SANTA MARIA DE XAVIER

nauté, ne possédant rien en propre, et que leur demeure fût contiguë à l'église, afin qu'ils se maintinssent séparés des pratiques mondaines et de nombreuses occasions de péché, se contentant d'avoir le victum et vestituiriy sans autres biens terrestres. En cette vie sainte et assurée, les Clercs vécurent jusques au temps où le diable, qui toujours veille et travaille pour corrompre et dérégler la bonne vie des serviteurs de Dieu, parvint à allumer dans les ûmes ecclésiastiques un tel feu de cupidité, que la vie apostolique leur devint insupportable. De là vint que saint Augustin aima mieux, la loi primitive étant mal observée, recourir au remède de la dispense, que de laisser les Clercs périr sous le joug d'une loi qu'ils violaient ; c'est ce qu'il dit lui-même dans son traité De commu7ii vita clericoriim. Il permit donc aux Clercs de posséder des biens temporels, aimant mieux les voir en péril par cette possession que dans une perdition complète où les mettait l'hypocrite simulation d'une pauvreté qu'ils foulaient aux pieds : Malui habere cœcos et claudoB, quam plangere mortuoa; qui enim hypocrita est, mortuus est.

Mais la vie propre des Clercs et leur vie la plus sûre, c'est qu'ils servent Dieu séparés du monde : aussi les Saints Pères voulurentils que les Clercs vaquassent au service de Dieu, sans relations habituelles avec leur famille et parenté. C'est ce que dit saint Ambroîse in libro De fuga sœculi : hœc est vera sacerdotis fuga^ abdiccUio domesticorum, et quœdam alienatio carissimovum.

Tous ces avantages de la vie apostolique vous sont offerts ; vous avez un bon abri contre les périls du monde dans l'église et abbadia de Santa Maria de Exavierr, et rien ne vous y manque de ce qui est nécessaire pour traverser la vie présente et mériter une belle récompense dans la vie éternelle.

Tout ce dessus a été ordonné et commandé par le dit vicaire général, en présence des susdits don Miguel de Azpilcueta et don Martin de Lerga, et aussi en présence de don Johan de Jassu, docteur, et de dona Maria de Ezpilcueta, sa femme, seigneurs de Exavierr. Les dits vicaire et bénéficiers ont signé pour eux et au nom de don Garcia de Equissayn, absent, avec promesse de lui faire ratifier toutes les choses susdites.

Le Vicaire général scella la pièce du sceau épiscopal.

Les témoins furent don Matheo de San Vicente, capellan de la

villa de Sanguessa,etdon Miguel de Lessaqua, « habitant nw pilacio de Exavierr*. »

Notons, en terminant, que tout, dans les ordonnances de 1504, comme dans la donation de 1500, est évidemment l'ou-

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Duc de Granada.