CHAPITRE VII

LA DIRECTION — SA NÉCESSITÉ — SES. LIMITES RESPECT DE L' AUTONOMIE DU SUJET

Pour arriver à la perfection qui est l'amour effectif de Dieu, c'est-à-dire l'exécution facile, habituelle et prompte de ses volontés, il n’est pas bon de vouloir se passer d'appui. C'est à l’ascète surtout que peut s'appliquer, au sentiment

… de saint François de Sales, l'antique et fameux : væ soli |

La conquête de la sainteté ne doit pas être une entreprise sohtaire : elle est le fruit, d’une collaboration !

Sans doute l'évêque de Genève n'est pas de ceux qui méprisent a priori les voix intérieures. Il est de son temps, d’un temps où l'importance des inspirations individuelles, avec Luther et Calvin, venait d'être exagérée jusqu’à l’hérésie. Il pense que parmi les voix qui se font entendre secrètement à nos cœurs, 1l est des voix célestes qu'il nous faut écouter. À côté des suggestions de la chair et du sang, il y a les suggestions de la grâce auxquelles il faut obéir. Mais justement, l'âme, en qui se fait la rencontre et le croisement de ces voix parfois contradictoires, est-elle en mesure de démêler celles qui viennent d’en haut de celles qui viennent d’en bas ? Dans la rumeur confuse de la bataille

non iitite, le point juste où re s ui n

effort? N'est-il pas expédient de remettre la direction du combat spirituel à quelque arbitre hors de cause, désinté

ressé, qui, du haut d'un observatoire prochain mais exté

rieur, puisse apercevoir tout le détail d’une action complexe

dont certains éléments échappent nécessairement au com-

battant dans la mêlée? En un mot n'est-il pas bon de confier

la conduite de son âme à un directeur? Et quel directeur …

convient-il de choisir?