitus liauriens. Gesset ergo jam quorumdam opinio, perhibentium non esse Areopagitam Dionysium eum , qui prope Parisium corpore ac virtutibus redolet : cum hoc et Graecorum quoque stylus, cum latinà linguâ concordans, testetur et praedicet... Hujus autem Passionis textum beatus Methodius , qui a sede apostolicâ Constantinopolim presbyter missus, ejusdem urbis tenuit pontificium, et ex tune inter sanctos ab omnibus, ob suae confessionis et agonis certamen veraciter veneratur et colitur, edidit, pauca de multis excerpens. — Actum mense junio, indictione nonà, anno pontificatus viri beatissimi Domini nostri Joannis octavi papae quarto , imperii vero domini clementissimi Caroli semper Augusti primo. ( Anast. Ribl. Epist — Patrol. lat.,t. GXXÏX, col. 758-759.)

( Nous publions à l'appendice n° 7, le texte de cette lettre d'après le manuscrit contemporain.)

* Voir la traduction authentique des Actes de saint Denys par saint Méthodius, append. n° 8. Nous donnons au n° 9 de l'appendice le texte de Métrodore , que l'on a longtemps attribué à saint Méthodius lui-même.

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