‹ Saint François d'Assise (1182-1226). Troisième édition, avec portraitChapitre 41 sur 284 · LS · texte numérisé non relu

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Maurice, de l'Ordre des Porte-Croix. Malade à l'hôpital Saint-Sauveur et sans aucun espoir de guérison, Morico eut la pensée de se recommander aux prières de Francois. Sa confiance ne fut point trompée. Le saint pria pour lui; puis, trempant de la mie de pain dans l'huile de la lampe de Notre- Dame-des-Anges, il envoya deux de ses Frères lui porter ce remède en leur disant : «Portez ceci à notre chèr frère Morico ; non seulement la puissance de Jésus-Christ lui rendra une parfaite santé, mais encore elle fera de lui un vaillant soldat qui entrera dans notre milice et y persévérera. » La prédiction s’accomplit en tout point!.

Est-il rien de plus ravissant que de lire dans les auteurs contemporains la relation des origines de l'Ordre? On croirait retrouver une page, perdue depuis des siècles, de l'Évangile ou des Actes des Apôtres. Sur un signe de François, comme autrefois sur un signe du Sauveur, les disciples accourent. L'illusion est complète : même nombre, mêmes vertus, mêmes miracles dans-ce nouveau collège apostolique que dans le premier. Rien n'y manque, pas même, hélas ! la trahison de Judas! Ce Judas était le sixième compagnon de Francois, et s'appelait Jean de Capella. Chargé du soin de distribuer aux Frères les aumônes recues, il s’at-

1 Morico acheva sa lougue et sainte carière au couvent d'Orviéto, le 30 mars 1236. Les chanoines réguliers Porte- Croix l'honoraient d'un culte public et célébraient sa fête le

30 mars,

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