Sel. Ind. Ep., p

sint omnia^. Au jugement de tous, il allait aux extrêmes.

« 11 en agissait ainsi, non seulement avec nous, mais encore avec les indigènes. Les voyant inquiets, sans dévotion ni ferveur, il ne put les supporter. Là-dessus, règlements, constitutions : il fixe les heures d'oraison, de contemplation, d'examen. J'avais une expérience de plusieurs années. Je savais les Indiens incapables de pareille discipline et je disais au Père Gomez : « Non est ponendum vinum iiovum in litres veteres. » Avec eux, il faut aller pas à pas, pas à pas. C'est bien beau déjà qu'ils soient chrétiens. Autant valait parler à un sourd ^. »

Dès que Xavier avait appris l'arrivée du nouveau supérieur à Goa, il avait envoyé Lancilotti à Cochin. Mais le départ du Père Nicolas avait été le signal de graves désordres. Lui disparu, prenant en grippe le recteur et ses réformes, les élèves avaient sauté par-dessus les murs et s'étaient enfuis 3.

Cela, c'est à saint Ignace, seul, que Lancilotti l'écrivait. Quand ii adressait aux autres Pères ces lettres communes qui devaient passer de main en main, il avait soin de ne montrer que le beau côté des choses : « On ne saurait exprimer quel succès ont les sermons du Père Gomez. Il y met autant de feu, qu'en général, ici, les hommes mettent de froideur au service de Dieu. C'est bien l'homme qu'il leur faut. Ceux qui l'entendent n'en reviennent pas ; ils disent qu'ils n'ont jamais rien vu, rien ouï de semblable. Maître Gaspard parle aussi deux ou trois fois dans la même journée avec grand zèle et fait grand bien. Aussi les affaires spirituelles, à Goa, progressent de jour en jour, Dieu aidant^. »

Ainsi, désordre au dedans, succès au dehors ; les affaires en étaient là, quelques semaines après l'arrivée de Gomez, quand François reparut à Goa, première quinzaine de novembre.

Quels conseils Gomez reçut-il alors de son supérieur? il n'a pas jugé à propos d'en faire confidence à ses correspondants de Lisbonne: en revanche il leur expose avec ampleur les renseignements et explications qu'il crut devoir lui donner. Il

1. « Que le vieux disparaisse, que tout soit neuf. » Sel. Ind. Ep., p. 133, 135. Voir dans PoLANCO, I, p. 344, 345, d'autres exemples d'indiscrétion.

2. « Il ne faut pas mettre le vin nouveau dans les vieilles outres. « Sel. Ind. Ep., p. 135.