Diversi Ai>isi, fol. 6; — Trigault, 1. II, ch

3. Sel. Ind. Ep., p. 77. « La gente portuguese. . . inquesta isola va nuda; o di di e notte si stanno sommersi negli slanni di aqua... » Cf. Polanco, I, 482.

4. Div.Avhi, fol. 6,7. — Polanco, I, 483; III, 482; IV, 665. h. Sel. Ind. Ep., 11.

l'iNDE pendant l'absence de FRANÇOIS 261

parla religion. Petits chrétiens et petits musulmans avaient leurs controverses comme les grandes personnes ^

Quand Barzée jugea le terrain préparé, il aborda la grande lutte. 11 y mit une audace incroyable. Ses sermons étaient de vrais coups de tonnerre, et il arrivait, c'est lui qui le remarque, que le tremblement de terre soulignait de façon étrange les éclats de sa parole 2. 11 y eut des résistances. D'aucuns voulurent justifier la prostitution, lien appela aux autorités, menaçant, si des mesures énergiques n'étaient prises, de recourir à l'Inquisition. La débauche cessa d'infecter les rues. 11 alla plus loin, et, dépassant les hardiesses de Xavier, il la poursuivit jusque dans ses repaires^.

Vint ensuite le tour de l'usure. Trois mois durant, tous les samedis, il fit des conférences pratiques sur la matière, vraies leçons de casuistique sur les contrats et les limites du gain honnête''. Les Juifs eux-mêmes durent avouer que l'usure était contraire à leur loi^.

Un vent de grâce passa sur la ville. Barzée enregistra de retentissantes conversions. L'on vit des pécheurs publics se flageller à la porte de l'église*'. L'usure diminua. 11 y eut assez de restitutions et d'aumônes pour fonder un orphelinat et augmenter l'hôpitaP.

Les plus durs à toucher furent les soldats, blasphémateurs, libertins, vindicatifs. Il en vint à bout cependant ^. Mais arriva un renfort dedeuxcents hommeset tout futà recommencer. Etrange monde, tout de passions, violent dans le bien comme dans le mal. Maintenant Barzée avait beau tonner, menacer, supplier: on ne l'écoutait plus. Un jour pourtant, il força son auditoire à se mettre à genoux et à réciter trois P«/e/- et trois Ave, pour appeler sur ces endurcis un châtiment de miséricorde. Soudain les Turcs apparurent sur la côte voisine, et bâtirent une forteresse. 11